悟徹梨分,常清常凈新營構(gòu)
出自元代馬鈺《萬年春 繼重陽韻》:
悟徹梨分,常清常凈新營構(gòu)。
神添秀。
食其真母。
展出拿星手。
從此收心,磨琢慵開口。
通前后。
始知元舊。
參從風仙走。
注釋參考
悟徹
悟徹 (wùchè) 完全領(lǐng)會 comprehend completely 悟徹錯誤營構(gòu)
亦作“ 營搆 ”。 1.猶建造?!段簳ひ菔總鳌だ钪k》:“夫明堂者,蓋所以告月朔、布時令、宗 文王 、祀五帝者也。然營構(gòu)之范,自當因宜創(chuàng)制耳?!?宋 范仲淹 《上樞密尚書書》:“兵聚城中,無舍可泊,人馬暴露,時苦寒凜,庫緡空虛,不議營搆?!?明 徐弘祖 《徐霞客游記·滇游日記四》:“ 玉灣 謂余:‘ ???有 石城 妙高 ,相近有別墅,已買山欲營構(gòu)為勝地?!?清 薛福成 《出使四國日記·光緒十六年十月二十二》:“出洋以來,所見各口礮臺不下十餘處,邇來營搆日精,往往不惜工費,甚至有以鐵造臺者?!?/p>
(2).猶勾引。 明 王錂 《尋親記·懲惡》:“想是要營搆他妻子,故下這般毒手?!?/p>
(3).構(gòu)思;創(chuàng)作。 清 平步青 《霞外攟屑·論文下·都京諸賦》:“若如此言,則古人極意營構(gòu),止作得《廣事類賦》、《類林新詠》、《兔園冊子》而已?!?嚴復 夏曾佑 《國聞報館附印說部緣起》:“有人身所作之史,有人心所構(gòu)之史,而今日人心之營構(gòu),即為他日人身之所作。”
馬鈺名句,萬年春 繼重陽韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考