出自宋代蘇轍《荊門惠泉》:
泉源何從來,山下長溪發(fā)。
油然本無營,誰使自激冽。
茫茫九地底,大水浮一葉。
使水皆為泉,地已不勝泄。
應(yīng)是眾水中,獨不容至潔。
涓涓自傾瀉,奕奕見清澈。
石泓凈無塵,中有三尺雪。
下為百丈溪,冷不受魚鱉。
脫衣浣中流,解我雙足熱。
樂哉泉上翁,大旱不知渴。
注釋參考
石泓
(1).凹石積水而成的小潭。 唐 柳宗元 《石渠記》:“踰石而往,有石泓,昌蒲被之,青鮮環(huán)周。” 宋 歐陽修 《幽谷晚飲》詩:“山勢抱幽谷,谷泉含石泓?!?/p>
(2).硯的別稱。 宋 黃庭堅 《次韻黃斌老所畫橫竹》:“晴窗影落石泓處,松煤淺染飽霜兔?!?/p>
無塵
不著塵埃。常表示超塵脫俗。 唐 崔櫓 《蓮花》詩殘句:“無人解把無塵袖,盛取殘香盡日憐。” 唐 杜荀鶴 《題戰(zhàn)島僧居》詩:“師愛無塵地,江心島上居?!?/p>
中有
即中陰?!毒闵嵴摗し謩e世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至應(yīng)至處,故中有非生。”《大乘義章》卷八:“兩身之間,所受陰形,名為中有。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第四講:“ 犢子 主張有‘中有’(‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)),此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法。”詳“ 中陰 ”。
三尺雪
喻劍?!度龂萘x》第三八回:“ 高皇 手提三尺雪, 芒碭 白蛇夜流血?!?/p>
蘇轍名句,荊門惠泉名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考