公朝勤恤隱,吾道足親民
出自宋代袁說(shuō)友《孟子開(kāi)宰余杭二首》:
畿邑三年令,先聲百里春。
公朝勤恤隱,吾道足親民。
不作勞人想,猶堪發(fā)刃新。
從渠清俗論,峨豸已知津。
注釋參考
公朝
古代官吏在朝廷的治事之所,借指朝廷。《莊子·達(dá)生》:“當(dāng)是時(shí)也,無(wú)公朝,其巧專(zhuān)而外骨消?!?成玄英 疏:“既無(wú)意於公私,豈有懷於朝廷哉?!薄赌淆R書(shū)·武帝紀(jì)》:“竝可擬則公朝,方樏供設(shè),合巹之禮無(wú)虧,寧儉之義斯在?!?唐 張九齡 《故河南少尹竇府君墓碑銘》:“增華鄉(xiāng)族,見(jiàn)重公朝,四國(guó)於蕃,四方於宣,龍旂成祀,六轡耳耳。”《宣和遺事》前集:“仰覩公朝除 王安石 為相者……欲望圣慈允臣所奏,將 王安石 新命寢罷?!眳㈤啞对?shī)·鄭風(fēng)·緇衣》 馬瑞辰 通釋。
勤恤
見(jiàn)“ 勤恤 ”。
亦作“ 勤卹 ”。憂(yōu)憫;關(guān)懷?!稌?shū)·召誥》:“上下勤恤?!薄端螘?shū)·裴松之傳》:“出為 永嘉 太守,勤恤百姓,吏民便之?!卑矗赌鲜贰纷鳌扒趨r”。 清 錢(qián)謙益 《南京江西道監(jiān)察御史陳必謙授文林郎制》:“勞勩服官,以勤恤民隱為事?!?/p>
吾道
我的學(xué)說(shuō)或主張?!墩撜Z(yǔ)·里仁》:“子曰:‘ 參 乎!吾道一以貫之。’” 唐 杜甫 《屏跡》詩(shī)之二:“用拙存吾道,幽居近物情?!薄端问贰さ缹W(xué)傳二·楊時(shí)》:“ 顥 目送之曰:‘吾道南矣?!?章炳麟 《致陶柳二子書(shū)》:“聞 孫逸仙 亦倡是説,竊幸吾道不孤?!?/p>
親民
(1).親近愛(ài)撫民眾?!豆茏印ば蝿?shì)解》:“道之純厚,遇之有實(shí),雖不言曰‘吾親民’,而民親矣?!?/p>
(2).親自治理民眾。 漢 桓寬 《鹽鐵論·箴石》:“縣官所招舉賢良文學(xué),而及親民偉仕,亦未見(jiàn)其能用箴石而醫(yī)百姓之疾也?!薄稘h書(shū)·宣帝紀(jì)》:“令內(nèi)郡國(guó)舉賢良方正可親民者。”
(3).古代對(duì)地方長(zhǎng)官的稱(chēng)呼。 宋 司馬光 《論監(jiān)司守資格任舉主札子》:“凡年高資深之人,雖未必盡賢,然累任親民,歷事頗多,知在下艱難,比於元不親民便任監(jiān)司者,必小勝矣?!薄独m(xù)資治通鑒·宋真宗大中祥符二年》:“或言 多遜 子不當(dāng)與科第,故特命為州掾,及是乃授親民官?!?清 侯方域 《豫省試策三》:“親民之官,非賞功酬勞之具也?!眳⒁?jiàn)“ 親人 ”。
袁說(shuō)友名句,孟子開(kāi)宰余杭二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考