東來(lái)亦何求，聊欲觀海岱。
海西尚千里，將行勇還退。
岱陰即齊疆，南往曾歷塊。
春深草木長(zhǎng)，山暖冰雪潰。
中巷無(wú)居人，南畝釋耕耒。
車(chē)徒八方至，塵坌百里內(nèi)。
牛馬汗淋漓，綺紈聲綷縩。
喧闐六師合，洶涌眾流匯。
無(wú)復(fù)問(wèn)誰(shuí)何，但自舍耽愛(ài)。
龍鸞畫(huà)車(chē)服，貝玉飾冠佩。
驊騮蹴騰騫，幡旆飛晻曖。
腥膻及魚(yú)鱉，瑣細(xì)或蒲菜。
游墮愧無(wú)齎，技巧窮殊態(tài)。
縱觀{左目右鄂去阝}未已，精意殫一酹。
出門(mén)青山屯，繞廊遺跡昧。
登封尚壇壝，古觀寫(xiě)旗隊(duì)。
戈矛認(rèn)毫末，舒卷分向背。
雍容太平業(yè)，磊落豐碑在。
往事半蓬蒿，遺氓但悲慨。
回瞻最高峰，遠(yuǎn)謝徂徠對(duì)。
欲將有限力，一放目所迨。
天門(mén)四十里，預(yù)恐雙足廢。
三宿遂徘徊，歸來(lái)欲誰(shuí)懟。
前年道轘轅，直上嵩嶺背。
中休強(qiáng)飲食，莫宿時(shí)盥頮。
稍知天宇寬，不覺(jué)人寰穢。
歲時(shí)未云久，筋骸老難再。
山林無(wú)不容，疲薾坐自礙。
自知俗緣深，畢老守闤闠。
何當(dāng)御清風(fēng)，不用車(chē)馬載。

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自知

俗緣

佛教以因緣解釋人事，因稱塵世之事為俗緣。 唐 許渾 《記夢(mèng)》詩(shī)：“塵心未盡俗緣在，十里下山空月明?！?宋 司馬光 《寄清逸魏處士》詩(shī)：“徒嗟俗緣重，端使素心違。”《紅樓夢(mèng)》第一二○回：“ 寶玉 未及回言，只見(jiàn)船頭上來(lái)了兩人，一僧一道，夾住 寶玉 道：‘俗緣已畢，還不快走？’”

畢老

猶言終其天年。《三國(guó)志·魏志·董卓傳》：“﹝ 董卓 ﹞筑 郿塢 ，高與 長(zhǎng)安 城埒，積穀為三十年儲(chǔ)，云事成，雄據(jù)天下；不成，守此足以畢老?！?/p>

蘇轍名句，游太山四首其四岳下名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考