不算菩提與闡提,惟應(yīng)執(zhí)著便生迷。
出自唐朝司空?qǐng)D《與伏牛長(zhǎng)老偈二首》
不算菩提與闡提,惟應(yīng)執(zhí)著便生迷。
無(wú)端指?jìng)€(gè)清涼地,凍殺胡僧雪嶺西。
長(zhǎng)繩不見(jiàn)系空虛,半偈傳心亦未疏。
推倒我山無(wú)一事,莫將文字縛真如。
注釋參考
不算
(1).無(wú)數(shù)。 唐 韓愈 《游青龍寺贈(zèng)崔大補(bǔ)闕》詩(shī):“前年嶺隅鄉(xiāng)思發(fā),躑躅成山開(kāi)不算?!?何焯 《義門(mén)讀書(shū)記·昌黎集一》:“不算,即無(wú)數(shù)之意。”《jin{1*1}瓶{1*1}梅詞話》第二三回:“ 西門(mén)慶 背地里與他衣服、首飾、香茶之類(lèi)不算?!?/p>
(2).不了結(jié),不罷休?!秊in{1*1}瓶{1*1}梅詞話》第二二回:“我若不把奴才yin{1-1}婦臉打的脹豬也不算?!?/p>
(3).算不上,稱(chēng)不上。 周立波 《暴風(fēng)驟雨》第一部一:“瞅著吧,不給你一頓好揍,我也不算趕好車(chē)的 老孫 啦。”
菩提
菩提 (pútí) 佛教音譯名,指覺(jué)悟的境界 梵Bodhi闡提
佛教語(yǔ)?!耙魂U提”的略稱(chēng)。 晉 無(wú)名氏 《蓮社高賢傳·道生法師》:“師云:夫稟質(zhì)二儀,皆有涅槃,止因闡提含生之類(lèi),何得無(wú)佛性,蓋是經(jīng)來(lái)未盡耳,乃喝闡提之人,皆得成佛?!?唐 司空?qǐng)D 《與伏牛長(zhǎng)老偈》之一:“不筭菩提與闡提,惟應(yīng)執(zhí)著便生迷?!?宋 張商英 《護(hù)fa{1|1}論》:“須臾老之將至,為虛生浪死之人,自可悲痛,何暇更從無(wú)明業(yè)識(shí),造端倡始,誘引后世闡提之黨?!眳⒁?jiàn)“ 一闡提 ”。
執(zhí)著
執(zhí)著 (zhízhuó) 即“執(zhí)著”。佛教指專(zhuān)心注意人世間事物而不能超脫,后來(lái)泛指固執(zhí)或拘泥 persist in 凡夫無(wú)明,二乘執(zhí)著?!拙右住秱鞣ㄌ帽?p>司空?qǐng)D名句,與伏牛長(zhǎng)老偈二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考- 吳苑雙身,蜀城高髻,忽到柴門(mén)。
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