當(dāng)世關(guān)衰壯,斯文看合離
出自宋代陳傅良《東陽(yáng)杜季高遠(yuǎn)訪詩(shī)以送之》:
當(dāng)世關(guān)衰壯,斯文看合離。
強(qiáng)餐吾豈敢,后會(huì)子何期。
村落秋彌好,溪山晚最宜。
逢人相問(wèn)訊,所欠更能詩(shī)。
注釋參考
當(dāng)世
當(dāng)世 (dāngshì) 當(dāng)代 the present age 指地位顯要的人 bigwigs 衡不慕當(dāng)世,所居之官輒積年不徙。——《后漢書(shū)·張衡傳》斯文
斯文 (sīwén) 指文化或文人 culture or intellectual 帶幾個(gè)近侍官,都扮作斯文模樣,一同信步出城?!毒劳ㄑ浴び嶂倥e題詩(shī)遇皇上》 斯文崔魏徒,以我似 班楊?!?唐· 杜甫《壯游》 溫文爾雅 refined;gentle 我俊秀,我斯文,不比師兄撒潑?!段饔斡洝?h3>合離(1).聚合與分離。《管子·侈靡》:“夫運(yùn)謀者,天地之虛滿也,合離也,春秋冬夏之勝也?!?尹知章 注:“若天地之有滿虛合離,乃理之不可已者也?!?三國(guó) 魏 李康 《運(yùn)命論》:“然則 張良 之言一也,不識(shí)其所以合離。合離之由,神明之道也?!?宋 王安中 《一落索》詞:“玉帳同時(shí)英俊,合離無(wú)定。路逢新雁北飛來(lái),寄一字、 燕山 問(wèn)。” 清 黃景仁 《大雨宿青山僧寺》詩(shī):“風(fēng)雨為合離,陰晴判藏泄。”
(2).即合離草。 唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎·廣動(dòng)植四》:“合離,根如芋魁,有游子十二環(huán)之,相須而生,而實(shí)不連,以氣相屬,一名獨(dú)搖,一名離母,若土人所食者,合呼為赤箭?!眳⒁?jiàn)“ 合離草 ”。
陳傅良名句,東陽(yáng)杜季高遠(yuǎn)訪詩(shī)以送之名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 青玉案——— 曹勛〔宋代〕
- 追和叔祖自術(shù)韻——— 胡震雷〔宋代〕
- 送鄭十二還廬山別業(yè)——— 劉長(zhǎng)卿〔唐代〕
- 四月五日集陳園照山堂——— 范成大〔宋代〕
- 疇依——— 王柏〔宋代〕
- 蹋雪下云居山宿崇壽寄草堂——— 釋道璨〔宋代〕
- 沁園春——— 丘崈〔宋代〕
- 清平樂(lè)——— 佚名〔宋代〕
- 梅花——— 陳景沂〔宋代〕
- 郊廟歌辭。五郊樂(lè)章。肅和——— 佚名〔唐代〕