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單詞乎

生查子·獨(dú)游西巖

青山招不來(lái),偃蹇誰(shuí)憐汝?歲晚太寒生,喚我溪邊住。
山頭明月來(lái),本在天高處。夜夜入青溪,聽(tīng)讀《離騷》去。

翻譯和注釋

譯文
聳立的青山啊,你孤傲不聽(tīng)召喚,還會(huì)有誰(shuí)喜歡欣悄你呢?歲暮寒冬,常到山中溪邊來(lái)吧。
山尖一輪明月悄悄升起,才發(fā)現(xiàn)它早已從地平線升起,眼下已是高懸中天,遍灑銀輝照大地的景象。明月,山巒,清澈地小溪,仿佛都在靜聽(tīng)州朗誦的《離騷》。

注釋
生查(zh?。┳樱涸瓰樘平谭磺?,后用為詞牌名?!蹲鹎凹纷ⅲ弘p調(diào)。元高拭詞注:南呂宮。四十字,上下片格式相同,各兩仄韻,上去通押。
偃蹇(yǎn jiǎn):原義高聳,引申為驕傲,傲慢。蘇軾《越州張中舍壽樂(lè)堂詩(shī)》:“青山偃蹇如高人,常時(shí)不肯入官府?!?br />憐:愛(ài)憐,喜歡。
歲晚:指寒冬臘月。
太寒生:比較寒冷。生:語(yǔ)尾助詞,無(wú)義。
離騷:指戰(zhàn)國(guó)詩(shī)人屈原所創(chuàng)作的文學(xué)作品?!半x騷”,東漢王逸釋為:“離,別也;騷,愁也?!?/p>

生查子·獨(dú)游西巖問(wèn)答

問(wèn):《生查子·獨(dú)游西巖》的作者是誰(shuí)?
答:生查子·獨(dú)游西巖的作者是辛棄疾
問(wèn):生查子·獨(dú)游西巖是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:生查子·獨(dú)游西巖是宋代的作品
問(wèn):青山招不來(lái),偃蹇誰(shuí)憐汝?歲晚太寒生,喚我溪邊住 出自哪首詩(shī)文,作者是誰(shuí)?
答:青山招不來(lái),偃蹇誰(shuí)憐汝?歲晚太寒生,喚我溪邊住 出自 宋代辛棄疾的《生查子·獨(dú)游西巖》
問(wèn):青山招不來(lái),偃蹇誰(shuí)憐汝?歲晚太寒生,喚我溪邊住 的下一句是什么?
答:青山招不來(lái),偃蹇誰(shuí)憐汝?歲晚太寒生,喚我溪邊住 的下一句是 山頭明月來(lái),本在天高處。
問(wèn):出自辛棄疾的名句有哪些?
答:辛棄疾名句大全

生查子·獨(dú)游西巖賞析

  上片借山來(lái)自寫(xiě),又能將山品與人品相融。首句落筆就奇,接句含蓄曲折。“偃蹇”一詞用來(lái)形容西巖的狀貌很恰當(dāng),也可以引申為詞人的驕傲和傲慢。一筆兩意,巧妙之極。而以“誰(shuí)憐汝”這一問(wèn),更寫(xiě)出詞人的自憐憐山,自傷傷山。此處的山與人,已在感情上合二為一?!皻q晚”一句,也是既寫(xiě)山,又寫(xiě)人。如是寫(xiě)山,指山逢寒冬;如是寫(xiě)人,則指人的老大。這樣雙綰之后,“太寒生”就成了詞人的心理自感,和對(duì)于山的移情了。既然山被詞人賦予了這樣充分的靈性甚至可說(shuō)是人性,那么,上片末句沖出青山“喚我溪邊住”的語(yǔ)句,就不再突兀麗矯情。兩位歲寒之友因品格相似而思謀相伴,簡(jiǎn)直再合情理不過(guò)。

  下片借月來(lái)自寫(xiě),也有與上片近似的曲筆和豐富情味。過(guò)片說(shuō)那高天的明月,突然由山頭下來(lái)了。這就如同一個(gè)絕大的懸念,使人不敢置信又渴望得到解釋。結(jié)韻則作出生動(dòng)的解釋?zhuān)f(shuō)這從天而降的明月,是因?yàn)楸辉~人讀《離騷》的聲音所打動(dòng)和吸引。這解釋十分巧妙而合理,因?yàn)樗捎迷掠耙蕴娲铝?,?tīng)他讀書(shū)的明月,實(shí)不過(guò)是清溪里的月影。這樣的巧用,顯示出他專(zhuān)注于讀《離騷》的激憤心情。因?qū)P淖x書(shū),他再無(wú)心仰望天空。偶爾一瞥眼前,只見(jiàn)溪中之月凝止不動(dòng),似在入神而聽(tīng)。另外,這里的“夜夜”一語(yǔ),又將前句瞬間的“明月來(lái)”化為夜夜的“明月來(lái)”,使詞人讀《離騷》的行為,不再是一個(gè)瞬息性行為,而在重復(fù)、延長(zhǎng)中加深了它的意義,加強(qiáng)了它所含有的詞人感情的勃郁憤懣色彩。夜夜如此,長(zhǎng)夜如此,這讀《離騷》的人,他的情感強(qiáng)度就不待測(cè)量而后知了。

  這首詞是詞人詞作中修辭手法運(yùn)用得最密的作品,如擬人、雙關(guān)、懸念、暗示等等。而它們也使此詞在藝術(shù)表達(dá)效果上超凡人妙,在情感風(fēng)味上厚重而含蓄。

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