凡物皆有可觀。茍有可觀，皆有可樂(lè)，非必怪奇?zhèn)愓咭??！　〔冈汔ㄡr皆可以醉；果蔬草木，皆可以飽。推此類也，吾安往而不樂(lè)？　　夫所為求褔而辭禍者，以褔可喜而禍可悲也。人之所欲無(wú)窮，而物之可以足吾欲者有盡，美惡之辨戰(zhàn)乎中，而去取之擇交乎前。則可樂(lè)者常少，而可悲者常多。是謂求禍而辭褔。夫求禍而辭褔，豈人之情也哉？物有以蓋之矣。彼游于物之內(nèi)，而不游于物之外。物非有大小也，自其內(nèi)而觀之，未有不高且大者也。彼挾其高大以臨我，則我常眩亂反復(fù)，如隙中之觀斗，又焉知?jiǎng)儇?fù)之所在。是以美惡橫生，而憂樂(lè)出焉，可不大哀乎！　　余自錢塘移守膠西，釋舟楫之安，而服車馬之勞；去雕墻之美，而蔽采椽之居；背湖山之觀，而適桑麻之野。始至之日，歲比不登，盜賊滿野，獄訟充斥；而齋廚索然，日食杞菊。人固疑余之不樂(lè)也。處之期年，而貌加豐，發(fā)之白者，日以反黑。予既樂(lè)其風(fēng)俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其園圃，潔其庭宇，伐安丘、高密之木，以修補(bǔ)破敗，為茍全之計(jì)?！　《鴪@之北，因城以為臺(tái)者舊矣，稍葺而新之。時(shí)相與登覽，放意肆志焉。南望馬耳、常山，出沒(méi)隱見(jiàn)，若近若遠(yuǎn)，庶幾有隱君子乎！而其東則廬山，秦人盧敖之所從遁也。西望穆陵，隱然如城郭，師尚父、齊桓公之遺烈，猶有存者。北俯濰水，慨然太息，思淮陰之功，而吊其不終。臺(tái)高而安，深而明，夏涼而冬溫。雨雪之朝，風(fēng)月之夕，予未嘗不在，客未嘗不從。擷園蔬，取池魚(yú)，釀秫酒，瀹脫粟而食之，曰：“樂(lè)哉游乎！"　　方是時(shí)，予弟子由，適在濟(jì)南，聞而賦之，且名其臺(tái)曰“超然”，以見(jiàn)余之無(wú)所往而不樂(lè)者，蓋游于物之外也。

雙雙稚子戲柴關(guān)，摶土為人半印錢。更過(guò)十年那有此，短蓑篷笠種荒田。

先生醉也，童子扶者。有詩(shī)便寫(xiě)，無(wú)酒重賒，山聲野調(diào)欲唱些，俗事休說(shuō)。問(wèn)青天借得松間月，陪伴今夜。長(zhǎng)安此時(shí)春夢(mèng)熱，多少豪杰，明朝鏡中頭似雪，烏帽難遮。星般大縣兒難棄舍，晚入廬山社。比及眉未攢，腰已折，遲了也去官陶靖節(jié)！

桃李石城塢，餉田三月時(shí)。柴荊常自閉，花發(fā)少人知。

白編椰席鏤冰明，應(yīng)助楊青解宿酲。難繼二賢金玉唱，可憐空作斷猿聲。

布襪青鞋共踏云，七年往事不堪論。湖山宿草夢(mèng)魂到，風(fēng)雨秋鐙詩(shī)卷存。后死猶能傳耆舊，平生相屬□兒孫。老禪攜手經(jīng)行處，薄采芷蘭招楚原。

當(dāng)初學(xué)道，迤入玄門(mén)，逍遙物外優(yōu)游。占住庵兒，日夜不免尋求。殷勤來(lái)來(lái)往往，惹塵勞、怎悟真修。這蹤跡，看何時(shí)功滿，得赴瀛洲。瞥地廓然猛省，勘元初一點(diǎn)，有甚閑愁。落魄婪耽云水，恣訪仙儔。有似開(kāi)籠俊鷂，又還如解鎖猿猴。我去也，把般般打破便休。

芭葦彌望，朔吹乍靜，山氣乍昏復(fù)明，起與仲羲登橋縱目，霜月遍野，情懷恍然，口占紀(jì)行，求仲羲印可朔風(fēng)吹破帽，江空歲晚，客路正冰霜。暮鴉歸未了，指點(diǎn)旗亭，弭棹宿河梁?；臒焷y草，試小立、目送斜陽(yáng)。尋舊游、恍然如夢(mèng)，展轉(zhuǎn)意難忘?？皞Ｉ疥?yáng)夜笛，水面琵琶，記當(dāng)年曾賞。嗟老來(lái)、風(fēng)埃憔悴，身世微茫。今宵到此知何處，對(duì)冷月、清興猶狂。愁未了，一聲漁笛滄浪。

圓月出高城，蒼蒼照水營(yíng)。江中正吹笛，樓上又無(wú)更。洛下仍傳箭，關(guān)西欲進(jìn)兵。誰(shuí)知五湖外，諸將但爭(zhēng)名。

幾時(shí)重接汝南評(píng)，兩漿留連不計(jì)程。白浪黏天無(wú)限斷，玄云垂野少晴明。平皋望望欲何向，薄宦嗟嗟空此行。會(huì)有開(kāi)樽相勸日，鶺鴒隨處共飛鳴。