唯證乃知難可測(cè)，莫逐文章名利客。聰明不敵死生關(guān)，五蘊(yùn)皆空何苦厄。

曉起山鴉噪作團(tuán)，西園霜木倚空寒。風(fēng)高斷雁呼前伴，雨止歸云赴舊山。

　　生而眇者不識(shí)日，問之有目者?；蚋嬷唬骸叭罩疇钊玢~盤。”扣槃而得其聲，他日聞鐘，以為日也?；蚋嬷唬骸叭罩馊鐮T?！睊袪T而得其形，他日揣樾，以為日也。日之與鐘、龠亦遠(yuǎn)矣，而眇者不知其異，以其未嘗見而求之人也?！　〉乐y見也甚于日，而人之未達(dá)也，無(wú)以異于眇。達(dá)者告之，雖有巧譬善導(dǎo)，亦無(wú)以過于槃與燭也。自盤而之鐘，自燭而之龠，轉(zhuǎn)而相之，豈有既乎？故世之言道者，或即其所見而名之，或莫之見而意之，皆求道之過也?！　∪粍t道卒不可求歟？蘇子曰：“道可致而不可求。”何謂致？孫武曰：“善戰(zhàn)者致人，不致于人?！弊酉脑唬骸鞍俟ぞ铀粒猿善涫?，君子學(xué)以致其道?！蹦蠖灾?，斯以為致也歟？　　南方多沒人，日與水居也，七歲而能涉，十歲而能浮，十五而能浮沒矣。夫沒者豈茍然哉？必將有得于水之道者。日與水居，則十五而得其道；生不識(shí)水，則雖壯，見舟而畏之。故北方之勇者，問于沒人，而求其所以浮沒矣，以其言試之河，未有不溺者也。故凡不學(xué)而務(wù)求道，皆北方之學(xué)沒者也。　　昔者以聲律取士，士雜學(xué)而不志于道；今者以經(jīng)術(shù)取士，士求道而不務(wù)學(xué)。渤海吳君彥律，有志于學(xué)者也，方求舉于禮部，作《日喻》以告之。

才有幕中士，寧無(wú)塞上勛。漢兵將滅虜，王粲始從軍。旌旆邊庭去，山川地脈分。平生一匕首，感激贈(zèng)夫君。

拭眼堂前，臨濟(jì)正令。且行一半，拈佛祖病。

春瀨與煙遠(yuǎn)，送君孤棹開。潺湲如不改，愁更釣魚來(lái)。

黃紙除書下九天，岱宗西麓鎮(zhèn)金田。鷲峰肅肅臻多士，蘭社熙熙撫眾賢。像室光華輝曉日，禪心清凈擢秋蓮。山泉自此增高潔，云集十方結(jié)勝緣。

生死到來(lái)何抵當(dāng)，乞兒相見便傾囊。寥寥四顧渾無(wú)有，堪笑一身沒處藏。

功名須少年，老大意終懶。學(xué)產(chǎn)順無(wú)窮。青春嗟有限。用處不需多，云霄路坦坦。賈生正英銳，郎潛自羞赧。文字浩如山，奏功五寸管。達(dá)者耒必長(zhǎng)，窮者未所短。人生窮達(dá)各有時(shí)，修為在我當(dāng)自反。螢桉尚研摩，況有五花館。當(dāng)年驕惰氣，猶賴世情劃。只有學(xué)道心，歉然不自滿。庭外槐花任爾黃，達(dá)人高視供一莞。

翠崖紅棧郁參差，小盆初程景最奇。誰(shuí)向豪端收拾得，李將軍畫少陵詩(shī)？