良宵出戶庭，極目向青冥。海內逢康日，天邊見壽星。臨空遙的的，竟曉獨熒熒。春后先依景，秋來忽近丁。垂休臨有道，作瑞掩前經。豈比周王夢，徒言得九齡。

登高望遠海，冥冥濕天際。百川趨東南，奔騰卷厚地。自從開辟來，溶停不可計。浩浩無增虧，周流在一氣。怒風駕高浪，雪山寒贔屭。飛火掣電光，神怪時出戲。卻疑蓬萊峰，只是鮫人髻。會當見清淺，乘月弄蘭枻。去問蟠桃花，結根幾千歲。

云岑抱秋陰，水木起夜色。原野漸蕭條，田禾卷阡陌。

怪來庭砌墮寒梅，風笛數聲清以哀。兩日枯腸饜蔬筍，不堪茗椀發(fā)輕雷。

杉桂交陰一里馀，逢人渾似洞天居。千株橘樹唯沽酒，十頃蓮塘不買魚。藜杖閑來侵徑竹，角巾端坐滿樓書。襄陽無限煙霞地，難覓幽奇似此殊。

　　孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可運之掌上。所以謂人皆有不忍人之心者，今人乍見孺子將入于井，皆有怵惕惻隱之心；非所以內交于孺子之父母也，非所以要譽于鄉(xiāng) 黨朋友也，非惡其聲而然也。由是觀之，無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。有是四端而自謂不能者，自賊者也；謂其君不能者，賊其君者也。凡有四端于我者，知皆擴而充之矣，若火之始然，泉之始達。茍能充之，足以保四海；茍不充之，不足以事父母?！?/div>

畫舸搖煙水滿塘，柳絲輕軟小桃香。卻緣龍節(jié)為縈絆，好是狂時不得狂。

神在秋方。帝居西皓。允茲金德。裁成萬寶。鴻來雀化。參見火斜。幕無玄鳥。菊有黃華。載列笙磬。式陳彝俎。靈罔常懷。惟德是與。

瀆江萬里來，武林一年客。飄搖無定棲，一一得安宅。委共遠塵囂，八窗耿虛白。冰曹省造請，公退味禪寂。乃者赤熛怒，橫為閭井厄。羈貧幸我貰，安坐有慚色。侯門意睥睨，府檄加峻迫。他皇補衣被，包裹到書冊。曲臺許借居，虛堂暫休息。砌蛩伴宵吟，樹鴉趣晨汲。隨寓亦足如，一枝更須擇。是身如浮云，何所為定跡。顧憐性梗野，雅嗜祗泉石。陳力怯荷殳，康屯況無策。強顏雜班綴，頗覺非本色。時清早得歸，永愿守蓬蓽。

淳化五年秋八月二十四日，鉅鹿魏野江東僧，用晦趙郡李識登解城，瑯琊王衢命聯(lián)句詩，一章凡六十四句，請題於是：詩見本書魏野一○