老穎冰滿頭，不識宮妓口。窮年豈無為？棄置如敝帚。玉杯漸消磨，含默甘老丑。余生重其功，悵然懷永久。昔在三墳前，勇銳破繩紐。叔世去籀法，十鼓迷八九。玄風變復變，款識歸瓦缶。春秋已獲麟，大義孰為守？紛紛雞雉翰，崢嶸出其右。班生狂不事，張生顛欲走。空余五色夢，幻入歌奴手。世乏昌黎才，誰能傳其后？削纖管城封，寂寞中山胄。所以胥吏徒，刻核嘲腐朽。

望實諸公右，文章百代師。匡時存詔令，謀國見丞疑。易識悲麟意，難追吐鳳辭。門生滿天下，誰繼蔡邕碑。

鄙性苦迂僻，有園名獨樂。滿城爭種花，治地惟種藥。栽培親荷鍤，購買屢傾橐?？v橫百余區(qū)，所識恨不博。身病尚未攻，何論療民瘼。

無事相關性自攄，庭前拾葉等閑書。青山萬里竟不足，好竹數(shù)竿涼有馀。近看老經加澹泊，欲歸少室復何如。面前小沼清如鏡，終養(yǎng)琴高赤鯉魚。

仙洞深沉杳不扃，層巒雙聳插天青。矞云常抱山頭石，曾是前朝岳降靈。

匹夫而為百世師，一言而為天下法。是皆有以參天地之化，關盛衰之運，其生也有自來，其逝也有所為。故申、呂自岳降，傅說為列星，古今所傳，不可誣也。孟子曰：“我善養(yǎng)吾浩然之氣?！笔菤庖玻⒂趯こＶ?，而塞乎天地之間。卒然遇之，則王公失其貴，晉、楚失其富，良、平失其智，賁、育失其勇，儀、秦失其辯。是孰使之然哉？其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡者矣。故在天為星辰，在地為河岳，幽則為鬼神，而明則復為人。此理之常，無足怪者?！　∽詵|漢以來，道喪文弊，異端并起，歷唐貞觀、開元之盛，輔以房、杜、姚、宋而不能救。獨韓文公起布衣，談笑而麾之，天下靡然從公，復歸于正，蓋三百年于此矣。文起八代之衰，而道濟天下之溺；忠犯人主之怒，而勇奪三軍之帥：此豈非參天地，關盛衰，浩然而獨存者乎？　　蓋嘗論天人之辨，以謂人無所不至，惟天不容偽。智可以欺王公，不可以欺豚魚；力可以得天下，不可以得匹夫匹婦之心。故公之精誠，能開衡山之云，而不能回憲宗之惑；能馴鱷魚之暴，而不能弭皇甫镈、李逢吉之謗；能信于南海之民，廟食百世，而不能使其身一日安于朝廷之上。蓋公之所能者天也，其所不能者人也?！　∈汲比宋粗獙W，公命進士趙德為之師。自是潮之士，皆篤于文行，延及齊民，至于今，號稱易治。信乎孔子之言，“君子學道則愛人，小人學道則易使”也。潮人之事公也，飲食必祭，水旱疾疫，凡有求必禱焉。而廟在刺史公堂之后，民以出入為艱。前太守欲請諸朝作新廟，不果。元佑五年，朝散郎王君滌來守是邦。凡所以養(yǎng)士治民者，一以公為師。民既悅服，則出令曰：“愿新公廟者，聽！”民歡趨之，卜地于州城之南七里，期年而廟成?！　』蛟唬骸肮f里，而謫于潮，不能一歲而歸。沒而有知，其不眷戀于潮也，審矣?！陛Y曰：“不然！公之神在天下者，如水之在地中，無所往而不在也。而潮人獨信之深，思之至，焄蒿凄愴，若或見之。譬如鑿井得泉，而曰水專在是，豈理也哉？”元豐七年，詔拜公昌黎伯，故榜曰：“昌黎伯韓文公之廟?！背比苏垥涫掠谑蜃髟娨赃z之，使歌以祀公。其辭曰：“公昔騎龍白云鄉(xiāng)，手抉云漢分天章，天孫為織云錦裳。飄然乘風來帝旁，下與濁世掃秕糠。西游咸池略扶桑，草木衣被昭回光。追逐李、杜參翱翔，汗流籍、湜走且僵，滅沒倒影不能望。作書抵佛譏君王，要觀南海窺衡湘，歷舜九嶷吊英、皇。祝融先驅海若藏，約束蛟鱷如驅羊。鈞天無人帝悲傷，謳吟下招遣巫陽。犦牲雞卜羞我觴，於粲荔丹與蕉黃。公不少留我涕滂，翩然被發(fā)下大荒?！?/div>

裨海之外既爾知，自問何苦安喧卑。胡不往見蒙轂士，看卷龜殼食蛤蜊。

淚盡江樓北望歸，田園已陷百重圍。平蕪萬里無人去，落日千山空鳥飛。孤舟漾漾寒潮小，極浦蒼蒼遠樹微。白鷗漁父徒相待，未掃欃槍懶息機。

檢起床頭名又新，吁嗟老境漸侵尋。十朝春恰九朝雨，一日晴還半日陰。滴碎空階聲已厭，寒欺薄酒力難禁。絕憐名窗外蒼地，積得殘梅寸許深。

竹風疏疏雨打篷，松風湯湯水赴洪。道人聞塵掃未空，不如杜老前月聾。山齋夜坐僧趺同，團蒲細軟方爐烘。燈花開落縱匆匆，我今無害斯無兇。