芰荷如屋藕如船，聞道江山似輞川。中有平章云月手，殷動(dòng)招我爾來(lái)前。

紛紛紅蕊落泥沙，少年何用苦咨嗟。春風(fēng)自是無(wú)情物，肯為汝惜無(wú)情花。今年花落明年好，但見(jiàn)花開(kāi)人自老。人老不復(fù)少，花開(kāi)還更新。使花如解語(yǔ)，應(yīng)笑惜花人。

極目江天一望賒，寒煙漠漠日西斜。十分秋色無(wú)人管，半屬蘆花半蓼花。

塞草汀云護(hù)玉鞍，連天花落路漫漫。如今卻憶當(dāng)時(shí)健，下馬題詩(shī)不道寒。

韓子曰：“儒以文亂法，而俠以武犯禁?！倍呓宰I，而學(xué)士多稱于世云。至如以術(shù)取宰相、卿、大夫，輔翼其世主，功名俱著于《春秋》，固無(wú)可言者。及若季次、原憲，閭巷人也，讀書懷獨(dú)行君子之德，義不茍合當(dāng)世，當(dāng)世亦笑之。故季次、原憲，終身空室蓬戶，褐衣疏食不厭。死而已四百余年，而弟子志之不倦。今游俠，其行雖不軌于正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠(chéng)，不愛(ài)其軀，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能。羞伐其德。蓋亦有足多者焉?！　∏揖徏保酥鶗r(shí)有也。太史公曰：昔者虞舜窘于井廩，伊尹負(fù)于鼎俎，傅說(shuō)匿于傅險(xiǎn)，呂尚困于棘津，夷吾桎梏，百里飯牛，仲尼畏匡，菜色陳、蔡。此皆學(xué)士所謂有道仁人也，猶然遭此災(zāi)，況以中材而涉亂世之末流乎？其遇害何可勝道哉!鄙人有言曰：“何知仁義，已享其利者為有德?！惫什某笾?，餓死首陽(yáng)山，而文、武不以其故貶王；跖躋暴戾，其徒誦義無(wú)窮。由此觀之，“竊鉤者誅，竊國(guó)者侯；侯之門，仁義存?！狈翘撗砸病＝窬袑W(xué)或抱咫尺之義，久孤于世，豈若卑論儕俗，與世浮沉而取榮名哉!而布衣之徒，設(shè)取予然諾，千里誦義，為死不顧世。此亦有所長(zhǎng)，非茍而已也。故士窮窘而得委命，此豈非人之所謂賢豪間者邪？誠(chéng)使鄉(xiāng)曲之俠，予季次、原憲比權(quán)量力，效功于當(dāng)世，不同日而論矣。要以功見(jiàn)言信，俠客之義，又曷可少哉!　　古布衣之俠，靡得而聞已。近世延陵、孟嘗、春申、平原、信陵之徒，皆因王者親屬，藉于有土卿相之富厚，招天下賢者，顯名諸侯，不可謂不賢者矣。比如順風(fēng)而呼，聲非加疾，其勢(shì)激也。至如閭巷之俠，修行砥名，聲施于天下，莫不稱賢，是為難耳!然儒、墨皆排擯不載。自秦以前，匹夫之俠，湮滅不見(jiàn)，余甚恨之。以余所聞，漢興，有朱家、田仲、王公、劇孟、郭解之徒，雖時(shí)捍當(dāng)世之文罔，然其私義，廉潔退讓，有足稱者。名不虛立，士不虛附。至如朋黨宗強(qiáng)比周，設(shè)財(cái)役貧，豪暴侵凌孤弱，恣欲自快，游俠亦丑之。余悲世俗不察其意，而猥以朱家、郭解等，令與豪暴之徒同類而共笑之也。

夢(mèng)與黃粱并熟，路尋白社同歸。深欲蜘蛛結(jié)網(wǎng)，長(zhǎng)勤絡(luò)緯鳴機(jī)。

蹉跎早七旬，老健保清貧。識(shí)破元來(lái)易，言傳恐未真。但能積陰德，焉用出陽(yáng)神。釋怨恩須報(bào)，天張相吉人。

小苑華池爛熳通，后門前檻思無(wú)窮。宓妃腰細(xì)才勝露，趙后身輕欲倚風(fēng)。紅壁寂寥崖蜜盡，碧簾迢遞霧巢空。青陵粉蝶休離恨，長(zhǎng)定相逢二月中。

先幾能識(shí)是吾儕，慎勿輕為世俗咍。把似眾中呈丑拙，爭(zhēng)如靜里且談諧。奇花萬(wàn)狀皆輸眼，明月一輪長(zhǎng)入懷。似此光陰豈虎過(guò)，也知快活作人來(lái)。

愁人空望國(guó)，驚鳥(niǎo)不歸林。莫話彈冠事，誰(shuí)知結(jié)襪心。霜凋樹(shù)吹斷，土蝕劍痕深。欲作懷沙賦，明時(shí)恥自沉。何處吊靈均，江邊一老人。漢儀君已接，楚奏我空頻。直道其如命，平生不負(fù)神。自傷庚子日，鵩鳥(niǎo)上承塵。