離婦
薄命不生子,古制有分離。
托身言同穴,今日事乖違。
念君終棄捐,誰能強在茲。
堂上謝姑嫜,長跪請離辭。
姑嫜見我往,將決復沉疑。
與我古時釧,留我嫁時衣。
高堂拊我身,哭我于路陲。
昔日初為婦,當君貧賤時。
晝夜常紡織,不得事蛾眉。
辛勤積黃金,濟君寒與饑。
洛陽買大宅,邯鄲買侍兒。
夫婿乘龍馬,出入有光儀。
將為富家婦,永為子孫資。
誰謂出君門,一身上車歸。
有子未必榮,無子坐生悲。
為人莫作女,作女實難為。
注釋
全唐詩:卷383-14
離婦問答
問:《離婦》的作者是誰?
答:離婦的作者是張籍
問:離婦是哪個朝代的詩文?
答:離婦是唐代的作品
問:離婦是什么體裁?
答:五古
問:十載來夫家,閨門無瑕疵 出自哪首詩文,作者是誰?
答:十載來夫家,閨門無瑕疵 出自 唐代張籍的《離婦》
問:十載來夫家,閨門無瑕疵 的下一句是什么?
答:十載來夫家,閨門無瑕疵 的下一句是 薄命不生子,古制有分離。
問:出自張籍的名句有哪些?
答:張籍名句大全
離婦賞析
〔2〕姑嫜:公婆
〔3〕與:給。
〔4〕拊:拍撫。
〔5〕路陲;路邊。
【簡析】這是一首表現(xiàn)棄婦情感的作品。詩人不僅是表現(xiàn)對棄婦的同情,更主要的是揭露了這一悲劇中不合理不公平的因素。其先言“薄命不生子,古制有分離”,直接指出造成她悲劇的原因,是不合理的“古制”。在敘術與公婆告別,又寫了他們“復沉疑”這一心理,以此表明她與公婆并矛盾,接下敘述她的辛勞與治家能力,更具體表現(xiàn)了這一制度的殘酷,它既是對婦女心靈的摧殘,也是對她的一種剝削。這則深入地批判了封建倫常對婦女的壓迫。詩人在章法結構上學習了古詩《孔雀東南飛》的敘述模式。又將之剪截得更為緊湊。詩人抓往棄婦離家前的一段心理,以棄婦陳述的語氣表現(xiàn)了這一悲劇。詩中的 語氣是由悲轉怨,由緩轉急,體現(xiàn)了棄婦愈訴愈悲的心理特點。其時姚合稱張籍是“絕妙江南曲,凄涼怨女詩。古風無敵手,新語是人知。(《贈張籍 》)”由以上作品,張籍在表現(xiàn)這類題材實有其獨到之處。
- 和郭教授立春除夜之作二首兒童爭喜歲時新,老去方知感此辰。始具杯盤來送臘,又簪幡勝去鞭春。滿斟蕉葉休辭醉,且對桃花痛飲醇。況有故人能過我,相看歲晚更情親。
- 浯溪羯奴禍唐室,宗社已傾危。翠華幸西蜀,大物孰主持。儲君起靈武,事亦從權宜。人望既有屬,奸孽就誅夷。次山憂國切,聞此喜可知。歸美頌君父,隱惡義當為。涪翁仗正論,凜然寓刺規(guī)。指適心中過,并及宮闈微。茲用春秋法,肅宗其何詞。曾無一半語,追咎元子非。后來好事輩,往往互詆譏?;蛄Ⅻh同意,或費解嘲詩。識者具眼力,理解夫奚疑。盍觀我宋朝,崖上中興碑。光堯再造績,炳若日星垂。功成體天道,退處志莫移。神器親付授,嗣皇猶懇辭。數(shù)四不獲命,黽勉祗受之。飭躬備敬養(yǎng),朝夕益孳孳。君不見帝典書之盛,端由揖遜基。二圣盡茲孝,堯舜并驅馳。俯視於李唐,德業(yè)有醇疵。惟余{兡百換寸}復愿,天每靳其機。孫支繼述責,未有易今時。出兵吊遺黎,孰不迎王師。免使讀頌者,懷憤徒傷悲。
- 次韻和復古春日五絕句雪霜衰鬢拔還生,桃李新園長未成。五十尚能勝六十,今年又減去年情。
- 哭張六欲視目已瞑,欲語口已噤。欲動肉已寒,欲書手已硬。惟有心上熱,惟有心上悲。此熱須臾間,此悲無休時。所悲孤兒寒,所悲孤兒饑??嗫鄰涂嗫?,此悲遂入土。
- 律宗玉維那三人禮石佛求語老倒南山犯真律,三生鑿破寒巖石。不立名中強立名,弗狼籍處成狼籍。兒孫膝下有黃金,撥草瞻風遠訪尋。三拜起來發(fā)一嘆,方知老子錯留心。天真自性佛不管,頑石頭邊討甚碗。費盡鉗鎚多破綻,烏藤緊捉從頭看。
- 次韻題秋崖秋崖何嘗與人絕,渠自胸中欠風月。齊云落星吾所無,草木深幽終是別。桂花正開山氣清,人間無路爭崢嶸。虛皇借與廣寒住,夜半擬進秋風行。芙蓉作城花露惹,一片月明天上下。風前把杯和月吞,嚼出新詩不供寫。醉倒寧知酒戶慳,滿身樹影蛟蛇蟠。群仙挽我便歸去,云海翻濤毛發(fā)寒。
- 鳳陽花鼓說鳳花陽,說鳳花陽,鳳陽花本是好地花方。自從出了朱皇帝,十年倒有九年荒。大戶人家賣騾馬,小戶人家賣兒郎;奴家沒有兒郎賣,身背花鼓走四方。
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- 山閣晚秋山亭秋色滿,巖牖涼風度。疏蘭尚染煙,殘菊猶承露。古石衣新苔,新巢封古樹。歷覽情無極,咫尺輪光暮。