憶故人·燭影搖紅
燭影搖紅,向夜闌,乍酒醒、心情懶。尊前誰(shuí)為唱《陽(yáng)關(guān)》,離恨天涯遠(yuǎn)。
無(wú)奈云沉雨散。憑闌干、東風(fēng)淚眼。海棠開(kāi)后,燕子來(lái)時(shí),黃昏庭院。
翻譯和注釋
譯文
夜闌人靜,我從沉醉中醒片,獨(dú)自對(duì)著微微搖動(dòng)的燭光,《然神傷。我不禁回憶昨夜在送別的酒席上,我為他唱起的《陽(yáng)關(guān)三疊》。而現(xiàn)在,他已離我遠(yuǎn)去,讓我的離愁別恨追隨他直到天涯。
我深感無(wú)奈,往日歡愉已煙消云散。清晨起片,我憑欄遠(yuǎn)眺,不見(jiàn)他的蹤跡。一陣東風(fēng)吹片,我不由悲從中片,淚如潮涌。就這樣癡癡凝望。不知不覺(jué)已黃昏,海棠花已謝,燕子正歸巢。夕陽(yáng)下,庭院更顯凄清寂寞。
注釋
憶故人:詞牌名。王詞原為小令,或名《憶故人》。五十字,前片二仄韻,后片三仄韻。周作演為慢曲,《夢(mèng)窗詞集》入“大石調(diào)”。九十六字,前后片各五仄韻。后為“燭影搖紅”。
夜闌:夜深。
尊前:在酒樽之前。指酒筵上。
陽(yáng)關(guān):即《陽(yáng)關(guān)曲》。
憶故人·燭影搖紅問(wèn)答
問(wèn):《憶故人·燭影搖紅》的作者是誰(shuí)?
答:憶故人·燭影搖紅的作者是王詵
問(wèn):憶故人·燭影搖紅是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:憶故人·燭影搖紅是宋代的作品
問(wèn):燭影搖紅,向夜闌,乍酒醒、心情懶 出自哪首詩(shī)文,作者是誰(shuí)?
答:燭影搖紅,向夜闌,乍酒醒、心情懶 出自 宋代王詵的《憶故人·燭影搖紅》
問(wèn):燭影搖紅,向夜闌,乍酒醒、心情懶 的下一句是什么?
答:燭影搖紅,向夜闌,乍酒醒、心情懶 的下一句是 尊前誰(shuí)為唱《陽(yáng)關(guān)》,離恨天涯遠(yuǎn)。
問(wèn):出自王詵的名句有哪些?
答:王詵名句大全
憶故人·燭影搖紅賞析
這首《憶故人》詞意與調(diào)名相仿佛,為代言體形式,寫(xiě)的是一個(gè)癡情女子對(duì)故人的憶念。全詞深情譴綣,感人至深。
首四句寫(xiě)女主人公深夜酒醒時(shí)的情景?!盃T影搖紅”,寫(xiě)的是夜間洞房深處的靜態(tài):當(dāng)時(shí)夜闌人靜,萬(wàn)籟俱寂,女主人公剛剛酒醒,睜開(kāi)惺忪的醉眼看看室內(nèi),只覺(jué)得空蕩蕩的、靜悄悄的,唯有一枝孤零零的蠟燭搖著紅色的光焰。“長(zhǎng)”字狀靜定空氣中之麝煙,似目前:“搖”字形容微風(fēng)中之燭光,亦分明可睹。后來(lái)湯顯祖《牡丹亭》燭影搖紅,意趣盎然引人遐想?!跋蛞龟@”,是說(shuō)臨近天曉。張相《詩(shī)詞曲語(yǔ)辭匯釋》卷三說(shuō):“向,猶臨也。”“夜闌”,是說(shuō)夜將殘盡。更深夜闌之際,女主人公宿酒初醒,神思慵怠。著一“懶”字,寫(xiě)出了她心情之失意落拓。雖未言“憶”,而回憶之意已隱然逗出?!白鹎啊倍?,才開(kāi)始落到憶字上。這里的倒敘不是平鋪直敘地回憶,而是人物抒情時(shí)將往事自然而然地帶出來(lái),這樣就比客觀地描述要生動(dòng)得多,感人得多?!白鹎罢l(shuí)為唱《陽(yáng)關(guān)》”,說(shuō)的是餞別故人之時(shí),她無(wú)可奈何地唱了一曲送別之歌。至此,可知她的“酒醒”乃是餞別時(shí)喝醉了的,前呼后應(yīng),針腳綿密?!罢l(shuí)為”二字,飽含著幽怨。她雖然唱了《陽(yáng)關(guān)》,但又是懊悔,又是怨恨,充滿了自怨自艾的情緒,至于為何,又不點(diǎn)透,這樣此句便更含蓄蘊(yùn)藉,耐人尋味?!半x恨天涯遠(yuǎn)”,蟬聯(lián)上句,意境又進(jìn)一步拓開(kāi)。大凡詞中寫(xiě)離情的,常常說(shuō)“魂夢(mèng)繞天涯”,此處女主人公本睡中,卻直接用了“離恨”,這就避免了落套。此詞不主故常,刬盡華藻,直抒胸臆,純以情語(yǔ)見(jiàn)長(zhǎng)。離恨遠(yuǎn)至天涯,表明她的思緒也跟蹤故人而去,其情之深摯,露于言表。
下片起句用了一個(gè)典故,暗示幽會(huì)之后,故人音訊杳然。宋玉《高唐賦序》云:“妾巫山之陽(yáng),高丘之阻,旦為朝云,暮為行雨,朝朝暮暮,陽(yáng)臺(tái)之下。”暗示楚懷王遇巫山神女,成為后世文人騷客寄跡青樓的代稱?!霸瞥劣晟ⅰ保凳驹~中女主人公乃是一名青樓女子。而冠以“無(wú)奈”二字,則加強(qiáng)了感情色彩,似乎可以聽(tīng)到這名不幸的青樓女子的嘆息聲。
以下幾句時(shí)間跨度較大,即從夜闌酒醒,到這時(shí)的倚闌遠(yuǎn)眺,再到黃昏時(shí)的庭院。這長(zhǎng)長(zhǎng)的過(guò)程中,她幾乎無(wú)時(shí)無(wú)刻不思量。此詞意境空靈幽麗。黃庭堅(jiān)云:“晉卿(王詵字)樂(lè)府,清麗幽遠(yuǎn),工江南諸賢季孟之間,”(《詞林紀(jì)事》卷五引)以這段評(píng)語(yǔ)來(lái)衡量此詞,也頗為恰切。從這幾句,可以想見(jiàn)女主人公斜倚闌干,凝神遠(yuǎn)望的神態(tài)。她那雙盈盈淚眼飽含著離情別緒,飽含著怨恨和憂思?!皷|風(fēng)”二字,勾勒出她特定的氛圍中苦盼的神情,豐神獨(dú)具,頗有韻味。
詞最后以景語(yǔ)作結(jié)?!昂L拈_(kāi)后”,是說(shuō)花落春殘,象征女子的芳華易逝,境已慘矣:“燕子來(lái)時(shí)”,是以歸燕反襯故人之未歸,激發(fā)和增添女子之離思,情更凄然。此處化用晏殊《破陣子》之“燕子來(lái)時(shí)新社,梨花落后清明。”把“梨花”易為“海棠”,并壓縮為一聯(lián)四言偶句,以更為凝煉的詞筆表現(xiàn)人物的傷春之感和念遠(yuǎn)之情。這兩個(gè)并列的句子一寫(xiě)花,一寫(xiě)鳥(niǎo),原為兩景,接著“黃昏庭院”一句,便把兩景融合一個(gè)統(tǒng)一的意境中,自然渾成,思致渺遠(yuǎn),真可謂語(yǔ)盡而意不盡,意盡而情不盡。
- 淳祐祭海神十六首靈之來(lái)至,垂慶陰陰。靈之已坐,飭茲五首。壇殿聿嚴(yán),陟降孔欽。靈宜安留,鑒我德心。
- 次同叔見(jiàn)寄二首歸期何日卜,雁不到天涯。謗有書(shū)盈篋,愁無(wú)地種花。吟梅銷旅況,刻竹記年華。心事憑誰(shuí)說(shuō),憑欄數(shù)暝鴉。
- 題僧院引泉泉眼高千尺,山僧取得歸。架空橫竹引,鑿石透渠飛。洗藥溪流濁,澆花雨力微。朝昏長(zhǎng)繞看,護(hù)惜似持衣。
- 送魏使群歸宛陵二首姓名久已御屏間,合上鋒車入帝關(guān)。豈有薦書(shū)喧筆橐,但留聲價(jià)惠江山。簿書(shū)袖手詩(shī)還在,出處忘情意自閑。不分愛(ài)江樓下水,隔人無(wú)計(jì)可追攀。
- 曾少卿約飲即席賦深院簾旌晝掩門,海牛掛出好乾坤。日烘花影漲春膩,風(fēng)撼柳絲明醉痕。極目翦來(lái)齊翠嶂,關(guān)心看不斷青原。明朝又逐文書(shū)去,且盡今宵極意論。
- 夜題玉泉遇客多言愛(ài)山水,逢僧盡道厭囂塵。玉泉潭畔松間宿,要且經(jīng)年無(wú)一人。
- 和胡運(yùn)干投贈(zèng)詩(shī)似離騷與國(guó)風(fēng),一襟塵土為君空。來(lái)從月脅天心外,隨在冰甌雪碗中。判卻青燈窮活計(jì),早歸紫禁策元功。面生未怕愁城峻,聊遣渠儂為九攻。
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