桃花菊問答
問:《桃花菊》的作者是誰?
答:桃花菊的作者是韓維
問:桃花菊是哪個朝代的詩文?
答:桃花菊是宋代的作品
問:霜女星娥不俗情,施朱點(diǎn)出淺深更 出自哪首詩文,作者是誰?
答:霜女星娥不俗情,施朱點(diǎn)出淺深更 出自 宋代韓維的《桃花菊》
問:霜女星娥不俗情,施朱點(diǎn)出淺深更 的下一句是什么?
答:霜女星娥不俗情,施朱點(diǎn)出淺深更 的下一句是 平泉記上遺嘉品,木草經(jīng)中注別名。
問:出自韓維的名句有哪些?
答:韓維名句大全
- 柳下聞蟬晚涼多處聽蟬聲,齊女當(dāng)年變化成。不合著身?xiàng)盍?,也令千古動離情。
- 瑞鶴仙百年如夢蝶。嘆古往今來,多少豪杰。圖王霸業(yè)。謾得漁樵,一場閑說。秦宮漢闕。今只有狐蹤兔穴。想榮華秉燭當(dāng)風(fēng),富貴似湯澆雪。省也,損身薄利害己,虛名卻如吳越。隨緣養(yǎng)拙。柴門掩,是非絕。向午窗容膝,小溪垂釣,坐對云山萬疊。夜橫琴,伴我知音,碧天皓月。
- 依韻答淮南祝秘校初春見寄客有袖中書,初憑春燕寄。春燕不時來,秋鴻今始至。水落蒲藻寒,悠悠江浦意。
- 偈頌二十三首大覺世尊,臘月八夜,字正四刻,睹明星而悟道,引得后代兒孫,夜半染皂。智門昨夜傷風(fēng),打嚏湊得恰好。
- 與山巨源絕交書標(biāo)簽:抒懷康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。然經(jīng)怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河?xùn)|還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨(dú)割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否?! ∥嵛糇x書,得并介之人,或謂無之,今乃信其真有耳。性有所不堪,真不可強(qiáng)。今空語同知有達(dá)人無所不堪,外不殊俗,而內(nèi)不失正,與一世同其波流,而悔吝不生耳。老子、莊周,吾之師也,親居賤職;柳下惠、東方朔,達(dá)人也,安乎卑位,吾豈敢短之哉!又仲尼兼愛,不羞執(zhí)鞭;子文無欲卿相,而三登令尹,是乃君子思濟(jì)物之意也。所謂達(dá)能兼善而不渝,窮則自得而無悶。以此觀之,故堯、舜之君世,許由之巖棲,子房之佐漢,接輿之行歌,其揆一也。仰瞻數(shù)君,可謂能遂其志者也。故君子百行,殊途而同致,循性而動,各附所安。故有處朝廷而不出,入山林而不返之論。且延陵高子臧之風(fēng),長卿慕相如之節(jié),志氣所托,不可奪也。吾每讀尚子平、臺孝威傳,慨然慕之,想其為人。少加孤露,母兄見驕,不涉經(jīng)學(xué)。性復(fù)疏懶,筋駑肉緩,頭面常一月十五日不洗,不大悶癢,不能沐也。每常小便而忍不起,令胞中略轉(zhuǎn)乃起耳。又縱逸來久,情意傲散,簡與禮相背,懶與慢相成,而為儕類見寬,不攻其過。又讀《莊》、《老》,重增其放,故使榮進(jìn)之心日頹,任實(shí)之情轉(zhuǎn)篤。此猶禽鹿,少見馴育,則服從教制;長而見羈,則狂顧頓纓,赴蹈湯火;雖飾以金鑣,饗以嘉肴,愈思長林而志在豐草也?! ∪钏米诳诓徽撊诉^,吾每師之而未能及;至性過人,與物無傷,唯飲酒過差耳。至為禮法之士所繩,疾之如仇,幸賴大將軍保持之耳。吾不如嗣宗之資,而有慢弛之闕;又不識人情,暗于機(jī)宜;無萬石之慎,而有好盡之累。久與事接,疵釁日興,雖欲無患,其可得乎?又人倫有禮,朝廷有法,自惟至熟,有必不堪者七,甚不可者二:臥喜晚起,而當(dāng)關(guān)呼之不置,一不堪也。抱琴行吟,弋釣草野,而吏卒守之,不得妄動,二不堪也。危坐一時,痹不得搖,性復(fù)多虱,把搔無已,而當(dāng)裹以章服,揖拜上官,三不堪也。素不便書,又不喜作書,而人間多事,堆案盈機(jī),不相酬答,則犯教傷義,欲自勉強(qiáng),則不能久,四不堪也。不喜吊喪,而人道以此為重,已為未見恕者所怨,至欲見中傷者;雖瞿然自責(zé),然性不可化,欲降心順?biāo)祝瑒t詭故不情,亦終不能獲無咎無譽(yù)如此,五不堪也。不喜俗人,而當(dāng)與之共事,或賓客盈坐,鳴聲聒耳,囂塵臭處,千變百伎,在人目前,六不堪也。心不耐煩,而官事鞅掌,機(jī)務(wù)纏其心,世故煩其慮,七不堪也。又每非湯、武而薄周、孔,在人間不止,此事會顯,世教所不容,此甚不可一也。剛腸疾惡,輕肆直言,遇事便發(fā),此甚不可二也。以促中小心之性,統(tǒng)此九患,不有外難,當(dāng)有內(nèi)病,寧可久處人間邪?又聞道士遺言,餌術(shù)黃精,令人久壽,意甚信之;游山澤,觀魚鳥,心甚樂之;一行作吏,此事便廢,安能舍其所樂而從其所懼哉! 夫人之相知,貴識其天性,因而濟(jì)之。禹不逼伯成子高,全其節(jié)也;仲尼不假蓋于子夏,護(hù)其短也;近諸葛孔明不逼元直以入蜀,華子魚不強(qiáng)幼安以卿相,此可謂能相終始,真相知者也。足下見直木不可以為輪,曲木不可以為桷,蓋不欲枉其天才,令得其所也。故四民有業(yè),各以得志為樂,唯達(dá)者為能通之,此足下度內(nèi)耳。不可自見好章甫,強(qiáng)越人以文冕也;己嗜臭腐,養(yǎng)鴛雛以死鼠也。吾頃學(xué)養(yǎng)生之術(shù),方外榮華,去滋味,游心于寂寞,以無為為貴??v無九患,尚不顧足下所好者。又有心悶疾,頃轉(zhuǎn)增篤,私意自試,不能堪其所不樂。自卜已審,若道盡途窮則已耳。足下無事冤之,令轉(zhuǎn)于溝壑也?! ∥嵝率感种畾g,意常凄切。女年十三,男年八歲,未及成人,況復(fù)多病。顧此悢悢,如何可言!今但愿守陋巷,教養(yǎng)子孫,時與親舊敘離闊,陳說平生,濁酒一杯,彈琴一曲,志愿畢矣。足下若嬲之不置,不過欲為官得人,以益時用耳。足下舊知吾潦倒粗疏,不切事情,自惟亦皆不如今日之賢能也。若以俗人皆喜榮華,獨(dú)能離之,以此為快;此最近之,可得言耳。然使長才廣度,無所不淹,而能不營,乃可貴耳。若吾多病困,欲離事自全,以保余年,此真所乏耳,豈可見黃門而稱貞哉!若趣欲共登王途,期于相致,時為歡益,一旦迫之,必發(fā)狂疾。自非重怨,不至于此也?! ∫叭擞锌熘吮扯狼圩诱撸I(xiàn)之至尊,雖有區(qū)區(qū)之意,亦已疏矣。愿足下勿似之。其意如此,既以解足下,并以為別。嵇康白。
- 和朝郎中揚(yáng)子玩雪寄山陰嚴(yán)維凝陰晦長箔,積雪滿通川。征客寒猶去,愁人晝更眠。謝家興詠日,漢將出師年。聞有招尋興,隨君訪戴船。
- 暮秋聞雁有懷西風(fēng)吹起別離愁,滿目凄涼不奈秋。歸雁不隨殘照落,卻和柔櫓過滄洲。
- 王君行丈挽詩樂叟干將劍,鋒铓凜不收。之人獨(dú)和厚,與世極沉浮。淑氣長三月,高懷自九秋。洞門元不鎖,依舊少從游。
- 送韓九惆悵別離日,裴回歧路前。歸人望獨(dú)樹,匹馬隨秋蟬。常與天下士,許君兄弟賢。良時正可用,行矣莫徒然。
- 湖州歌九十八首 其三十九翠鬟半亸倦梳妝,楊柳風(fēng)前陣陣涼。弦索懶拈縮纖手,龍涎猶嚼口脂香。
- 真僧相勸外浮華,萬法無??蓢@嗟。——— 麹信陵酬談上人詠海石榴
- 古樹含風(fēng)長帶雨,寒巖四月始知春——— 方干題龍泉寺絕頂
- 自恨風(fēng)塵眼,??催h(yuǎn)地花——— 元稹贈柔之
- 豈不念,疆圻蹙;豈不念,徽欽辱,念徽欽既返,此身何屬——— 文征明滿江紅·拂拭殘碑
- 蛟龍出蒼干,電火燃裂腹——— 李廌霹靂琴
- 寂寞歸來隱幾,夢聽帝樂沖融——— 朱敦儒木蘭花慢
- 蛇告赤帝,龜謀大橫——— 佚名郊廟歌辭。漢宗廟樂舞辭。積善舞
- 一輪飛鏡誰磨照徹乾坤,印透山河——— 張養(yǎng)浩折桂令·中秋
- 藏弓身已退,焚藁事難聞——— 劉長卿秋日夏口涉漢陽,獻(xiàn)李相公
- 瘦馬青山外,孤帆落照邊——— 劉宰挽考亭陳居士二首