翻譯和注釋
譯文
渤海隨著經(jīng)年的潮漲潮落,終于淤起了一處小小的沙洲。官府知道后海鷗才知道。
如果蓬萊仙島能有路可通的話,那么官家也會(huì)年年去向神仙們征收紫芝稅。
注釋
新沙:指海邊新漲成的沙洲。
渤澥(xiè):渤海的別稱,一本直作“渤?!?。另說渤澥為象聲詞,海潮聲;第三解為海的別支。
官家:舊指官府,朝廷。
蓬萊:傳說中的海上三座神山之一。
紫芝:神話中的仙草,紫色靈芝。
新沙問答
問:《新沙》的作者是誰?
答:新沙的作者是陸龜蒙
問:新沙是哪個(gè)朝代的詩文?
答:新沙是唐代的作品
問:新沙是什么體裁?
答:七絕
問:渤澥聲中漲小堤,官家知后海鷗知 出自哪首詩文,作者是誰?
答:渤澥聲中漲小堤,官家知后海鷗知 出自 唐代陸龜蒙的《新沙》
問:渤澥聲中漲小堤,官家知后海鷗知 的下一句是什么?
答:渤澥聲中漲小堤,官家知后海鷗知 的下一句是 蓬萊有路教人到,應(yīng)亦年年稅紫芝。
問:出自陸龜蒙的名句有哪些?
答:陸龜蒙名句大全
新沙賞析
海鷗一直在大海上飛翔盤旋,對(duì)海邊的情況是最熟悉的;這片新沙的最早發(fā)現(xiàn)者照理說必定是海鷗。然而海鷗的眼睛卻敵不過貪婪地注視著一切剝削機(jī)會(huì)的“官家”,他們竟搶在海鷗前面盯住了這片新沙。這當(dāng)然是極度的夸張,這夸張既匪夷所思,卻又那樣合乎情理。它的幽默之處還在于:當(dāng)官府第一個(gè)發(fā)現(xiàn)新沙,并打算榨取賦稅時(shí),這片新沙還是人跡未到的不毛的斥鹵之地呢。連剝削對(duì)象都還不存在,就響起榨取賦稅的如意算盤,這仿佛很可笑,但對(duì)官家本質(zhì)的揭露,又何等深刻!
一個(gè)歌唱家一開始就“高唱入云”,是很危險(xiǎn)的。因?yàn)樵俜鰮u直上,就會(huì)撕裂聲帶。這首詩的第二句,語調(diào)雖似平淡,夸張卻已到極度。如下面仍用此法揭露官家剝削本性,是很不容易的。詩人沒有回避藝術(shù)上的困難,也不采取撕裂聲帶的笨法,而是把夸張與假設(shè)推想之辭結(jié)合起來,翻空出奇,更上一層。
“蓬萊有路教人到,應(yīng)亦年年稅紫芝?!迸钊R仙境,傳說有紫色的靈芝,服之可以長(zhǎng)生。在常人眼里,蓬萊是神仙樂園,不受塵世一切約束,包括賦稅的苛擾,那里的紫芝,自然也可任憑仙家享用,無須納稅。但在詩人看來,這些都不過是天真的幻想。蓬萊仙境之所以還沒有稅吏的足跡,僅僅是由于煙濤微茫,仙凡路隔;如果有路讓人可到,那么官家想必也要年年去收那里的紫芝稅呢。這種假設(shè)推想,似乎純屬荒唐悠謬之談。但在這荒唐悠謬的外殼中卻包含著嚴(yán)峻的歷史真實(shí)──官家搜刮的觸須無處不到,根本就不可能有什么逃避賦稅的凈土樂園。
這首詩高度的夸張,尖刻的諷刺,是用近乎開玩笑的幽默口吻表達(dá)出來的。話說得輕松、平淡,仿佛事情本就如此,毫不足怪。但,這絲毫也不減弱它的藝術(shù)力量。相反地,人們倒是從這里感受到一種鄙視諷刺對(duì)象丑惡本質(zhì)的精神力量,分外覺得諷刺的深刻與冷峻。
(劉學(xué)鍇)
- 溪居夜月茅屋瀕溪只數(shù)椽,護(hù)籬黃犬枕莎眠。柴扉不掩松梢月,恐有山陰訪雪船。
- 買太湖石我嘗游太湖,愛石青嵯峨。波瀾取不得,自后長(zhǎng)咨嗟。奇哉賣石翁,不傍豪貴家。負(fù)石聽苦吟,雖貧亦來過。貴我辨識(shí)精,取價(jià)復(fù)不多。比之昔所見,珍怪頗更加。背面淙注痕,孔隙若琢磨。水稱至柔物,湖乃生壯波?;蛟拼颂焐犊找喾撬?。氣質(zhì)偶不合,如地生江河。置之書房前,曉霧常紛羅。碧光入四鄰,墻壁難蔽遮??蛠碇^我宅,忽若巖之阿。
- 和單君范古意六首圃學(xué)圃盍如何,先說畦菜法。栽種及天陰,灌溉須雨歇。更欲樹花果,古方難泯滅。不見郭橐駝,纖悉傳以列。于以供釜烹,于以佐杯勺。頗疑魯夫子,卻鄙樊遲拙。
- 寄仵判院八首自慚兒女總江湖,鴻雁不來音訊疏。且喜北堂珠玉眷,團(tuán)圞環(huán)誦道家書。
- 廣陵城(一作趙嘏詩)紅繞高臺(tái)綠繞城,城邊春草傍墻生。隋家不向此中盡,汴水應(yīng)無東去聲。
- 日喻標(biāo)簽:哲理生而眇者不識(shí)日,問之有目者?;蚋嬷唬骸叭罩疇钊玢~盤?!笨蹣劧闷渎暎章勭?,以為日也。或告之曰:“日之光如燭。”捫燭而得其形,他日揣樾,以為日也。日之與鐘、龠亦遠(yuǎn)矣,而眇者不知其異,以其未嘗見而求之人也?! 〉乐y見也甚于日,而人之未達(dá)也,無以異于眇。達(dá)者告之,雖有巧譬善導(dǎo),亦無以過于槃與燭也。自盤而之鐘,自燭而之龠,轉(zhuǎn)而相之,豈有既乎?故世之言道者,或即其所見而名之,或莫之見而意之,皆求道之過也?! ∪粍t道卒不可求歟?蘇子曰:“道可致而不可求?!焙沃^致?孫武曰:“善戰(zhàn)者致人,不致于人?!弊酉脑唬骸鞍俟ぞ铀?,以成其事,君子學(xué)以致其道。”莫之求而自至,斯以為致也歟? 南方多沒人,日與水居也,七歲而能涉,十歲而能浮,十五而能浮沒矣。夫沒者豈茍然哉?必將有得于水之道者。日與水居,則十五而得其道;生不識(shí)水,則雖壯,見舟而畏之。故北方之勇者,問于沒人,而求其所以浮沒矣,以其言試之河,未有不溺者也。故凡不學(xué)而務(wù)求道,皆北方之學(xué)沒者也?! ∥粽咭月暵扇∈浚侩s學(xué)而不志于道;今者以經(jīng)術(shù)取士,士求道而不務(wù)學(xué)。渤海吳君彥律,有志于學(xué)者也,方求舉于禮部,作《日喻》以告之。
- 過石門灘長(zhǎng)江風(fēng)雨急,巨石虎狼蹲。水自分三道,舟唯過一門。細(xì)觀真眩目,平下亦銷魂。忠信知堪仗,見曹不用喧。
- 采蓮曲錦dh沙棠艦,羅帶石榴裙。綠潭采荷芰,清江日稍曛。魚鳥爭(zhēng)唼喋,花葉相芬氳。不覺芳洲暮,菱歌處處聞。
- 對(duì)梅數(shù)點(diǎn)枝頭黏白玉,一年春意動(dòng)黃鐘。為渠拚受風(fēng)流罪,只恐風(fēng)流不到儂。
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