譯文
我站起身來望南山，山火正旺燒著山田。
不不余火如同熄滅，短短的火焰又相連。
參差不齊燒向山崖，漸漸燒向了青石坂，
低處話吹山火滅盡，高處照紅了茅屋檐。
鄰翁能說楚地的話，身靠鏟鍬想要淚下。
自己介紹楚越話俗，火燒草木耕種山田。
豆苗如同蜷縮的蟲，籬上的花開堂屋前。
破爛木豬舍豬歸欄，廣場之上的雞啄米。
新春的雨后放晴日，酬神賽會遍布鄉(xiāng)間。
持錢去找人去占卜，敲瓦之聲隔樹林傳。
卜得宜于種田的卦，桑棗之下細細話談。
吹火燒白茅滿山地，紅色甘蔗映入腰鐮。
話吹槲葉煙霧迷漫，棵棵槲樹遍野滿山。
火星飛起飛拂天外，飛灰落在臺階之前。
巫師大呼又打噴嚏，鴉娘前來祝賀豐年。
誰知豐年收獲食物，卻被官家全部拿完！

注釋
微紅：指燒山之后剩下的余火。
短焰：因長草經(jīng)初次大火焚燒殆盡，所以即使再燒起來也不能發(fā)出長的火苗，而只能發(fā)出短的火焰。復：又。
差（cī）差：火勢蔓延，前后參差不齊。
冉冉：漸漸前進的樣子。凌：升上。青壁：青色的石壁。
低：指南山的低處。回話：回旋的話。盡：火盡，火熄滅。
楚言：楚地方言，古代楚國面積廣大，主要在長江中游地區(qū)及漢水流域，即今湖北、湖南、安徽諸省。后來，長江下游的吳、越也變成了它的領(lǐng)土。
倚：靠。插：同“鍤”，即鏟鍬。潸（shān）耕：流淚的樣子。
越：古有越國，在今浙江省北部一帶。
燒畬（shē）：一種種旱田的方法，其法是先放火燒去地面草木，使灰燼變?yōu)榉柿?，耕后下種。這是一種在地廣人稀的地方采用的一種較為粗放的耕種方式，又稱“火耕”或“火種”。
蟲促促：指豆苗長得如蜷縮的蟲子，言其茂盛。促促，即蹙蹙，蜷縮的樣子。
廢棧：破木棚，這里指農(nóng)家豬舍。豕：豬。欄：木欄，指豬舍。
賽神：酬神賽會，農(nóng)村在舉行酬神賽會時，往往敲鑼打鼓，演唱文藝節(jié)目，酬神也娛人。
槲人：到卜人處。槲，接近。人，卜人，算卦占卜之人。卜：占卜。
敲瓦：一種巫俗，敲碎瓦片，觀察瓦的裂紋，以此定吉兇，稱為“瓦卜”。
山上卦：適于上出種田的卦象。
白茅：草名，燒舍之時正是遍山白茅茂盛之時。
赪（chēng）：紅色。
槲（hú）：樹名，一種落葉喬木，高二、三丈，葉大，倒卵形，長約四、五寸。槲葉冬天存留于枝上，第二年嫩芽發(fā)生時才脫落。
迸星：飛起的火星。拂霞外：拂天外，形容火星飛得高。
燼：物體燃燒后剩下的東西。
鴉娘：母鴉，古時一種迷信的說法：說烏鴉飛到人家是吉祥的預兆，預示豐年，白居易《和大觜烏》詩有“此鳥所止家，家產(chǎn)日夜牢，上以致壽考，下可宜田農(nóng)”的詩句。咒：祝。
蒼翠容：指獲盛的農(nóng)作物。
盡：全部。

問：《燒歌》的作者是誰？
答：燒歌的作者是溫庭筠
問：燒歌是哪個朝代的詩文？
答：燒歌是唐代的作品
問：燒歌是什么體裁？
答：五古
問：起來望南山，山火燒山田 出自哪首詩文，作者是誰？
答：起來望南山，山火燒山田 出自 唐代溫庭筠的《燒歌》
問：起來望南山，山火燒山田 的下一句是什么？
答：起來望南山，山火燒山田 的下一句是 微紅夕如滅，短焰復相連。
問：出自溫庭筠的名句有哪些？
答：溫庭筠名句大全