古風(fēng)·其一
羽檄如流星,虎符合專城;
喧呼救邊急,群鳥皆夜鳴。
白日曜紫微,三公運(yùn)權(quán)衡;
天地皆得一,澹然四海清。
借問此何為?答言楚征兵;
渡瀘及五月,將赴云南征。
怯卒非戰(zhàn)士,炎方難遠(yuǎn)行。
長號別嚴(yán)親,日月慘光晶。
泣盡繼以血,心摧兩無聲。
困獸當(dāng)猛虎,窮魚餌奔鯨;
千去不一還,投軀豈全身?
如何舞干戚,一使有苗乎!
翻譯和注釋
譯文
插著羽毛的征兵文書疾如流星,朝廷調(diào)兵的虎符發(fā)到了州城。
緊急救邊喧呼聲震動四野,驚得夜鳥群起亂叫。
皇帝在宮中像白日一樣高照天下,三公大臣運(yùn)籌帷握,各司其職。
天地皆循大道,自然運(yùn)行,天下清平,四海安寧。
請問現(xiàn)在為什么這樣緊急調(diào)兵?回答說是要在楚地征兵。
準(zhǔn)備五月即渡瀘水,將赴云南征討南詔。
所征的士卒懦怯而不能戰(zhàn)斗,再加上南方炎熱,難以遠(yuǎn)行。
征夫們哭著與家人告別悲啼之聲使日月為之慘淡無光。
淚盡而泣之以血,被征發(fā)的士卒與親人都哭得腸斷心裂,聲音嘶啞。
他們與南詔作戰(zhàn)簡直是像驅(qū)困獸以償猛虎,送窮之魚去喂長鯨。
有去無回,無人全生。
多么希望大唐能像舜一樣修德以召遠(yuǎn)人,手舞干戚,跳一個象征性的舞蹈,便能使有苗臣服。
注釋
⑴羽檄:古代軍中的緊急文書因用鳥羽插之,以示緊急,故稱“羽檄”。
⑵虎符:古代調(diào)兵之符信。多為虎形,一剖為二,一半留京師,一半給地方將帥,必須二者相合方能發(fā)兵。專城:古代州牧、太守稱專城。
⑶白日:謂帝王。紫微:星名,象征朝廷。
⑷三公:唐時太尉、司徒、司空為三公。權(quán)衡:權(quán)柄。
⑸“天地”句:語出《老子》:“天得一以清,地得一以寧?!?br />⑹楚征兵:泛言南方征集士卒。
⑺“渡瀘”句:古以瀘水多瘴氣,五月才能過渡。瀘,瀘水,即今云南境內(nèi)的金沙江。
⑻長號:放聲大哭。嚴(yán)親:古稱父為“嚴(yán)父”,這里指父母雙親。
⑼“慘光晶:形容日月慘淡,失去了光輝。
⑽兩無聲:指征夫及其親人皆泣不成聲。
⑾“困獸”二句:喻南詔軍似猛虎、奔鯨,而唐軍似困獸與窮魚。
⑿“如何”二句:據(jù)《藝文類聚》卷十一引《帝王世紀(jì)》:“有苗氏負(fù)固不服,禹請征之,舜曰:‘我德不厚而行武,非道也。吾前教由未也?!诵藿倘辏瑘?zhí)干戚而舞之,有苗請服?!备桑芘?。戚,大斧。
古風(fēng)·其一問答
問:《古風(fēng)·其一》的作者是誰?
答:古風(fēng)·其一的作者是李白
問:古風(fēng)·其一是哪個朝代的詩文?
答:古風(fēng)·其一是唐代的作品
問:羽檄如流星,虎符合專城;喧呼救邊急,群鳥皆夜鳴 出自哪首詩文,作者是誰?
答:羽檄如流星,虎符合專城;喧呼救邊急,群鳥皆夜鳴 出自 唐代李白的《古風(fēng)·其一》
問:羽檄如流星,虎符合專城;喧呼救邊急,群鳥皆夜鳴 的下一句是什么?
答:羽檄如流星,虎符合專城;喧呼救邊急,群鳥皆夜鳴 的下一句是 白日曜紫微,三公運(yùn)權(quán)衡;天地皆得一,澹然四海清。
問:出自李白的名句有哪些?
答:李白名句大全
古風(fēng)·其一賞析
此詩的開篇四句,便直接了當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)戰(zhàn)事,渲染了全國各地被緊張、恐慌的氣氛所籠罩著,人們都在驚懼不安?!坝鹣保干喜逵鹈恼髡{(diào)軍隊的文書,表示緊急;“虎符”,是朝廷調(diào)兵遣將的憑據(jù),以銅刻作虎形,劈為兩半,調(diào)兵時需二者驗(yàn)合。說“羽檄”像夜空里的流星一樣快速地飛來,可見急上加急;說“虎符”在各州各郡一個個地合著。更見征調(diào)之多、頻繁不已,邊疆告急,形勢緊張的情況則不言而喻了。繼之“喧呼”一句,緊承前兩句詩意,寫出催迫應(yīng)邊之狀。是誰在“喧呼”呢?詩中并沒交代,但不難體會,這里既有傳檄人的呼聲,也有調(diào)兵長官的命令、嘈嘈嚷嚷,一片慌亂,以至連林中的鳥雀在深夜中為之驚動都鳴叫不已,則人之被驚擾不寧可以想見了。這幾句詩,盡管沒有描寫刀光劍影相互拼殺的戰(zhàn)斗場面,沒有具體敘述官吏隨便抓兵拉夫的情景,但卻把緊張慌亂形勢下,人們的驚恐之狀和難以承受的心理負(fù)擔(dān)和盤托出,起勢有力,文辭奇挺,扣人心弦。
接著,猶如影、視鏡頭轉(zhuǎn)換一般,“白日”以下四句詩,又展示了一幅升平安寧的畫圖?!鞍兹铡毕笳骰实?,“紫微”比喻朝廷;“三公”指太尉、司徒、司空,為朝臣中官位最高的,故合稱“三公”。他們掌握著國家的命運(yùn),按道理說應(yīng)該把天下治理得清明太平,借用老子的話就是“天得一以清,地得一以寧”,即天下統(tǒng)一、四方安定。這里在頌揚(yáng)以往承平的景象之中,暗暗譴責(zé)了當(dāng)權(quán)者,通過前后鮮明的對照,對于征南詔的發(fā)動者策劃者給予了諷刺,詩人和廣大人民反對不義之戰(zhàn)的思想自然地滲透其中,意蘊(yùn)深刻、耐人尋味。
“借問此為何?答言楚征兵”。這兩句是對以上詩意的具體說明,意思是:國家原來很安定?,F(xiàn)在為什么陷入一片驚慌混亂之中呢?這完全是因?yàn)槟锨侄笏琳鞅斐傻摹9艜r以“楚”泛指南方,“楚征兵”,即征討南方的軍隊。這里運(yùn)用問答的形式,不僅在句式上顯得靈活變化,而且在前后意思的構(gòu)架上也起到了勾聯(lián)紐結(jié)的作用,可謂匠心獨(dú)運(yùn)?!岸蔀o及五月”,這個“瀘”指金沙江,古時稱“瀘水”,相傳江邊多瘴氣,以三、四月間最為厲害,五月以后稍好些,諸葛亮的《出師表》有“五月渡瀘,深入不毛”之句。“將赴云南征”,這不僅是詩人的敘述,也表達(dá)了士兵的心情,他們聽說要渡過瀘水,去遙遠(yuǎn)的云南打仗,心頭緊縮,都感到有去無回,很少有生還的希望。寫到這里,詩人對統(tǒng)治者這樣的窮兵黷武,而不顧惜人民的生命,感到異常憤概,充滿不平之氣,于是議論道:“怯卒非戰(zhàn)士,炎方難遠(yuǎn)行”,意思是說,他們都是被抓來的百姓,沒有經(jīng)過陣勢,是難以上戰(zhàn)場的,更何況去邊陲之地的云南呢?把李唐王朝驅(qū)民于死地的罪惡深刻地揭露出來了。
從“長號”到“心摧”四句,具體地描寫了出征戰(zhàn)士被迫離家時的悲慘情景。被抓去充軍的人們,臨行前和他們的父母、親人告別,這是生的分離,也是死的作別,彼此號大哭,哭得日月無光,天昏地暗,直到哭盡了淚水,流出了血水,心肝摧斷,兩無聲息。詩中連用“長號”、“慘”、“泣盡”、“心摧”,充滿感情色彩,從聽覺視覺上造成強(qiáng)烈效果,給讀者以深刻的印象,展現(xiàn)了這種生離死別慘絕人寰的悲劇。
“困獸”四句,又是議論,以“困獸”、“窮魚”喻沒有戰(zhàn)斗力的“怯卒”、以“猛虎”、“奔鯨”喻兇悍強(qiáng)大的敵人。在這樣敵我力量懸殊的情勢下,進(jìn)行著擴(kuò)邊的戰(zhàn)爭,其結(jié)果是注定要失敗的,眾多的應(yīng)征士卒,也只能白白地送死,“千去不一回,投軀豈全生”,葬身于沙場之上,成為統(tǒng)治者進(jìn)行不義之戰(zhàn)的犧牲品。這幾句通過形象的比喻,適當(dāng)?shù)目滹?,對?dāng)權(quán)者的罪行給予了批判和控訴,也體現(xiàn)出詩人對廣大人民的深切同情,閃爍著人道主義思想的光輝。
詩的結(jié)末兩句,內(nèi)容上又發(fā)展到一個深的層次,進(jìn)一步地揭示了詩的主旨,表達(dá)了個人美好的理想和愿望。“如何舞干戚,一使有苗平”,“干”是盾牌,“戚”是大斧,以這兩種兵器用在誤樂上,表示行德政而不用征伐?!坝忻纭?,古代部族名,傳說舜時有苗叛亂,大禹建議用武力去征服他們,舜不同意,于是修明德政,三年以后,他舉行了一次操舞盾牌、大斧的演習(xí),有苗氏便歸服了。詩人引用這個典故,正是暗譏“當(dāng)國之臣不能敷文德以來遠(yuǎn)人”(蕭士赟《分類補(bǔ)注李太白集》),動輒訴諸于武力,更加明確地表達(dá)了偃武修文、實(shí)現(xiàn)清明政治的美好愿望。顯然這里的意思與“白日”以下四句的內(nèi)容,是完全一致,相互呼應(yīng)的。在結(jié)構(gòu)上如此巧妙的安排,前后勾聯(lián)、渾然一體,亦可見詩人藝術(shù)構(gòu)思上的獨(dú)到之處。
李白詩歌向以浪漫主義著稱于世,這首詩在運(yùn)用傳說、夸張及想象方面,雖也體現(xiàn)出來了這些特點(diǎn),但基本上是以寫實(shí)為主的。敘的是實(shí)事,寫的是實(shí)景,抒的是實(shí)情,并運(yùn)用對比、問答手法,將描寫、議論、抒情等巧妙地融合起來,達(dá)到了精湛的程度,這一點(diǎn)可以說是他的詩歌現(xiàn)實(shí)主義精神的體現(xiàn)。
- 舊愁 其二花影重重疊綺窗,篆煙飛上枕屏香。無情鶯舌驚春夢,喚起愁人對夕陽。
- 偈七首八月秋,何處熱。風(fēng)入松,聲瑟瑟。落霞孤鶩齊飛,秋水長天一色。不是對景對機(jī),不是應(yīng)時應(yīng)節(jié)。下座巡堂去,喫茶珍重歇。
- 上丁余膰置酒招綽中德粲逢年我生無幾求,畢愿老葭菼。誰令事斗祿,飯糲羹不糝。書生亦可憐,微物有先感。朝來食指動,膰肉豐咀啖。恭惟魚司寇。道大長壈坎??沼囔羟лd,不救陳蔡慘。永言百世師,愿學(xué)吾豈敢。當(dāng)饑不忘歌,既咆復(fù)何憾。安能如王孫,長物貯頤頷。急呼講肆人,一醉舍鉛槧。相攜桃李徑,歷亂蹴紅毿。言強(qiáng)三尺喙,氣溢一身膽。平生超然處,獨(dú)嗜逾昌歜。詩持寄君,莫遺兒輩覽。
- 偈頌一百零四首統(tǒng)御金輪四十年,拱垂衣化育黎元。萬機(jī)休罷升遐去,四海無思不斷魂。林間衲子,感戴深恩。合掌迎歸兜率院,當(dāng)來成佛補(bǔ)慈尊。
- 張說東宮侍讀讀何經(jīng),相位當(dāng)知要竭誠。諛說卻陳封禪頌,非心未格侈心生。
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