既知為異物，號泣絕還生，未有蠐螬炙，翻令母目明。

五谷無種處，蜀民土田窄。凝巖頑石長不休，詵詵赤子將何食。

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。　　若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也?！　≈劣谪?fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也?！　∫讯﹃栐谏?，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

月次于房歷三星，斗牛不神箕獨(dú)靈。簸搖桑榆盡西靡，影落蘇子硯與屏。天工與我兩厭事，孰居無事為此形。與君持橐侍帷幄，同到溫室觀堯蓂。自憐太史牛馬走，伎等卜祝均倡伶。欲留衣冠掛神武，便擊云水歸南溟。陶泓不稱管城沐，醉石可助平泉醒，故持二物與夫子，欲使妙質(zhì)留天庭。但令滋液到枯槁，勿遣光景生晦冥。上書掛名豈待我，獨(dú)立自可當(dāng)雷霆。我時醉眠風(fēng)林下，夜與漁火同青熒。撫物懷人應(yīng)獨(dú)嘆，作詩寄子誰當(dāng)聽。

錦川風(fēng)物似逢丘，運(yùn)使詩流壓九流。五色云中題寺觀，四時花里按軍州。棠郊野客空遙羨，蘭省才郎稱共游?？v使謫仙今復(fù)出，難陪倡和卻應(yīng)愁。

深院簾旌晝掩門，海牛掛出好乾坤。日烘花影漲春膩，風(fēng)撼柳絲明醉痕。極目翦來齊翠嶂，關(guān)心看不斷青原。明朝又逐文書去，且盡今宵極意論。

豫章譜系派流長，積德貽謀百世昌。子孝臣忠昭史冊，人文士義著名邦。根源有自支流盛，辭賦無窮翰墨香。一閱此書一興嘆，令人千古仰馀光。

佛跡空中茲，佛心無處所。尋跡以求之，似學(xué)邯鄲步。

北暴東頑，納款慕義爭來。日新君德更明哉。歌詠載衢街。清寧海宇無馀事，樂與民同燕春臺。一年一度上元回。愿醉萬年杯。

玉砌雕欄。見吳宮西子，一笑嫣然。舞困人間半亸，艷粉爭妍。珠簾盡卷，看人間、金屋神仙。歌隊(duì)里，霞裾裊娜，百般嬌態(tài)堪憐。別有一枝仙種，更同心并蒂，來奉君筵。猩蜃若教解語，曲譜應(yīng)傳。柘黃獨(dú)步，晝籠睛，錦幄張?zhí)?。試剪插，金瓶千朵，醉時細(xì)看嬋娟。