春來(lái)歸計(jì)尚茫然，往事知非莫問天。九牧勤王誰(shuí)誤國(guó)，千門受箭悔開邊。立朝不得當(dāng)言路，在野無(wú)從自行田。誰(shuí)念龍鍾湖海畔，苦遭風(fēng)雨日留連。

入山時(shí)八月，嵐氣似深冬。巖洞生風(fēng)雨，窠巢落檜松。山中九重鎖，月下一聲鐘。警省非人世，今秋得異逢。

殘?bào)该鬟h(yuǎn)照。正一番霜訊，四山秋老。孤村帶清曉。有鳴鞭歸騎，亂林啼鳥。青簾縹緲。懶行時(shí)，持杯自笑。甚年來(lái)、破帽凋裘，慣得淡煙荒草。多少?？统盍b思，雨泊風(fēng)餐，水邊云杪。西窗正好。疏竹外，粉墻小。念歸期相近，夢(mèng)魂無(wú)奈，不為羅輕寒悄。怕無(wú)人、料理黃花，等閑過了。

籬中犬迎吠，出屋候柴扉。歲晏輸井稅，山村人暮歸。晚田始家食，余布成我衣。對(duì)此能無(wú)事，勞君問是非。

遵彼汝墳[1]，伐其條枚；未見君子，惄[2]如調(diào)饑。遵彼汝墳，伐其條肄；既見君子，不我遐棄。魴魚赪[3]尾，王室如燬[4]；雖然如燬，父母孔邇。

天可必乎？賢者不必貴，仁者不必壽。天不可必乎？仁者必有后。二者將安取衷哉？吾聞之申包胥曰：“人定者勝天，天定亦能勝人?！笔乐撎煺?，皆不待其定而求之，故以天為茫茫。善者以怠，惡者以肆。盜跖之壽，孔、顏之厄，此皆天之未定者也。松柏生于山林，其始也，困于蓬蒿，厄于牛羊；而其終也，貫四時(shí)、閱千歲而不改者，其天定也。善惡之報(bào)，至于子孫，則其定也久矣。吾以所見所聞考之，而其可必也審矣?！　?guó)之將興，必有世德之臣，厚施而不食其報(bào)，然后其子孫能與守文太平之主、共天下之福。故兵部侍郎晉國(guó)王公，顯于漢、周之際，歷事太祖、太宗，文武忠孝，天下望以為相，而公卒以直道不容于時(shí)。蓋嘗手植三槐于庭，曰：“吾子孫必有為三公者?！币讯渥游簢?guó)文正公，相真宗皇帝于景德、祥符之間，朝廷清明，天下無(wú)事之時(shí)，享其福祿榮名者十有八年。今夫寓物于人，明日而取之，有得有否；而晉公修德于身，責(zé)報(bào)于天，取必于數(shù)十年之后，如持左契，交手相付。吾是以知天之果可必也?！　∥岵患耙娢汗?，而見其子懿敏公，以直諫事仁宗皇帝，出入侍從將帥三十馀年，位不滿其德。天將復(fù)興王氏也歟！何其子孫之多賢也？世有以晉公比李棲筠者，其雄才直氣，真不相上下。而棲筠之子吉甫，其孫德裕，功名富貴，略與王氏等；而忠恕仁厚，不及魏公父子。由此觀之，王氏之福蓋未艾也?！　≤裁艄屿柵c吾游，好德而文，以世其家，吾以是銘之。銘曰：　　“嗚呼休哉！魏公之業(yè)，與槐俱萌；封植之勤，必世乃成。既相真宗，四方砥平。歸視其家，槐陰滿庭。吾儕小人，朝不及夕，相時(shí)射利，皇恤厥德？庶幾僥幸，不種而獲。不有君子，其何能國(guó)？王城之東，晉公所廬；郁郁三槐，惟德之符。嗚呼休哉！

蘭階初擢秀，棣萼亦聊芳?；没瘧?yīng)難料，悲歡獨(dú)兩忘。達(dá)生知有道，養(yǎng)性更傅芳。一笑乘云去，誰(shuí)知本不亡。

頃者大雪年，海派翻玉英。有士常痛飲，饑寒見真情。床頭有敗榼，孤坐時(shí)一傾。未能平體粟，且復(fù)澆腸鳴。脫衣裹凍酒，每醉念此生。

系馬郵亭寂寞中，遠(yuǎn)沙喬木暮號(hào)風(fēng)。今霄不作江南夢(mèng)，賴有之人笑語(yǔ)同。

一從澤畔為遷客，雨度江頭送暮春。白發(fā)更添今日鬢，青衫不改去年身。百川未有回流水，一老終無(wú)卻少人。四十六時(shí)三月盡，送春爭(zhēng)得不殷勤？