菩薩/菩薩蠻問(wèn)答
問(wèn):《菩薩/菩薩蠻》的作者是誰(shuí)?
答:菩薩/菩薩蠻的作者是沈蔚
問(wèn):菩薩/菩薩蠻是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:菩薩/菩薩蠻是宋代的作品
問(wèn):菩薩/菩薩蠻是什么體裁?
答:詞
問(wèn):相逢無(wú)處無(wú)尊酒 出自哪首詩(shī)文,作者是誰(shuí)?
答:相逢無(wú)處無(wú)尊酒 出自 宋代沈蔚的《菩薩/菩薩蠻》
問(wèn):相逢無(wú)處無(wú)尊酒 的下一句是什么?
答:相逢無(wú)處無(wú)尊酒 的下一句是 尊前未必皆朋舊。
問(wèn):出自沈蔚的名句有哪些?
答:沈蔚名句大全
- 巖頭禪師甘贄居士贊安居俗舍太無(wú)稽,黑白分明類(lèi)不齊。謾向人前露針線,賺他女子與夫妻。
- 以魯直露溼何郎試湯餅為韻賦酴醿七首石竹麝香臍,博山水沈炷。勾引愛(ài)香人,攀花春筍露。
- 春晚即事屋頭清樾暗荊扉,紫葚?cái)贪叽淝v肥。春晚軒窗人獨(dú)困,日長(zhǎng)籬落燕雙飛。
- 送吳令君吾欲贈(zèng)君以彭澤江邊之柳,不如贈(zèng)君以傅巖野外之梅。柳色但知管離別,梅花獨(dú)首百花開(kāi)?;ㄩ_(kāi)雖托桃李徑,成實(shí)終為廊廟材。冰霜清冷溪橋側(cè),聊與人間作春色。
- 望江南形秀日,七轉(zhuǎn)任飛騰。幽靜深巖圖宴坐,息無(wú)來(lái)往氣堅(jiān)凝。卻粒著其能。生成火,返本氣澄清。九候浴時(shí)開(kāi)地戶(hù),月中取火日求冰。五內(nèi)換重新。
- 讀大行皇帝遺詔感恩哀慟六首士有一長(zhǎng)斯可矣,文兼眾妙古難之。元豐御覽諸生賦,淳化屏題侍讀詩(shī)。序建隆須還鞏筆,記儲(chǔ)祥必待蘇碑。臣于四美安能備,虛受先皇不世知。
- 庵西數(shù)里庵西路,東風(fēng)去更吹。稻寒生葉細(xì),松老作花遲。小憩嫌無(wú)侶,曾游憶有詩(shī)。新螢光尚小,未暗出空池。
- 念奴嬌人生花行樂(lè),算一春歡賞,都來(lái)幾日。綠暗紅稀春已去,贏得星星頭白。醉里狂歌,花前起舞,拚罰金杯百。淋漓花錦,忍辜妖艷姿色。須信殿得韶光,只愁花謝,又作經(jīng)年別。嫩紫嬌紅還解語(yǔ),應(yīng)為主人留客。月落烏啼,花闌燭暗,離緒傷吳越。竹西歌吹,不堪老去重憶。
- 次韻楊君貴來(lái)訪云自悠悠日自長(zhǎng),棲棲破屋七峰陽(yáng)。危時(shí)不死風(fēng)潮泡,耄境猶生石火光,銜袖殷勤迂客旆,聯(lián)珠錯(cuò)落照山場(chǎng)。
- 閿鄉(xiāng)寓居十首清溪清溪見(jiàn)底露蒼苔,密竹垂藤鎖不開(kāi)。應(yīng)是仙家在深處,愛(ài)流花片引人來(lái)。
- 相如有遺草,一為問(wèn)家人——— 劉昚虛寄江滔求孟六遺文
- 食單得涼清可啜,毳褐分陰翠如灑——— 敖陶孫用前韻謝竹主人陳元仰
- 炎夏尋靈境,高僧澹蕩中——— 朱慶馀夏日訪貞上人院
- 口所以司言,所言必正說(shuō)——— 陳淳閒居雜詠三十二首口
- 卻破麥田秧晚稻,未散水牯臥斜暉——— 楊萬(wàn)里江山道中蠶麥大熟三首
- 誰(shuí)能終日興,大半在滄洲——— 強(qiáng)至睢陽(yáng)春日偶書(shū)二首
- 夷狄為陰中國(guó)陽(yáng),豈容羊犬更鴟張——— 吳潛和丁丞相
- 峨眉有佳色,領(lǐng)覽為登樓——— 晁公溯歲盡
- 但側(cè)聽(tīng),星辰履——— 姚勉滿(mǎn)江紅(送郡守美任)
- 玉甃浮杯地,冰涵給釀泉——— 宋庠西都官屬咸備尹政得以仰成暇日池圃便同塵外
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