人靈吟問答
問:《人靈吟》的作者是誰?
答:人靈吟的作者是邵雍
問:人靈吟是哪個朝代的詩文?
答:人靈吟是宋代的作品
問:天地生萬物,其間人最靈 出自哪首詩文,作者是誰?
答:天地生萬物,其間人最靈 出自 宋代邵雍的《人靈吟》
問:天地生萬物,其間人最靈 的下一句是什么?
答:天地生萬物,其間人最靈 的下一句是 既為人之靈,須有人之情。
問:出自邵雍的名句有哪些?
答:邵雍名句大全
- 達(dá)且同知即席索芙蓉詩憶昔夢游芙蓉城,城中仙子千娉婷。霞舒云卷逞嬌媚,朵朵漢家尹與邢。西風(fēng)吹醒黃梁夢,帳暖香紅誰與共。別來秋晚遇群仙,猶記聯(lián)驂騎采鳳。太液池邊悲翠樓,金屏繡褥何風(fēng)流。那知鏡裹朱顏改,阿監(jiān)青娥雪滿頭。不必對花長太息,榮華俯仰成塵跡。色空空色無了期,昨是今非又來日。
- 玉樓春(再和)人間反覆成云雨。鳧雁江湖來又去。十千一斗飲中仙,一百八盤天上路。舊時楓葉吳江句。今日錦囊無著處??捶怅P(guān)外水云侯,剩按山中詩酒部。
- 虛堂虛堂燕坐悄無言,欲斷殘香冷自煙。秋色滿山林桂靜,一輪霜月瀉寒泉。
- 祭粹古云代烏乎古云,蔚有時譽。執(zhí)古刀尺,割棄華組。宿鈔成山,臆斷意取。群疑塞胸,耳領(lǐng)心悟。汲汲著書,恢恢養(yǎng)士。猗公之起,惟皇有旨。猗法之嗣,惟北峰有子。遠(yuǎn)矣北峰,曰公是似。胡不百年,后學(xué)之思。公不百年,后學(xué)思之。矧予卜鄰,歲寒疇依。稚予閱朋,至老無幾。惟茲不靡,昭然永垂。
- 過杜北山老友舊居曲院猶存破屋斜,北山老子舊詩家。往來多少人惆悵,只見山茶一樹花。
- 克復(fù)后登安國寺閣千門萬戶鞠蒿藜,斷燼遺垣一望迷。惆悵建章鴛瓦盡,夜來空見玉繩低。
- 寶繪堂記標(biāo)簽:哲理君子可以寓意于物,而不可以留意于物。寓意于物,雖微物足以為樂,雖尤物不足以為病。留意于物,雖微物足以為病,雖尤物不足以為樂。老子曰:“五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁田獵令人心發(fā)狂?!比皇ト宋磭L廢此四者,亦聊以寓意焉耳。劉備之雄才也,而好結(jié)髦。嵇康之達(dá)也,而好鍛煉。阮孚之放也,而好蠟屐。此豈有聲色臭味也哉,而樂之終身不厭?! 》参镏上玻阋詯?cè)硕蛔阋砸迫苏?,莫若書與畫。然至其留意而不釋,則其禍有不可勝言者。鐘繇至以此嘔血發(fā)冢,宋孝武、王僧虔至以此相忌,桓玄之走舸,王涯之復(fù)壁,皆以兒戲害其國兇此身。此留意之禍也?! ∈嘉嵘贂r,嘗好此二者,家之所有,惟恐其失之,人之所有,惟恐其不吾予也。既而自笑曰:吾薄富貴而厚于書,輕死生而重于畫,豈不顛倒錯繆失其本心也哉?自是不復(fù)好。見可喜者雖時復(fù)蓄之,然為人取去,亦不復(fù)惜也。譬之煙云之過眼,百鳥之感耳,豈不欣然接之,然去而不復(fù)念也。于是乎二物者常為吾樂而不能為吾病。 駙馬都尉王君晉卿雖在戚里,而其被服禮義,學(xué)問詩書,常與寒士角。平居攘去膏粱,屏遠(yuǎn)聲色,而從事于書畫,作寶繪堂于私第之東,以蓄其所有,而求文以為記??制洳恍叶愇嵘贂r之所好,故以是告之,庶幾全其樂而遠(yuǎn)其病也?! ∥鯇幨昶咴露沼洝?/div>
- 如夢令 贈閿鄉(xiāng)縣酒賈
深愛賈公吉善。水云游歷玄便。他日處無為,得得虎龍交戰(zhàn)。交戰(zhàn)。交戰(zhàn)。丹結(jié)永除千變。- 壽陽僧房見橘詩
地過長淮種橘難,僧房今見鎖朱欄。秋來賴有黃金實,幾被行人作枳看。- 清平樂(即席和李參政壁白笑花)
藍(lán)田玉種。為我酬清供。香壓冰肌猶怕重。更倩留仙群捧??椿蕾黄?。舉花消息方濃。此笑知誰領(lǐng)解,無言獨倚東風(fēng)。 - 如夢令 贈閿鄉(xiāng)縣酒賈