譯文
平山堂的欄桿外是晴朗的天空，遠(yuǎn)山似有似無(wú)，一片迷蒙。我在堂前親手栽種的那棵柳樹啊，離別它已經(jīng)好幾年了。我這位愛好寫文章的太守，下筆就是萬(wàn)言，飲酒千杯。趁現(xiàn)在年輕趕快行樂(lè)吧，您看那坐在酒樽前的老頭兒已經(jīng)不行了。

注釋
平山欄檻：平山堂的欄檻。
手種堂前垂柳：平山堂前，歐陽(yáng)修曾親手種下楊柳樹。
別來(lái)：分別以來(lái)。作者曾離開揚(yáng)州八年，此次是重游。
文章太守：作者當(dāng)年知揚(yáng)州府時(shí)，以文章名冠天下，故自稱“文章太守”。
揮毫萬(wàn)字：作者當(dāng)年曾在平山堂揮筆賦詩(shī)作文多達(dá)萬(wàn)字。
千鐘：飲酒千杯。
直須：應(yīng)當(dāng)。
尊：通“樽”，酒杯。
衰翁：詞人自稱。

問(wèn)：《朝中措·送劉仲原甫出守維揚(yáng)》的作者是誰(shuí)？
答：朝中措·送劉仲原甫出守維揚(yáng)的作者是歐陽(yáng)修
問(wèn)：朝中措·送劉仲原甫出守維揚(yáng)是哪個(gè)朝代的詩(shī)文？
答：朝中措·送劉仲原甫出守維揚(yáng)是宋代的作品
問(wèn)：朝中措·送劉仲原甫出守維揚(yáng)是什么體裁？
答：詞
問(wèn)：平山闌檻倚晴空，山色有無(wú)中 出自哪首詩(shī)文，作者是誰(shuí)？
答：平山闌檻倚晴空，山色有無(wú)中 出自 宋代歐陽(yáng)修的《朝中措·送劉仲原甫出守維揚(yáng)》
問(wèn)：平山闌檻倚晴空，山色有無(wú)中 的下一句是什么？
答：平山闌檻倚晴空，山色有無(wú)中 的下一句是 手種堂前垂柳，別來(lái)幾度春風(fēng)？文章太守，揮毫萬(wàn)字，一飲千鐘。
問(wèn)：出自歐陽(yáng)修的名句有哪些？
答：歐陽(yáng)修名句大全

　　宋仁宗至和元年（1054），與歐陽(yáng)修過(guò)從甚密的劉敞（字原甫）知制誥；嘉祐元年（1056），因避親出守?fù)P州，歐公便作此詞送給他。歐公曾于仁宗慶歷八年（1048）知揚(yáng)州，此詞借酬贈(zèng)友人之機(jī)，追憶自己揚(yáng)州的生活，塑造了一個(gè)風(fēng)流儒雅、豪放達(dá)觀的“文章太守”形象。詞中所寫平山堂為歐公任揚(yáng)州太守時(shí)所建。

　　這首詞一發(fā)端即帶來(lái)一股突兀的氣勢(shì)，籠罩全篇?！捌缴綑跈懸星缈铡保D然使人感到平山堂凌空矗立，其高無(wú)比。這一句寫得氣勢(shì)磅礴，便為以下的抒情定下了疏宕豪邁的基調(diào)。接下去一句是寫憑闌遠(yuǎn)眺的情景。據(jù)宋王象之《輿地紀(jì)勝》記載，登上平山堂，“負(fù)堂而望，江南諸山，拱列檐下”，則山之體貌，應(yīng)該是清晰的，但詞人卻偏偏說(shuō)是“山色有無(wú)中”。這是因?yàn)槭艿酵蹙S原來(lái)詩(shī)句的限制，但從揚(yáng)州而望江南，青山隱隱，自亦可作“山色有無(wú)中”之詠。

　　以下二句，描寫更為具體。此刻當(dāng)送劉原甫出守?fù)P州之際，詞人情不自禁地想起平山堂，想起堂前的楊柳?！笆址N堂前垂柳，別來(lái)幾度春風(fēng)”，深情又豪放。其中“手種”二字，看似尋常，卻是感情深化的基礎(chǔ)。詞人平山堂前種下楊柳，不到一年，便離開揚(yáng)州，移任潁州。這幾年中，楊柳之枝枝葉葉都牽動(dòng)著詞人的感情。楊柳本是無(wú)情物，但中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞里，卻與人們的思緒緊密相連。何況這垂柳又是詞人手種的。可貴的是，詞人雖然通過(guò)垂柳寫深婉之情，但婉而不柔，深而能暢。特別是“幾度春風(fēng)”四字，更能給人以欣欣向榮、格調(diào)軒昂的感覺。

　　過(guò)片三句寫所送之人劉原甫，與詞題相應(yīng)。此詞云“文章太守，揮毫萬(wàn)字”，不僅表達(dá)了詞人“心服其博”的感情，而且把劉敞的倚馬之才，作了精確的概括。綴以“一飲千鐘”一句，則添上一股豪氣，栩栩如生地刻畫了一個(gè)氣度豪邁、才華橫溢的文章太守的形象。

　　詞的結(jié)尾二句，先是勸人，又回過(guò)筆來(lái)寫自己。餞別筵前，面對(duì)知己，一段人生感慨，不禁沖口而出。無(wú)可否認(rèn)，這兩句是抒發(fā)了人生易老、必須及時(shí)行樂(lè)的消極思想。但是由于豪邁之氣通篇流貫，詞寫到這里，并不令人感到低沉，反有一股蒼涼郁勃的情緒奔瀉而出，滌蕩人的心靈。

　　歐詞突破了唐、五代以來(lái)的男歡女愛的傳統(tǒng)題材與極力渲染紅香翠軟的表現(xiàn)方法，為后來(lái)蘇軾一派豪放詞開了先路。此詞的風(fēng)格，即與蘇東坡的清曠詞風(fēng)十分接近。歐陽(yáng)修政治逆境中達(dá)觀豪邁、笑對(duì)人生的風(fēng)范，與蘇東坡非常相似。