翻譯和注釋
譯文
自己成仙成佛的道路渺茫,都無法成功,只能在深夜獨自作詩,抒發(fā)心中的不平。
飄泊不定的落魄生活,把詩人詩歌中慷概激昂之氣消磨而盡。萬念俱寂、對女子已經(jīng)沒有輕狂之念的人,卻得到負心漢的名聲。
十個人中有九個人是可以用白眼相向的,最沒有用處的就是書生。
不要憂愁自己寫的愁苦之詩會成為吉兇的預(yù)言,春天的鳥兒和秋天的蟲兒都會發(fā)出自己的聲音。
注釋
風蓬:蓬草隨風飄轉(zhuǎn),比喻人被命運撥弄,蹤跡不定。
泥絮:被泥水沾濕的柳絮,比喻不會再輕狂。
薄幸:對女子負心。
讖:將來會應(yīng)驗的話。
雜感問答
問:《雜感》的作者是誰?
答:雜感的作者是黃景仁
問:雜感是哪個朝代的詩文?
答:雜感是清代的作品
問:仙佛茫茫兩未成,只知獨夜不平鳴;風蓬飄盡悲歌氣,泥絮沾來薄幸名 出自哪首詩文,作者是誰?
答:仙佛茫茫兩未成,只知獨夜不平鳴;風蓬飄盡悲歌氣,泥絮沾來薄幸名 出自 清代黃景仁的《雜感》
問:仙佛茫茫兩未成,只知獨夜不平鳴;風蓬飄盡悲歌氣,泥絮沾來薄幸名 的下一句是什么?
答:仙佛茫茫兩未成,只知獨夜不平鳴;風蓬飄盡悲歌氣,泥絮沾來薄幸名 的下一句是 十有九人堪白眼,百無一用是書生;莫因詩卷愁成讖,春鳥秋蟲自作聲。
問:出自黃景仁的名句有哪些?
答:黃景仁名句大全
雜感賞析
首聯(lián)開門見山,點出本詩基調(diào):無法參禪得道,心中的不平亦不能自抑。一個“只”字仿佛自嘲,實是發(fā)泄對這個世界的不平。仙佛茫茫兩未成,只知獨夜不平鳴。不平鳴,韓愈在《送孟東野序》中說:“大凡物不得其平則鳴?!酥砸惨惨嗳弧S胁坏靡颜叨笱?,其歌也有思,其哭也有懷?!弊约撼上沙煞鸬牡缆访烀#紵o法成功,只能在深夜獨自作詩,抒發(fā)心中的不平。
風中飛蓬飄盡悲歌之氣,一片禪心卻只換得薄幸之名。宋道潛詩有云:“禪心已作沾泥絮,不逐春風上下狂?!比绱饲迕钪舯蛔髡呷绱嘶?,倒成了牢騷滿腹的出氣筒。風蓬飄盡悲歌氣,泥絮沾來薄幸名。風蓬,蓬草隨風飄轉(zhuǎn),比喻人被命運撥弄,蹤跡不定。泥絮,被泥水沾濕的柳絮,比喻不會再輕狂。薄幸,對女子負心。飄泊不定的落魄生活,把詩人詩歌中慷概激昂之氣消磨而盡。萬念俱寂、對女子已經(jīng)沒有輕狂之念的人,卻得到負心漢的名聲。
頸聯(lián)更是狂放憤慨:世上的人十之八九只配讓人用白眼去看,好似當年阮籍的做派;“百無一用是書生”更是道出了后來書生的酸澀心事,此句既是自嘲,亦是醒世。
尾聯(lián)說不要因為詩多說愁,成了讖語,春鳥與秋蟲一樣要作聲。不是只能作春鳥歡愉,秋蟲愁苦一樣是一種自然。此句傳承以上憤慨之氣,再次將作者心中的不平推至高潮。莫因詩卷愁成讖,春鳥秋蟲自作聲。
黃景仁短暫的一生,大都是在貧病愁苦中度過的。他所作詩歌,除了抒發(fā)窮愁不遇、寂寞凄苦的情懷,也常常發(fā)出不平的感慨。七言律詩《雜感》就是這樣的一首詩。
- 送志來上人往姑蘇謁元曹折取東橋柳,青青向故人。欲知問館處,要識舊溪春。旋灑銅缾水,休沾野寺塵。吳門逢隱者,必是漢名臣。
- 題壁云兮云兮,變化有神靈兮。卷起地下黃,飛去天上青兮。仙人乘云天盡五,借我清陰覆赤土。云間逍遙人間苦,年年苦時望君雨。
- 立春帖子太上皇帝閣手把蟠桃植,何勞羯鼓催。從今三萬歲,十度看花開。
- 春雨欲布如膏勢,先聞動地雷。云龍相得起,風電一時來。霢霂農(nóng)桑野,冥濛楊柳臺。何人待晴暖,庭有牡丹開。
- 硯圓眼珠單顆,方穿玉一洼。寶如雙白璧,草了十黃麻。
- 壬戌五月與和叔同游齊安繰成白雪桑重綠,割盡黃云稻正青。它日玉堂揮翰手,芳時同此賦林坰。
- 調(diào)笑屏六曲紅氍毹。霰珠穿簾洞房晚。歌倚瑤琴半羞懶。天寒日暮可奈何,掛客冠纓玉釵冷。釵冷。鬢云晚。羅袖拂人花氣暖。風流公子來應(yīng)遠。半倚瑤琴羞懶。云寒日暮天微霰。無處不堪腸斷。
- 幾復(fù)讀莊子戲贈蜩化搶榆枋,鵬化摶扶搖。大椿萬歲壽,糞英不重朝。有待於無待,定非各逍遙。譬如宿舂糧,所詣豈得遼。漆園槁項翁,聞風獨參寥。物情本不齊,顯者桀與堯。烈風號萬竅,雜然吹籟簫。聲隨器形異,安可一律調(diào)。何嘗用吾私,總領(lǐng)使同條。惜哉向郭誤,斯文晚未昭。胡不棄影事,直以神理超。木資不才生,雁得不才死。投身死生中,未可優(yōu)劣比。深藏無所用,一寓不得已。逍遙同我誰,歲暮於吾子。
- 秋水(節(jié)選)秋水時至,百川灌河。涇流之大,兩涘渚崖之間,不辯牛馬。 于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己。順流而東行,至于北海。東面而視,不見水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而嘆曰:“野語有之曰:‘聞道百,以為莫己若’者,我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞,而輕伯夷之義者,始吾弗信,今吾睹子之難窮也,吾非至于子之門,則殆矣,吾長見笑于大方之家。” 北海若曰:“井蛙不可以語于海者,拘于虛也;夏蟲不可以語于冰者,篤于時也;曲士不可以語于道者,束于教也。今爾出于崖涘,觀于大海,乃知爾丑,爾將可與語大理矣。天下之水,莫大于海。萬川歸之,不知何時止而不盈;尾閭泄之,不知何時已而不虛;春秋不變,水旱不知。此其過江河之流,不可為量數(shù)。而吾未嘗以此自多者,自以比形于天地,而受氣于陰陽,吾在天地之間,猶小石小木之在大山也。方存乎見少,又奚以自多!計四海之在天地之間也,不似礨空之在大澤乎?計中國之在海內(nèi)不似稊米之在大倉乎?號物之數(shù)謂之萬,人處一焉;人卒九州,谷食之所生,舟車之所通,人處一焉。此其比萬物也,不似豪末之在于馬體乎?五帝之所連,三王之所爭,仁人之所憂,任士之所勞,盡此矣!伯夷辭之以為名,仲尼語之以為博。此其自多也,不似爾向之自多于水乎?”
- 題庭木枯條怪石坐寒禽,玉軸高懸畫萬金。歲晚荒畦真在眼,寂寥方見此時心。
- 借問池臺主,多居要路津——— 劉禹錫城東閑游
- 高談有伴還成藪,沉醉無期即是鄉(xiāng)——— 溫庭筠李羽處士寄新醞走筆戲酬
- 飛霜聯(lián)伯仲,叫月應(yīng)壎篪——— 丁謂雁
- 戍鼓和潮暗,船燈照島幽——— 司空圖寄永嘉崔道融
- 欲揖高風寧復(fù)得——— 熊克訪艮齋先生講學之所
- 雖微攜手上,頗似破笯釋——— 晁補之用無斁八弟永城相迎韻寄懷
- 坐令學者飽虀飯,不待先生求酒錢——— 項安世送張安撫
- 風揚游絲,日烘晴晝,人共海棠俱醉。——— 王嵎夜行船
- 到底群邪須一正,請師孔禱莫躊躇——— 陳著次韻單君范行李中諸詩前數(shù)章自道后二章為單
- 古今異倫軌,英風自相望——— 李廌送杭州使君蘇內(nèi)相先生某用先生舊詩方丈仙人