此詞運(yùn)用將物擬人、以物語言已情的手法，以“艣語”譴責(zé)、批判了玩弄女性的負(fù)心之徒，對于被侮辱、被損害的不幸女子予以深切同情。
起首兩句，濃墨重彩地描繪出一幅滄江煙雨送別圖。在一派煙雨之中，那艘輕捷的船兒離開渡口，徑直地渡過滄江，消失在迷茫的遠(yuǎn)方。這里，詞人沒有直接去寫送者和行者，更沒有直接去寫送者的悲慟和行者的決絕，而只以津、舟、江、雨所組成的渾茫開闊的圖畫把二者都包容在其中。詞人在“度”之前加一“徑”字，大有深意，尤言即使是妻悲女啼，情意綿婉；即使是氣候惡劣，雨急浪險(xiǎn)，船還是一點(diǎn)也不猶豫，一點(diǎn)也不留戀地徑直而去。
以下兩句，詞人采用“移情于物”的手法，出人意料地把雙艣（即櫓）搖動(dòng)時(shí)連續(xù)而又低沉的鴉軋聲當(dāng)作觸媒，產(chǎn)生“荒誕”而又入情的設(shè)想。連這本無生命，本無感情的“雙艣”
過片為“艣 ”“人語”之內(nèi)容，實(shí)際上也就是詞人的內(nèi)心獨(dú)白 。前兩句用典 ，以對偶句出之。劉向《列女傳》：魯人秋胡外出作官，五年乃歸。未至家，見路旁婦人采桑，悅之，以金引誘，遭婦堅(jiān)拒，回家后始知為其妻。這里借秋胡以指那些用情不專、二三其德的男了。又《太平寰宇記》卷一○五《太平州·當(dāng)涂縣》載：“望夫山，在縣西四十七里。昔人往楚，累歲不還 ，其妻登此山望失，乃化為石?！边@里指純樸堅(jiān)貞、忠于愛情的妻子。這兩個(gè)各自獨(dú)立完整的故事 ，現(xiàn)在被詞人借雙櫓之“口”把二者并列在一起，頓時(shí)就產(chǎn)生極為強(qiáng)烈的效果 ：一方無行，一方癡情；一方薄幸，一方堅(jiān)貞。最后兩句，以反詰的形式誠摯委婉地勸慰負(fù)心漢，給人以強(qiáng)烈的心靈震撼。詞人在“何物系君心”這一問之中，已經(jīng)包含了對負(fù)心丈夫的譴責(zé)。接著，又以家中還有剛剛能夠扶著床沿走路的三歲女兒來進(jìn)行再一次的勸喻，感情色彩更加強(qiáng)烈。