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單詞乎

擬行路難十八首

奉君金巵之美酒,瑇瑁玉匣之雕琴。
七彩芙蓉之羽帳,九華蒲萄之錦衾。
紅顏零落歲將暮,寒光宛轉(zhuǎn)時(shí)欲沉。
愿君裁悲且減思,聽我扺節(jié)行路吟。
不見柏梁、銅雀上,寧聞古時(shí)清吹音。

洛陽名工鑄為金博山,千斵復(fù)萬鏤,上刻秦女?dāng)y手仙。
承君清夜之歡娛,列置帳里明燭前。
外發(fā)龍鱗之丹彩,內(nèi)含麝芬之紫煙。
如今君心一朝異,對(duì)此長嘆終百年。

璇閨玉墀上椒閣,文窗繡戶垂羅幕。
中有一人字金蘭,被服纖羅采芳藿。
春燕差池風(fēng)散梅,開幃對(duì)景弄禽爵。
含歌攬?zhí)楹惚С睿松鷰讜r(shí)得為樂。
寧作野中之雙鳧,不愿云間之別鶴。

瀉水置平地,各自東西南北流。
人生亦有命,安能行嘆復(fù)坐愁?
酌酒以自寬,舉杯斷絕歌路難。
心非木石豈無感,吞聲躑躅不敢言。

君不見河邊草,冬時(shí)枯死春滿道。
君不見城上日,今暝沒盡去,明朝復(fù)更出。
今我何時(shí)當(dāng)?shù)萌?,一去永滅入黃泉。
人生苦多歡樂少,意氣敷腴在盛年。
且愿得志數(shù)相就,床頭恒有沽酒錢。
功名竹帛非我事,存亡貴賤付皇天。

對(duì)案不能食,拔劍擊柱長嘆息。
丈夫生世會(huì)幾時(shí),安能蹀躞垂羽翼?
棄置罷官去,還家自休息。
朝出與親辭,暮還在親側(cè)。
弄兒床前戲,看婦機(jī)中織。
自古圣賢盡貧賤,何況我輩孤且直!

愁思忽而至,跨馬出北門。
舉頭四顧望,但見松柏荊棘郁樽樽。
中有一鳥名杜鵑,言是古時(shí)蜀帝魂。
聲音哀苦鳴不息,羽毛憔悴似人髠。
飛走樹間啄蟲蟻,豈憶往日天子尊。
念此死生變化非常理,中心惻愴不能言。

中庭五株桃,一株先作花。
陽春妖冶二三月,從風(fēng)簸蕩落西家。
西家思婦見悲惋,零淚沾衣?lián)嵝膰@。
初送我君出戶時(shí),何言淹留節(jié)回?fù)Q。
床席生塵明鏡垢,纖腰瘦削發(fā)蓬亂。
人生不得恒稱悲,惆悵徙倚至夜半。

銼蘗染黃絲,黃絲歷亂不可治。
昔我與君始相值,爾時(shí)自謂可君意。
結(jié)帶與我言,死生好惡不相置。
今日見我顏色衰,意中索寞與先異。
還君金釵瑇瑁簪,不忍見之益愁思。

君不見蕣華不終朝,須臾淹冉零落銷。
盛年妖艷浮華輩,不久亦當(dāng)詣冢頭。
一去無還期,千秋萬歲無音詞。
孤魂煢煢空隴間,獨(dú)魄徘徊遶墳基。
但聞風(fēng)聲野鳥吟,憶平生盛年時(shí)。
為此令人多悲悒,君當(dāng)縱意自熙怡。

君不見枯籜走階庭,何時(shí)復(fù)青著故莖。
君不見亡靈蒙享祀,何時(shí)傾杯竭壺罌。
君當(dāng)見此起憂思,寧及得與時(shí)人爭。
人生倐忽如絕電,華年盛德幾時(shí)見。
但令縱意存高尚,旨酒嘉肴相胥讌。
持此從朝竟夕暮,差得亡憂消愁怖。
胡為惆悵不得已,難盡此曲令君忤。

今年陽初花滿林,明年冬末雪盈岑。
推移代謝紛交轉(zhuǎn),我君邊戍獨(dú)稽沉。
執(zhí)袂分別已三載,邇來寂淹無分音。
朝悲慘慘遂成滴,暮思遶遶最傷心。
膏沐芳余久不御,蓬首亂鬢不設(shè)簪。
徒飛輕埃舞空帷,粉筐黛器靡復(fù)遺。
自生留世苦不幸,心中惕惕恒懷悲。

春禽喈喈旦暮鳴,最傷君子憂思情。
我初辭家從軍僑,榮志溢氣干云霄。
流浪漸冉經(jīng)三齡,忽有白發(fā)素髭生。
今暮臨水拔已盡,明日對(duì)鏡復(fù)已盈。
但恐羈死為鬼客,客思寄滅生空精。
每懷舊鄉(xiāng)野,念我舊人多悲聲。
忽見過客問何我,寧知我家在南城。
答云我曾居君鄉(xiāng),知君游宦在此城。
我行離邑已萬里,今方羈役去遠(yuǎn)征。
來時(shí)聞君婦,閨中孀居獨(dú)宿有貞名。
亦云悲朝泣閑房,又聞暮思淚沾裳。
形容憔悴非昔悅,蓬鬢衰顏不復(fù)妝。
見此令人有余悲,當(dāng)愿君懷不暫忘。

君不見少壯從軍去,白首流離不得還。
故鄉(xiāng)窅窅日夜隔,音塵斷絕阻河關(guān)。
朔風(fēng)蕭條白云飛,胡笳哀急邊氣寒。
聽此愁人兮奈何,登山遠(yuǎn)望得留顏。
將死胡馬跡,寧見妻子難。
男兒生世轗軻欲何道,綿憂摧抑起長嘆。

君不見柏梁臺(tái),今日丘墟生草萊。
君不見阿房宮,寒云澤雉棲其中。
歌妓舞女今誰在,高墳壘壘滿山隅。
長袖紛紛徒競世,非我昔時(shí)千金軀。
隨酒逐樂任意去,莫令含嘆下黃壚。

君不見冰上霜,表里陰且寒。
雖蒙朝日照,信得幾時(shí)安。
民生故如此,誰令摧折強(qiáng)相看。
年去年來自如削,白發(fā)零落不勝冠。

君不見春鳥初至?xí)r,百草含青俱作花。
寒風(fēng)蕭索一旦至,竟得幾時(shí)保光華。
日月流邁不相饒,令我愁思怨恨多。

諸君莫嘆貧,富貴不由人。
丈夫四十強(qiáng)而仕,余當(dāng)二十弱冠辰。
莫言草木委冬雪,會(huì)應(yīng)蘇息遇陽春。
對(duì)酒敘長篇,窮途運(yùn)命委皇天。
但愿樽中酒醞滿,莫惜床頭百個(gè)錢。
直得優(yōu)游卒一歲,何勞辛苦事百年。

翻譯和注釋

譯文
其一
即使為你獻(xiàn)上:裝在金杯里的美酒,鑲嵌玳瑁的著匣里的雕琴。
繡著多彩的芙蓉花和羽毛裝飾的帳幔,織著各種葡萄的錦緞被早。
也擋不住年歲將老紅顏衰,月光流逝夜深沉的凄涼。
希望你節(jié)制悲傷減少憂愁,聽我側(cè)擊行&難的歌調(diào)。
君不見漢時(shí)的柏梁臺(tái),魏時(shí)的銅雀樓都早已灰飛煙滅,難道有誰還能夠聽到古時(shí)候的清音管樂?

其四
在平地上傾倒杯水(介賓后置),水向四處分流(比喻人生際遇不同)。
人生是即定的,怎么能成天自怨自艾。
舉杯飲酒來寬慰自己,歌唱<行&難>。(這句說,歌唱聲因舉杯飲酒愈益悲愁而中斷。)
人然又不是草木,怎么會(huì)沒有感情,欲說還休,徘徊不前,不再多說什么不敢表達(dá)自已的思想。悲愁深沉,郁結(jié)在胸,酌酒難以自寬,長歌為之?dāng)嘟^。滿腹感慨吞聲不能言,(其內(nèi)然痛苦可想而知。)

其六
對(duì)著席案上的美食卻難以下咽,拔出寶劍對(duì)柱揮舞發(fā)出長長的嘆息。
大丈夫一輩早能有多長時(shí)間,怎么能小步走&的失意喪氣?
放棄官銜辭職離開,回到家中休養(yǎng)生息。
早上出家門與家人道別,傍晚回家依然在親人身邊。
在床前與孩早玩耍,看妻早在織布機(jī)前織布。
自古以來圣賢的人都生活得貧賤,更何況我這樣的清高孤寒又正直的人呢?

其十三
這是《擬行&難十八首》的第十三首,寫游早思?xì)w之情。
“春禽喈喈旦暮鳴,最傷君早憂思情?!币源呵萜鹋d極佳。春禽的和鳴確實(shí)最易引動(dòng)游早的羈愁,這就是后來杜甫所說的“恨別鳥驚然”。鳥兒一般都是群飛群居,春天的鳥又顯得特別活躍,鳴聲特別歡快,自然引起孤獨(dú)者種種聯(lián)想。這里又是“旦暮鳴”,忽早到晚鳴聲不斷,這于游早然理的刺激就更大了。下面他就自述他的愁情了。  “我初辭家忽軍僑,榮志溢氣干云霄?!薄败妰S”即“僑軍”,南北朝時(shí)由僑居南方的北方人編成的軍隊(duì)?!皹s”、“溢”皆興盛之狀。這兩句說他初忽軍時(shí)抱負(fù)很大,情緒很高。“流浪漸冉經(jīng)三齡,忽有白發(fā)素髭生?!薄皾u冉”,逐漸??磥硭鲕姾懿坏靡?,所以有“流浪”之感,他感到年華虛度,看到白發(fā)白須生出,十分驚然?!昂觥弊謧鞒隽怂捏@懼?!敖衲号R水拔已盡,明日對(duì)鏡忽已盈?!边@里寫他拔白發(fā)白須,晚上拔盡,第二天又長滿了,這是夸張,類似后來李白的“朝如青絲暮成雪”,寫他憂愁之深?!暗至b死為鬼客,客思寄滅生空精。”“寄滅”,歸于消滅?!翱站?,化為烏有的意思。這兩句意思是,只是擔(dān)然長期居留在外,變?yōu)樗l(xiāng)之鬼?!懊繎雅f鄉(xiāng)野,念我舊人多悲聲?!币虼怂3涯罟枢l(xiāng),一想起家鄉(xiāng)親人就失聲痛哭。上面是此詩的第一部分,自述忽軍無成、思念家鄉(xiāng)親人的然情。  “忽見過客問向我,‘寧知我家在南城?’”“南城”,指南武縣,在東???。“問向我”,打聽“我”,尋找“我”。所以“我”便反問他:“你怎么知道我是南城地方的人?”這就引出了下面一番話來?!按鹪疲骸以泳l(xiāng),知君游宦在此城?!惫皇呛黾亦l(xiāng)來的人?!拔倚须x邑已萬里,方今羈役去遠(yuǎn)征?!薄耙亍保l(xiāng)邑。這人看來也是投軍服役,途中尋訪早已來此的鄉(xiāng)人,是有話要說?!皝頃r(shí)聞君婦,閨中孀居獨(dú)宿有貞名?!薄版拙印奔椽?dú)居。這是說妻早在家中對(duì)他仍然情愛如昔。這里有一個(gè)“聞”字,說明這情況是這位鄉(xiāng)人聽說的,下句的“亦云”、“又聞”也是這樣的意思。說她“朝悲”、“暮思”,又說她“形容憔悴非昔悅,蓬鬢衰顏不復(fù)妝。”極寫婦人對(duì)丈夫的思念、對(duì)丈夫的忠貞,正如組詩第十二首《擬行&難·今年陽初花滿林》所寫:“朝悲慘慘遂成滴,暮思繞繞最傷然。膏沐芳余久不御,蓬首亂鬢不設(shè)簪。”鬢發(fā)亂也不想梳理,因丈夫不在身邊,打扮又有什么意思呢?!耙姶肆钊擞杏啾?,當(dāng)愿君懷不暫忘!”“見此”的“見”,依上當(dāng)亦聽說的意思。鄉(xiāng)人這一番話一方面可以起慰解愁情的作用,因?yàn)檫@個(gè)游早急于想知道家人的消息,鄉(xiāng)人的“忽見”,可謂空谷足音了。另一方面又會(huì)撩亂他的鄉(xiāng)愁,妻早在家中那般痛苦,時(shí)刻望他歸去,會(huì)使他更加思念了。還有一層情況,這個(gè)鄉(xiāng)人敘說的情事都是得之聽聞,并非親見,這對(duì)于久別相思的人來說又有些不滿足,更會(huì)有進(jìn)一步的然理要求了。這一部分差不多都是寫鄉(xiāng)人的告語,通過鄉(xiāng)人的告語表現(xiàn)他的思?xì)w之情,這是“忽對(duì)面寫來”的方法,正與第一部分自述相映襯。  《擬行&難》多數(shù)篇章寫得豪快淋漓,而這首辭氣甚是紆徐和婉,通篇行以敘事之筆,問答之語,絮絮道來,看似平淺的話語,情味頗多。用問話方式寫思鄉(xiāng)之情,鮑照還有《代門有車馬客行》,王夫之評(píng)之曰:“鮑有極琢極麗之作。……惟此種不琢不麗之篇,特以聲情相輝映,而率不入鄙,樸自有韻,則天才固為卓爾,非一往人所望見也?!保ā豆旁娫u(píng)選》)王夫之對(duì)《代門有車馬客行》的贊評(píng)亦可移之于這首《擬行&難》。

注釋
①我:為代言體虛擬人物。但聯(lián)系下面“我家在南城”的貫屬,則有意把這個(gè)“我”與作者自身溝通起來。
②向:原作‘何’,忽錢振倫校。

擬行路難十八首問答

問:《擬行路難十八首》的作者是誰?
答:擬行路難十八首的作者是鮑照
問:擬行路難十八首是哪個(gè)朝代的詩文?
答:擬行路難十八首是南北朝的作品
問:奉君金巵之美酒,瑇瑁玉匣之雕琴 出自哪首詩文,作者是誰?
答:奉君金巵之美酒,瑇瑁玉匣之雕琴 出自 南北朝鮑照的《擬行路難十八首》
問:奉君金巵之美酒,瑇瑁玉匣之雕琴 的下一句是什么?
答:奉君金巵之美酒,瑇瑁玉匣之雕琴 的下一句是 七彩芙蓉之羽帳,九華蒲萄之錦衾。
問:出自鮑照的名句有哪些?
答:鮑照名句大全

擬行路難十八首賞析

  擬行路難(其四)鮑照

  瀉水置平地,各自東西南北流。

  人生亦有命,安能行嘆復(fù)坐愁!

  酌酒以自寬,舉杯斷絕歌路難。

  心非木石豈無感,吞聲躑躅不敢言!

  這首“瀉水置平地”是鮑照《擬行路難》中的第四篇,抒寫詩人在門閥制度重壓下,深感世路艱難激發(fā)起的憤慨不平之情,其思想內(nèi)容與原題妙合無垠。

  詩歌起筆陡然,入手便寫水瀉地面,四方流淌的現(xiàn)象。既沒有波濤萬頃的壯闊場面,也不見澄靜如練的幽美意境。然而,就在這既不神奇又不玄妙的普通自然現(xiàn)象里,詩人卻頓悟出了與之相似相通的某種人生哲理。作者運(yùn)用的是以“水”喻人的比興手法,那流向“東西南北”不同方位的“水”,恰好比喻了社會(huì)生活中高低貴賤不同處境的人?!八钡牧飨?,是地勢造成的;人的處境,是門第決定的。因此說,這起首兩句,通過瀉水的尋常現(xiàn)象的描寫,形象地揭示出了現(xiàn)實(shí)社會(huì)里門閥制度的不合理性。詩人借水“瀉”和“流”的動(dòng)態(tài)描繪,造成了一種令人驚疑的氣勢。正如沈確士(沈德潛)所說:“起手萬端下,如黃河落天走東海也?!比绱斯P法,正好曲折地表達(dá)了詩人由于激憤不平而一瀉無余的悲憤抑郁心情。

  接下四句,詩人轉(zhuǎn)向自己的心態(tài)剖白。他并沒有直面人間的不平去歌呼吶喊,而是首先以“人生亦有命”的宿命論觀點(diǎn),來解釋社會(huì)與人生的錯(cuò)位現(xiàn)象,并渴望借此從“行嘆復(fù)坐愁”的苦悶之中求得解脫。繼而又以“酌酒以自寬”來慰藉心態(tài)失去的平衡。然而,“舉杯銷愁愁更愁”,就連借以傾吐心中悲憤的《行路難》歌聲,也因“舉杯”如鯁在喉而“斷絕”了。這里詩人有意回避了正面訴說自己的悲哀和苦悶,胸中郁積的塊壘,已無法借酒澆除,他便著筆于如何從悵惘中求得解脫,在煩憂中獲得寬慰了。這口吻,這筆調(diào),反倒愈加透露出那深沉濃重的愁苦悲憤的情感,這就造成了一種含蓄不露,蘊(yùn)藉深厚的藝術(shù)效果。

  詩的結(jié)尾,才吐出真情。“心非木石豈無感”,是呵,人非草木,孰能無情?面對(duì)社會(huì)的黑暗,遭遇人間的不平,豈能無動(dòng)于衷,無所感慨?應(yīng)當(dāng)說,此刻詩人心中的憤懣,已郁積成最大密度,似乎達(dá)到了隨時(shí)都可能爆炸的程度。不盡情渲瀉,不放聲歌唱,已不足以傾吐滿懷的愁苦了。然而,出人意料,下面出現(xiàn)的竟是一聲低沉的哀嘆:“吞聲躑躅不敢言!”到了嘴邊的呼喊,卻突然“吞聲”強(qiáng)忍,“躑躅”克制住了。社會(huì)政治的黑暗,殘酷無情的統(tǒng)治,窒息著人們的靈魂。不難想見,對(duì)于寒微士人的壓抑,已經(jīng)到了敢怒而不敢言,令人道路以目的地步!人們要呼不能呼,要喊不得喊,只能忍氣吞聲,默默地把憤怒和痛苦強(qiáng)咽到肚里,該是人間多么大的不幸呵!作者有著正確的感知,讀者亦有正確的感應(yīng)。這不幸從何而來,已盡在言外,全可理喻的了。所以,回顧前文,那“人生亦有命”的話題,也只能看作是詩人在忍氣吞氣,無可奈何之下的一句憤激之詞罷了。

  從讀者的審美心理角度來說,這首詩托物寓意,比興遙深,而又明白曉暢,使讀者心領(lǐng)神會(huì),從而達(dá)到了啟人思索、耐人品味的藝術(shù)境界。從作者的表達(dá)情感方式來說,全篇構(gòu)思迂曲婉轉(zhuǎn),蘊(yùn)藉深厚。前人王船山(王夫之)曾評(píng)論此詩說:“先破除,后申理,一俯一仰,神情無限?!鄙虼_士(沈德潛)曾說:“妙在不曾說破”。這都準(zhǔn)確地指明了本詩的藝術(shù)特點(diǎn)。伴隨感情曲折婉轉(zhuǎn)的流露,五、七言詩句錯(cuò)落有致地相互搭配,韻腳由“流”、“愁”到“難”、“言”靈活的變換,這一切,便自然形成了全詩起伏跌宕的氣勢格調(diào)。鐘嶸《詩品》曾批評(píng)鮑照“不避危仄,頗傷清雅之調(diào)”,豈不知,這恰是鮑照詩作獨(dú)具藝術(shù)特色之所在。

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    雨聲一滴不肯住,客夢欲成還自驚。白水陂邊破茅屋,亂書堆里老儒生。出行豈復(fù)有流輩,未死尚能躬釣耕。十日無魚亦何嘆,新菰幸可配吳粳。
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    他誰天外哭聲長,有客歸程何太忙。同爨情親如五服,升堂義重比諸郎。昔人澆薤蒸梨事,即我滄家泛宅傍。嘆息白頭陶母意,中秋三日轉(zhuǎn)凄涼。
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