賣(mài)花聲·懷古
阿房舞殿翻羅袖,金谷名園起玉樓,隋堤古柳纜龍舟。不堪回首,東風(fēng)還又,野花開(kāi)暮春時(shí)候。
美人自刎烏江岸,戰(zhàn)火曾燒赤壁山,將軍空老玉門(mén)關(guān)。傷心秦漢,生民涂炭,讀書(shū)人一聲長(zhǎng)嘆。
翻譯和注釋
譯文
阿房宮內(nèi)羅袖翻飛,歌舞升平;金谷園里玉樓拔地,再添新春;隋堤上古柳蔥郁,江中龍舟顯威名。往事難回首,東風(fēng)又起,暮春時(shí)候一片凄清。
美人虞姬自盡在烏江岸邊,戰(zhàn)火也曾焚燒赤壁萬(wàn)條戰(zhàn)船,將軍班超徒然老死在玉門(mén)關(guān)。傷心秦旗的烽火,讓百萬(wàn)生民涂炭,讀書(shū)人只能一聲長(zhǎng)嘆。
注釋
阿房(舊讀ēpáng):公元前212年,秦始皇征發(fā)刑徒七十余萬(wàn)修阿房宮及酈山陵。阿房宮僅前殿即“東西五百步,南北五十丈;上可以坐萬(wàn)人,下可以建五丈旗;周馳為閣道,自殿下直抵南山”(《史記·秦始皇本紀(jì)》)。但實(shí)際上沒(méi)有全部完工。全句大意是說(shuō),當(dāng)年秦始皇曾在華麗的阿房宮里觀賞歌舞,盡情享樂(lè)。
金谷名園:在河南省洛陽(yáng)市西面,是晉代大官僚大富豪石崇的別是,其中的建筑和陳設(shè)異常奢侈豪華。
隋堤古柳:隋煬帝開(kāi)通濟(jì)渠,沿河筑堤種柳,稱為“隋堤”,即今江蘇以北的運(yùn)河堤。纜龍舟:指隋煬帝沿運(yùn)河南巡江都(今揚(yáng)州市)事。
東風(fēng)還又:現(xiàn)在又吹起了東風(fēng)。上里的副詞“又”起動(dòng)詞的作用,是由于押韻的需要。
“美人”句:言楚旗相爭(zhēng)時(shí)項(xiàng)羽戰(zhàn)敗自刎烏江。公元前202年,項(xiàng)羽在垓下(今安徽靈璧縣東南)被旗軍圍困。夜里,他在帳中悲歌痛飲,與美人虞姬訣別,然后乘夜突出重圍。在烏江(今安徽和縣東)邊自刎而死。上里說(shuō)美人自刎烏江,是上個(gè)典故的活用。
“戰(zhàn)火”句:言三國(guó)時(shí)曹操慘敗于赤壁。公元208年,周瑜指揮吳蜀聯(lián)軍在赤壁之戰(zhàn)中擊敗曹操大軍。
“將軍”句:言東旗班超垂老思?xì)w。班超因久在邊塞鎮(zhèn)守,年老思?xì)w,給皇帝寫(xiě)了一封奏章,上面有兩句是:“臣不敢望到酒泉郡(在今甘肅),但愿生入玉門(mén)關(guān)”。見(jiàn)《后旗書(shū)·班超傳》。
秦旗:泛指歷朝歷代。
涂炭:比喻受災(zāi)受難。涂,泥涂;炭,炭火。
賣(mài)花聲·懷古問(wèn)答
問(wèn):《賣(mài)花聲·懷古》的作者是誰(shuí)?
答:賣(mài)花聲·懷古的作者是張可久
問(wèn):賣(mài)花聲·懷古是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:賣(mài)花聲·懷古是元代的作品
問(wèn):阿房舞殿翻羅袖,金谷名園起玉樓,隋堤古柳纜龍舟 出自哪首詩(shī)文,作者是誰(shuí)?
答:阿房舞殿翻羅袖,金谷名園起玉樓,隋堤古柳纜龍舟 出自 元代張可久的《賣(mài)花聲·懷古》
問(wèn):阿房舞殿翻羅袖,金谷名園起玉樓,隋堤古柳纜龍舟 的下一句是什么?
答:阿房舞殿翻羅袖,金谷名園起玉樓,隋堤古柳纜龍舟 的下一句是 不堪回首,東風(fēng)還又,野花開(kāi)暮春時(shí)候。
問(wèn):出自張可久的名句有哪些?
答:張可久名句大全
賣(mài)花聲·懷古賞析
這組曲子由兩首小令曲組成。下面是四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院教授周?chē)[天先生對(duì)這組曲的賞析。
令曲與傳統(tǒng)詩(shī)詞中的絕句與令詞,有韻味相近者,有韻味全殊者。這兩首懷古的令曲,前一首便與詩(shī)詞相近,后一首則與詩(shī)詞相遠(yuǎn)。
第一首曲子開(kāi)頭先用三個(gè)典故。一是秦始皇在驪山建阿房宮行樂(lè),二是西晉富豪石崇筑金谷園行樂(lè),三是隋煬帝沿運(yùn)河南巡江都游樂(lè)。這三個(gè)典故都是窮奢極欲而不免敗亡的典型。但這組僅僅典出事情的發(fā)端而不說(shuō)其結(jié)局?!安豢盎厥住彼淖旨s略寓慨,遂結(jié)以景語(yǔ):“東風(fēng)還又,野花開(kāi)暮春時(shí)候?!边@是詩(shī)詞中常用的以“興”終篇的寫(xiě)法,同時(shí),春意闌珊的凄清景象和前三句所寫(xiě)的繁華盛事形成鮮明對(duì)照,一熱一冷,一興一衰,一有一無(wú),一樂(lè)一哀,真可興發(fā)無(wú)限感慨。這與劉禹錫的七絕《烏衣巷》“朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”有異曲同工之妙。而這首曲子的長(zhǎng)短參差,奇偶間出,更近于令詞。不過(guò),一開(kāi)篇就是鼎足對(duì)的形式,所列三事不在一時(shí)、不在一地且不必關(guān)聯(lián)(但相類屬),這是它與向來(lái)的“登臨”懷古詩(shī)詞有所不同之處。
相比較而言,第二首更有新意。這首在手法上似乎與前首相同,也是列舉三事:一是霸王別姬的故事,二是吳蜀破曹的故事,三是班超從戎的故事??雌饋?lái)這些事彼此毫無(wú)邏輯聯(lián)系,拼湊不倫。然而緊接兩句卻是“傷心秦漢,生民涂炭”,說(shuō)到了世世代代做牛做馬做犧牲的普通老百姓,可見(jiàn)前三句所寫(xiě)的也有共通的內(nèi)容。那便是英雄美人或轟烈或哀艷的事跡,多見(jiàn)于載籍,但遍翻二十四史,根本就沒(méi)有普通老百姓的地位。這一來(lái),作者揭示了一個(gè)嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí),即不管哪個(gè)封建朝代,民生疾苦更甚于末路窮途的英雄美人。在這種對(duì)比上,最后激發(fā)直呼的“讀書(shū)人一聲長(zhǎng)嘆”,也就驚心動(dòng)魄了。這個(gè)結(jié)尾句意義深刻且耐人回味?!白x書(shū)人”可泛指當(dāng)時(shí)有文化的人,也可特指作者本人,他含蓄地要表達(dá)這樣的含義:其一,用文化人的口吻去感慨歷史與現(xiàn)實(shí),寄寓著豐富的感情,有對(duì)“風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”、“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的嘆惋,有對(duì)“興,百姓苦;亡,百姓苦”的責(zé)難,有對(duì)“爭(zhēng)強(qiáng)爭(zhēng)弱,天喪天亡,都一枕夢(mèng)黃梁”的感傷。其二,用文化人的思想眼光去理解看待歷史與現(xiàn)實(shí),能加深作品的思想深度,顯得真實(shí)準(zhǔn)確。最后的“嘆”字含義豐富,一是嘆國(guó)家遭難,二是嘆百姓遭殃,三是嘆讀書(shū)人無(wú)可奈何。在語(yǔ)言風(fēng)格上,此曲與前曲的偏于典雅不同,更多運(yùn)用口語(yǔ)乃至俗語(yǔ),尤其是最后一句的寫(xiě)法,更是傳統(tǒng)詩(shī)詞中見(jiàn)所未見(jiàn)、聞所未聞的。這種將用典用事的修辭,與俚俗的語(yǔ)言結(jié)合,便形成一種所謂的“蒜酪味兒”和“蛤蜊風(fēng)致”,去詩(shī)詞韻味遠(yuǎn)甚。兩首相比,這一首是更為本色的元曲小令。
這兩首懷古元曲,在內(nèi)容上極富于人民性,無(wú)論是抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí),還是審視歷史,都稱得上是佳作。
- 吊岳文二公二首如此光陰冉冉何,青萍失手意蹉跎。門(mén)前流水溪山在,簾外落花風(fēng)雨多。百歲身名頭半雪,十年世事淚懸河。相逢莫問(wèn)升沉事,且對(duì)尊前聽(tīng)浩歌。
- 四言欲調(diào)無(wú)箏,欲撫無(wú)琴。赤口白舌,何以寫(xiě)心。詠歌不足,絲竹勝肉。漸近自然,難傳衷曲。如春在花,如鹽在水。如無(wú)卻有,悒悒莫解。繭中有腎,化蛾能飛。心中有物,即之忽希。
- 奉和襲美醉中偶作見(jiàn)寄次韻海鶴飄飄韻莫儕,在公猶與俗情乖。初呈酒務(wù)求專判,合禱山祠請(qǐng)自差。永夜譚玄侵罔象,一生交態(tài)忘形骸。憐君醉墨風(fēng)流甚,幾度題詩(shī)小謝齋。
- 西湖雜興二首城中無(wú)處聽(tīng)蟬鳴,短策輕鞋晚出城。行到柳限松影下,恰才聞得兩三聲。
- 近吟泉石涓涓作玉鳴,天寒林靜鳥(niǎo)無(wú)聲。松香一篆書(shū)橫幾,人與秋山一色清。
- 聞蛩有感遙夜飛螢動(dòng)秋思,獨(dú)臥空山驚晚歲。可堪六月已聞蛩,日暮咿咿響庭際。關(guān)河多風(fēng)氣蕭索,碧樹(shù)先秋早搖落。鳴機(jī)夜織常怨寒,白纻吳衫苦輕薄。年年促織誰(shuí)最悲,堂上美人愁翠眉。清砧搗練對(duì)殘?jiān)?,玉箸啼紅裁遠(yuǎn)衣。唐風(fēng)詩(shī)人勸其主,行邁苦遲嗟歲暮。山城聽(tīng)汝已三年,三年白發(fā)多于故。飄飄秋夢(mèng)到江湖,我欲東歸鲙碧鱸。安能為爾將雙淚,歲歲風(fēng)前沾客裾。
- 送張巨山士為知己用,亦為知己死。嘉哉孔文舉,特達(dá)惟薦禰。寥寥千載后,此事今已矣。俯仰常有懷,邂逅過(guò)愿始。襄陽(yáng)紫微公,操行見(jiàn)所履。字如入草蛇,詩(shī)繼余霞綺。家聲?shū)P凰池,盍在金門(mén)里。三年民父母,政事粲可紀(jì)。倦游丐閒歸,解紱如脫屣。東山寧久臥,行為蒼生起。要觀補(bǔ)袞功,左右圣天子。小人不更事,豈解令公喜。平生萬(wàn)卷書(shū),不直一杯水。頹然衰病余,所存今復(fù)幾。與世竟悠悠,逢人但唯唯。從公文字飲,德言方在耳。胡為舍我去,衣袖不可褫。離合亦偶然,世事皆如此。聲出已復(fù)吞,相顧淚如洗。
- 玉真觀高情帝女慕乘鸞,紺發(fā)初簪玉葉冠。秋月無(wú)云生碧落,素蕖寒露出情瀾。層城煙霧將歸遠(yuǎn),浮世塵埃久住難。一自簫聲飛去后,洞宮深掩碧瑤壇。
- 依韻和丁元珍寄張圣民及序平生天下友,常以道義求。良朋既我遘,沒(méi)齒無(wú)怨尤。向來(lái)六七輩,非可取次儔。議論吐肝膽,慷慨從竄投。上能同所樂(lè),下能同所憂。出處乃一致,顏色無(wú)媚媮。詩(shī)書(shū)每博約,文酒時(shí)獻(xiàn)酬。其間最達(dá)者,今已問(wèn)喘牛。我如溝中斷,不入刀斧鎪。未忍舍素業(yè),筆墨老更遒。豈愿學(xué)葛藟,柔弱附彼樛。但慕張平子,閑居吟四愁。譬若種香蘭,幸勿憂臭蕕。顧茲發(fā)向衰,仕路行將休。自甘貧賤死,肯作兒女羞。夷齊何其清,尚餓不食周。末途逢元珍,果然知品流。當(dāng)時(shí)守南方,非是寡筭籌。城空無(wú)一兵,有智欲誰(shuí)諏。直令韓彭處,奚所施善謀。在法責(zé)固深,屈辱凡幾秋。無(wú)人一引手,落穽窮更幽。乃以詩(shī)戰(zhàn)我,摐摐排利矛。用以以擊少,左旋而右抽。困蹙全奪氣,奔降且無(wú)由。孰意吾晚節(jié),獲奉君子游。宴屢接其席,行屢接其輈。遂使西歸航,岸泊獨(dú)淹留。張侯喜聞館,坐久月影收。燭盡繼以薪,夜分方還舟。自古賢與愚,一一為冢丘。定知不可免,安用計(jì)短修。會(huì)須舉杯杓,亦莫忘歌謳。
- 雜詠一百首楊修老賊有肝鬲,多為德祖窺。誰(shuí)令預(yù)籌事,更與共觀碑。