識(shí)路牛羊不用牽，下來(lái)群飲碧溪泉。兒童騎馬尋亡牯，只在東溝西谷邊。

野色搖春麥正肥，煙村閑寂往還稀。未多桑蓋簪初浴，更小茅茨燕次飛。行市綠蛆花潑眼，臥依黃犢草侵衣。數(shù)聲桐角歸來(lái)晚，楊柳移陰月半扉。

碧澗潺潺佩玦鏘，錦苔織翠護(hù)昌陽(yáng)。玉真新洗羅裙帶，流出仟云水亦香。

鳧乙天遙水驛長(zhǎng)，笠車貪貳會(huì)稽章。風(fēng)從射的迎仙舸，水是山陰作禊堂。鈴閣宴盤留薤白，書林官筆燥雌黃。庾郎于此情非淺，應(yīng)許諸人共據(jù)床。

二十年間，舊游蹤跡，夢(mèng)飛岳麓湘灣。征衫再理，秋老菊花天。為客問(wèn)君何好，愛水光、山色爭(zhēng)妍。經(jīng)行處，旗亭酤酒，曾記屋東偏。噫其，吾甚矣，不斷蹇拙，欲斗嬋娟。辦輕輿短艇，強(qiáng)載衰顏。人道郴陽(yáng)無(wú)雁，奈情鐘、藕斷絲聯(lián)。須相憶，新詩(shī)賦就，時(shí)復(fù)寄吳箋。

茶為西南病，岷俗記二李。（杞與稷也。）何人折其鋒，矯矯六君子。（謂思道與侄正孺、張永徽、吳醇翁、呂元鈞、宋文輔也。）君家尤出力，流落初坐此。謂當(dāng)收桑榆，華發(fā)看劍履。胡為犯風(fēng)雪，歲晚行未已。念歸誠(chéng)得計(jì)，顧自為謀耳。吾聞江漢間，瘡痏有未起。莫輕龔遂老，君王付尺箠。召還當(dāng)有詔，挽袖謝鄰里。猶堪作水衡，供張園林美。

只擁書千卷，何須屋萬(wàn)間？新堂傍溪水，大字署蓬山。恰有乘風(fēng)客，來(lái)分半日閑。自煎蝦蟹眼，同淪鷓鴣斑。

仗劍萬(wàn)里去，孤城遼海東。旌旗愁落日，鼓角壯悲風(fēng)。野迥邊塵息，烽消戍壘空。轅門正休暇，投策拜元戎。

古殿焚香外，清羸坐石棱。茶煙開瓦雪，鶴跡上潭冰。孤磬侵云動(dòng)，靈山隔水登。白云歸意遠(yuǎn)，舊寺在廬陵。

臣聞吏議逐客，竊以為過(guò)矣。昔穆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來(lái)邳豹、公孫支于晉。此五子者，不產(chǎn)于秦，而穆公用之，并國(guó)二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，國(guó)以富強(qiáng)，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強(qiáng)?；萃跤脧垉x之計(jì)，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢，東據(jù)成皋之險(xiǎn)，割膏腴之壤，遂散六國(guó)之眾，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，廢穰侯，逐華陽(yáng)，強(qiáng)公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。此四君者，皆以客之功。由此觀之，客何負(fù)于秦哉！向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用，是使國(guó)無(wú)富利之實(shí)，而秦?zé)o強(qiáng)大之名也?！　〗癖菹轮吕ド街?，有隨和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹靈鼉之鼓。此數(shù)寶者，秦不生一焉，而陛下說(shuō)之，何也？必秦國(guó)之所生然后可，則是夜光之璧，不飾朝廷；犀象之器，不為玩好；鄭、衛(wèi)之女不充后宮，而駿良駃騠不實(shí)外廄，江南金錫不為用，西蜀丹青不為采。所以飾后宮，充下陳，娛心意，說(shuō)耳目者，必出于秦然后可，則是宛珠之簪，傅璣之珥，阿縞之衣，錦繡之飾不進(jìn)于前，而隨俗雅化，佳冶窈窕，趙女不立于側(cè)也。夫擊甕叩缶彈箏搏髀，而歌呼嗚嗚快耳者，真秦之聲也；《鄭》、《衛(wèi)》、《桑間》，《韶》、《虞》、《武》、《象》者，異國(guó)之樂也。今棄擊甕叩缶而就《鄭》、《衛(wèi)》，退彈箏而取《昭》、《虞》，若是者何也？快意當(dāng)前，適觀而已矣。今取人則不然。不問(wèn)可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。然則是所重者在乎色樂珠玉，而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也?！　〕悸劦貜V者粟多，國(guó)大者人眾，兵強(qiáng)則士勇。是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地?zé)o四方，民無(wú)異國(guó)，四時(shí)充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無(wú)敵也。今乃棄黔首以資敵國(guó)，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“借寇兵而赍盜糧”者也。夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多；士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。今逐客以資敵國(guó)，損民以益讎，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國(guó)無(wú)危，不可得也。(泰山 一作：太山)