放歌行問答
問:《放歌行》的作者是誰?
答:放歌行的作者是陸機(jī)
問:放歌行是哪個朝代的詩文?
答:放歌行是魏晉的作品
問:放歌行是什么體裁?
答:樂府
問:容華夙夜零 出自哪首詩文,作者是誰?
答:容華夙夜零 出自 魏晉陸機(jī)的《放歌行》
問:容華夙夜零 的下一句是什么?
答:容華夙夜零 的下一句是 無故自消歇。
問:出自陸機(jī)的名句有哪些?
答:陸機(jī)名句大全
- 沁園春以自見云雨趁輕寒,風(fēng)作秋聲,燕歸雁來。動天涯羈思,登山臨水,驚心節(jié)物,極目煙埃。客里逢君,才同一笑,何遽言歸如此哉。別離久,算不應(yīng)興盡,卻棹船回。主人下榻高齋。更點(diǎn)檢笙歌頻宴開。便留連不到,迎春見柳,也須小駐,度臘觀梅?;ㄉ嫌?,閨中脈脈,應(yīng)念胡麻正好栽。從教去,正危闌望斷,小倚徘徊。
- 三槐堂銘天可必乎?賢者不必貴,仁者不必壽。天不可必乎?仁者必有后。二者將安取衷哉?吾聞之申包胥曰:“人定者勝天,天定亦能勝人。”世之論天者,皆不待其定而求之,故以天為茫茫。善者以怠,惡者以肆。盜跖之壽,孔、顏之厄,此皆天之未定者也。松柏生于山林,其始也,困于蓬蒿,厄于牛羊;而其終也,貫四時、閱千歲而不改者,其天定也。善惡之報,至于子孫,則其定也久矣。吾以所見所聞考之,而其可必也審矣。 國之將興,必有世德之臣,厚施而不食其報,然后其子孫能與守文太平之主、共天下之福。故兵部侍郎晉國王公,顯于漢、周之際,歷事太祖、太宗,文武忠孝,天下望以為相,而公卒以直道不容于時。蓋嘗手植三槐于庭,曰:“吾子孫必有為三公者?!币讯渥游簢恼?,相真宗皇帝于景德、祥符之間,朝廷清明,天下無事之時,享其福祿榮名者十有八年。今夫寓物于人,明日而取之,有得有否;而晉公修德于身,責(zé)報于天,取必于數(shù)十年之后,如持左契,交手相付。吾是以知天之果可必也?! ∥岵患耙娢汗?,而見其子懿敏公,以直諫事仁宗皇帝,出入侍從將帥三十馀年,位不滿其德。天將復(fù)興王氏也歟!何其子孫之多賢也?世有以晉公比李棲筠者,其雄才直氣,真不相上下。而棲筠之子吉甫,其孫德裕,功名富貴,略與王氏等;而忠恕仁厚,不及魏公父子。由此觀之,王氏之福蓋未艾也。 懿敏公之子鞏與吾游,好德而文,以世其家,吾以是銘之。銘曰: “嗚呼休哉!魏公之業(yè),與槐俱萌;封植之勤,必世乃成。既相真宗,四方砥平。歸視其家,槐陰滿庭。吾儕小人,朝不及夕,相時射利,皇恤厥德?庶幾僥幸,不種而獲。不有君子,其何能國?王城之東,晉公所廬;郁郁三槐,惟德之符。嗚呼休哉!
- 蝶戀花之側(cè),他日將老焉。植梅種竹,以委肖韓,故句尾及之,使知鄙意未嘗一日不在茲亭也長羨東林山下路。萬疊云山,流水從傾注。兩兩三三飛白鷺。不須更覓神仙處。夜久望湖橋上語。欸乃漁歌,深入荷花去。修竹滿山梅十畝。煩君為我成幽趣。
- 送晦庵南歸二年摩手撫瘡痍,恩與廬山五老齊。合侍玉皇香案側(cè),卻持華節(jié)大江西。鼎新白鹿諸生學(xué),筑就長虹萬丈堤。待哺饑民偏戀德,老翁猶作小兒啼。
- 義方堂瞻先賢遺像炎炎太平翁,誰敢觸其諱。乞梟之藁街,公乃明大義。至今讀諫疏,凜凜有生氣。
- 閉戶自我來茲泮,閉戶交游絕。經(jīng)生一二輩,長庚伴殘月。芹藻自青青,誰與共采擷。唯於潑潑處,見得源頭活。
- 漁家傲檐頭。萬事到頭無益已。尋思只有修行是。若送此心游寶地。還容易。坐觀落日當(dāng)西墜。萬頃紅光歸眼際。眼開眼閉長明媚。此觀成時知法味。心歡喜。臨終決定生蓮里。
- 登大半山方仞云峰護(hù)一山,九天風(fēng)露透衣寒。固知仙境多靈跡,莫向枰棋著意看。
- 緣識終日窮經(jīng)史,思惟事轉(zhuǎn)深。公忠懷士意,是理好相錄。聰慧玄高鑒,回邪枉用心。從容閑歲月,學(xué)古便知今。
- 贈蔣德言昆仲三首我生亦何幸,佳友在鄰墻。道義共講貫,心親形跡忘。邇來忽問闊,千里遙相望。為別似未久,炎赫變飛霜。歲月易因循,志士宜自強(qiáng)。良心虞放逸,古人嚴(yán)范防。及此閒暇日,書林?jǐn)X其芳。他年恢遠(yuǎn)業(yè),云路觀騰驤。
- 8盛時表行