兄弟的親密關(guān)系就像樹(shù)葉長(zhǎng)在樹(shù)枝上，朋友間的關(guān)系也是如此相親。
四海之內(nèi)都是兄弟，誰(shuí)也不是互不相干的陌路人。
何況我們是枝干相連的骨肉兄弟，我和你同出于一個(gè)身體。
從前親近的如鴛鴦，現(xiàn)在像是居于西方的辰星與居于東方的商星彼此出沒(méi)不相逢。
從前總是在一起，現(xiàn)在遙遠(yuǎn)的像北方的胡人與南方的秦國(guó)人。
在即將離別之際，越發(fā)覺(jué)得情誼日益親切。
麋鹿遇到好草總是嗷嗷呼叫它的同伴一起來(lái)吃，它可以用來(lái)比喻我宴飲嘉賓的心情。
我有一樽酒，想贈(zèng)給遠(yuǎn)行的兄弟。
希望你再多留一會(huì)酌飲此酒，以敘我們平日的親愛(ài)之意。

《別詩(shī)》相傳為蘇武和李陵相贈(zèng)答的五言詩(shī)，但據(jù)考證不是，真正作者已不可考，產(chǎn)生時(shí)期大致都在東漢末年。這些詩(shī)大都寫(xiě)朋友、夫婦、兄弟之間的離別，故總題為《別詩(shī)》。
組詩(shī)其一：“骨肉緣枝葉……”
【簡(jiǎn)析】：
這首是送別兄弟的詩(shī)，從平日的恩情說(shuō)到臨別的感想，再說(shuō)到餞送的意思。
【注解】：
骨肉：指兄弟。首句以葉之緣枝而生比喻兄弟骨肉天然相親。
因：親。這句是說(shuō)結(jié)識(shí)朋友也是相親的。
四海之內(nèi)皆為兄弟：語(yǔ)出《論語(yǔ)》“四海之內(nèi)皆為兄弟”的話(huà)。此二句是說(shuō)天下的人誰(shuí)都不是漠不相關(guān)的陌路人。
連枝樹(shù)：即“連理樹(shù)”，不同根的兩樹(shù)枝或干連生為一名為連理。通常用連理樹(shù)喻夫婦，這里用來(lái)喻兄弟。
參、辰：二星名，參星居西方，辰星(又名商星)居?xùn)|方，出沒(méi)兩不相見(jiàn)。
邈：遠(yuǎn)。
胡與秦：猶言外國(guó)和中國(guó)。當(dāng)時(shí)西域人稱(chēng)中國(guó)為“秦”。以上四句是說(shuō)往日形跡親近，今后就疏遠(yuǎn)了。
乖：暌別。
恩情：此句言情誼比平時(shí)更覺(jué)不同，平時(shí)情誼固然深厚，臨別更覺(jué)難舍。
鹿鳴：《詩(shī)經(jīng)·小雅》有《鹿鳴》篇，是宴賓客的詩(shī)，以“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)(蒿類(lèi))”起興，是以鹿得食物呼喚同類(lèi)比喻燕樂(lè)嘉賓。
樽：酒器。
斟酌：用勺舀酒。結(jié)尾四句是說(shuō)這一樽酒本為贈(zèng)遠(yuǎn)人用的，現(xiàn)在希望你再留一會(huì)兒酌飲此酒。
組詩(shī)其二：“黃鵠一遠(yuǎn)別……”
【簡(jiǎn)析】：
這是客中送客的詩(shī)。前幅連用比喻表示臨別依依，中幅借描寫(xiě)弦歌的音響說(shuō)明人心的情緒，后幅直寫(xiě)傷感，仍用比喻作結(jié)。
【注解】：
依依:戀戀不舍。以上四句言鳥(niǎo)獸分別尚不免懷顧戀之情。
飛龍:龍是傳說(shuō)中的神物（蛇身，有四足，爪象狗的爪，有馬的頭鬃和尾，有鹿的角、魚(yú)的鱗和須），能飛行。其中有一種有翼的，象飛鳥(niǎo)。這里是以飛龍喻作者送別的朋友和他自己。
喻中懷：曉示心懷。
游子吟：琴曲。《琴操》云：“楚引者，楚游子龍丘高出游三年，思?xì)w故鄉(xiāng)，望楚而長(zhǎng)嘆。故曰楚引。”《游子吟》或許就是指此曲。因?yàn)槭强椭兴涂停队巫右鳌氛梢员硎局骺蛢煞降那閼选?br>泠泠：形容音韻清。
絲竹：“絲”，指用絲弦的樂(lè)器，如琴瑟。“竹”，指竹制的樂(lè)器，如簫管。這里“絲竹”是偏義復(fù)詞，上文只提到弦歌，有絲無(wú)竹。
厲：強(qiáng)烈。
長(zhǎng)歌：樂(lè)府歌有《長(zhǎng)歌行》，又有《短歌行》，據(jù)《樂(lè)府解題》，其分別在歌聲的長(zhǎng)短。長(zhǎng)歌是慷慨激烈的，短歌是微吟低徊的。
展：重(平聲)。
清商曲：是短歌而不是長(zhǎng)歌。曹丕《燕歌行》：“援琴鳴弦發(fā)清商，短歌微吟不能長(zhǎng)?！?br>念子不得歸：是說(shuō)我雖想念你而不能隨你同歸。以上四句是說(shuō)長(zhǎng)歌之后續(xù)以短歌，以寫(xiě)心中激烈的傷痛。
組詩(shī)其三：“結(jié)發(fā)為夫妻……”
【簡(jiǎn)析】：
這一首是征夫辭家留別妻的詩(shī)。大意先述平時(shí)的恩愛(ài)，次說(shuō)臨別難舍，最后囑來(lái)日珍重。
【注解】：
結(jié)發(fā)：指男女初成年時(shí)。男子二十歲束發(fā)加冠，女子十五歲束發(fā)加笄表示成年，通稱(chēng)結(jié)發(fā)。
同枕席：指成為夫婦。
燕婉：歡好貌。以上二句是說(shuō)良時(shí)的燕婉不能再得，歡娛只有今夜了。
懷往路：惦著走上旅途。
夜何其（音基）：《詩(shī)經(jīng)·庭燎》云：“夜如何其？”這里用《詩(shī)經(jīng)》成語(yǔ)?！捌洹保Z(yǔ)尾助詞，猶“哉”。
參辰皆沒(méi)：言天將明。
行役：應(yīng)役遠(yuǎn)行。
滋：多。
春華：喻少壯時(shí)期。
組詩(shī)其四：“燭燭晨明月……”
【簡(jiǎn)析】：
這一首是從中州送友南去的詩(shī)。起頭六句寫(xiě)將別時(shí)的光景。次四句預(yù)計(jì)行人的路程。以下八句言別后山川阻隔，嘉會(huì)難再，應(yīng)珍重目前的歡聚。
【注解】：
燭燭：明貌。
馥馥：芳香。
游子：指行人，也可能是指作者自己。如果是作者自謂，這篇就是客中送客的詩(shī)。
江漢：長(zhǎng)江和漢水。以上四句是說(shuō)預(yù)計(jì)年終行人已到達(dá)江漢之間了。
山海：可以是泛說(shuō)，猶言山川；也可以是實(shí)指，近人逯欽立《漢詩(shī)別錄》引東漢、魏、晉人的話(huà)說(shuō)明當(dāng)時(shí)人常用“山?！敝父敖恢菟?jīng)的艱險(xiǎn)，山指五嶺，海指南海。依此說(shuō)，這詩(shī)中的行人要去的地方還不止于江漢而是遠(yuǎn)達(dá)交州。
中州：指古豫州（今河南省地），因其居九州之中。
未央：未盡。這句是說(shuō)現(xiàn)在欲別未別，歡樂(lè)還未盡。
景光：猶“光陰”。