翻譯和注釋
譯文
二月還未開(kāi)始養(yǎng)蠶,就已成為抵債之物;五月谷未成熟,新谷已忍痛賣(mài)出。
這是用刀挖掉心頭好肉,來(lái)補(bǔ)眼前爛瘡。
希望帝王之心,化作光明的燭火。
不照那豪華筵席,只照災(zāi)民空屋。
注釋
糶(tiào):出賣(mài)谷物。
眼前瘡(chuāng):指眼前的困難,眼前的痛苦。
剜(wān)卻:挖掉,用刀挖除。 心頭肉:身體的關(guān)鍵部位,這里喻指賴(lài)以生存的勞動(dòng)果實(shí)。
綺(qǐ)羅:貴重的絲織品。這里指穿綾羅綢緞的人。筵(yán):宴席。
逃亡屋:貧苦農(nóng)民無(wú)法生活,逃亡在外留下的空屋。
詠田家 / 傷田家問(wèn)答
問(wèn):《詠田家 / 傷田家》的作者是誰(shuí)?
答:詠田家 / 傷田家的作者是聶夷中
問(wèn):詠田家 / 傷田家是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:詠田家 / 傷田家是唐代的作品
問(wèn):詠田家 / 傷田家是什么體裁?
答:五古
問(wèn):二月賣(mài)新絲,五月糶新谷 出自哪首詩(shī)文,作者是誰(shuí)?
答:二月賣(mài)新絲,五月糶新谷 出自 唐代聶夷中的《詠田家 / 傷田家》
問(wèn):二月賣(mài)新絲,五月糶新谷 的下一句是什么?
答:二月賣(mài)新絲,五月糶新谷 的下一句是 醫(yī)得眼前瘡,剜卻心頭肉。
問(wèn):出自聶夷中的名句有哪些?
答:聶夷中名句大全
詠田家 / 傷田家賞析
《詠田家》是聶夷中的代表作,也是晚唐詩(shī)歌創(chuàng)作中的藝術(shù)佳品。詩(shī)中運(yùn)用形象生動(dòng)的比喻和鮮明對(duì)比的表現(xiàn)手法,憤怒地控訴了形形色色的高利貸給唐末農(nóng)民所帶來(lái)的深重苦難,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)廣大農(nóng)民的深厚同情。此詩(shī)問(wèn)世后,深受唐末統(tǒng)治者重視。據(jù)《資治通鑒》卷載,宰相馮道向后唐皇帝李嗣源述說(shuō)農(nóng)民痛苦之時(shí),就在朝堂上誦讀了這首詩(shī)。
詩(shī)的前四句為第一層,主要描寫(xiě)殘酷的高利貸剝削給廣大農(nóng)民所帶來(lái)的剜心割肉般的痛楚?!岸沦u(mài)新絲,五月糶新谷”,寫(xiě)出了農(nóng)民在青黃不接之時(shí)被迫借貸的悲慘境地。二月還未著手養(yǎng)蠶,五月稻子尚處青苗期,然而,貧苦的農(nóng)民迫于生計(jì),為濟(jì)燃眉之急,竟不得不以未來(lái)的新絲、新谷作抵押,借上“驢打滾”的高利貸?!岸?、“五”月極言時(shí)間之早,這么早就背上閻王債,足以說(shuō)明農(nóng)民已到了山窮水盡、骨枯髓干的地步?!百u(mài)”、“糶”狀其只出不入,深刻反映了農(nóng)民的辛酸血淚和無(wú)比痛苦?!搬t(yī)得眼前瘡,剜卻心頭肉”兩句,運(yùn)用比喻的手法,形象地揭示出高利貸吮血噬骨的殘酷剝削本質(zhì)。剜卻性命攸關(guān)的“心頭肉”以療眼前毒瘡,是迫不得已,其后果更是不堪想象。舊傷未愈添新傷,窮困伴著死亡行,這就是對(duì)當(dāng)時(shí)廣大農(nóng)民瀕臨絕境的高度概括和生動(dòng)寫(xiě)照。
詩(shī)的后四句為第二層,主要是直抒胸臆,盡吐胸中塊壘,表達(dá)詩(shī)人對(duì)解決正在激化中的社會(huì)矛盾的希望和設(shè)想,深寄對(duì)“君主”的譏刺之意。詩(shī)人把解決矛盾的希望寄托在“君王”身上,這反映出作者存在一定的時(shí)代和階級(jí)的局限性,但是,也從另一個(gè)側(cè)面深刻地揭露了封建社會(huì)最高統(tǒng)治者“君王”所代表的個(gè)人利益?!熬酢敝盃T”只照地主豪紳,權(quán)貴達(dá)官,而其光不可射及逃亡的農(nóng)舍,這就含蓄而尖銳地譏刺了“君王”的不恤黎庶,使讀者能夠透過(guò)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),思味出那激化社會(huì)矛盾的真正罪手。
這首詩(shī)之所以向?yàn)槿藗兯鶄髡b,除了它真實(shí)而帶有高度概括性地再現(xiàn)了封建社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)、反映了農(nóng)民的痛苦生活、具有高度的思想性之外,還在于它有高超的表現(xiàn)技巧。
首先,形象的比喻,高度的概括,使得詩(shī)歌的容量更為廣闊。對(duì)農(nóng)民被迫借取高利貸及其更慘痛的后果,詩(shī)人并未明白道出,而是用“剜卻心頭肉”以“醫(yī)得眼前瘡”來(lái)比喻之。剜肉補(bǔ)瘡,并非根本的療毒之策,它只會(huì)造成更加嚴(yán)重的新局面。這樣以剜肉補(bǔ)瘡來(lái)比喻農(nóng)民以借高利貸濟(jì)燃眉之急,是再形象不過(guò)了,也是再具有高度概括力不過(guò)的了。這個(gè)比喻,一方面使詩(shī)歌的形象具備了可感性,另一方面也深刻地揭示了問(wèn)題的本質(zhì),使有限的形式容納了無(wú)限廣闊深厚的社會(huì)內(nèi)容。
其次,鮮明的對(duì)比手法的運(yùn)用,把封建社會(huì)中貧富懸殊的階級(jí)差別給歷歷如繪的描寫(xiě)出來(lái)了。“不照綺羅筵,只照逃亡屋”,本是對(duì)“君王”的希冀之語(yǔ),但其中卻包含了雙重對(duì)比的意味。從“君王”的角度來(lái)說(shuō),恩澤不均,只顧富室,不恤貧苦,這一對(duì)比,就把“君王”的階級(jí)立場(chǎng)給鮮明地展示在讀者面前;從社會(huì)現(xiàn)實(shí)的角度來(lái)看,一邊是權(quán)貴豪門(mén)華麗的衣著,豐盛的筵宴,一邊卻是無(wú)衣無(wú)食,貧困破產(chǎn),逃亡在外。這一對(duì)比,就把地主富室用高利貸剝削農(nóng)民的嚴(yán)重惡果給突現(xiàn)出來(lái)了。如此形象的對(duì)比,也把作者鮮明的愛(ài)憎之情給烘托得淋漓盡致。
此外,這首詩(shī)的語(yǔ)言頗質(zhì)樸通俗,感情也很真誠(chéng)感人,充分顯示了聶夷中駕馭語(yǔ)言、節(jié)制感情的功力。
- 蒲萄畫(huà)弱蔓引修藤,垂旒泫水晶。憶曾江路見(jiàn),風(fēng)露熟秋棚。
- 一字至七字觀周曾秋塘圖有作秋,秋。瀟灑,清幽。人靜處,水邊頭。波紋細(xì)細(xì),風(fēng)色颼颼。鷗鷺情相狎,鳧鹥樂(lè)自由。疎葦敗荷池沼,白蘋(píng)紅蓼汀洲。幾竿漁釣去已盡,一段晚云寒不收。
- 殘春章甫從諸老,今為兩世人。惟書(shū)尚開(kāi)眼,非酒孰關(guān)身?遠(yuǎn)水涵清鏡,晴云蹙細(xì)鱗?;h邊花未盡,作意醉殘春。
- 送東陽(yáng)馬生序余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)。既加冠,益慕圣賢之道 ,又患無(wú)碩師、名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門(mén)人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞?! ‘?dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。 今雖耄老,未有所成,猶幸預(yù)君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問(wèn),四海亦謬稱(chēng)其氏名,況才之過(guò)于余者乎? 今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無(wú)凍餒之患矣;坐大廈之下而誦《詩(shī)》《書(shū)》,無(wú)奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問(wèn)而不告,求而不得者也;凡所宜有之書(shū),皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專(zhuān)耳,豈他人之過(guò)哉! 東陽(yáng)馬生君則,在太學(xué)已二年,流輩甚稱(chēng)其賢。余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁余,撰長(zhǎng)書(shū)以為贄,辭甚暢達(dá),與之論辯,言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞,是可謂善學(xué)者矣!其將歸見(jiàn)其親也,余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者,余之志也;詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者,豈知余者哉!
- 是日二使者出游晚涼有作疎風(fēng)細(xì)雨隨華節(jié),西浦東山總勝游。拙守亦忻涼意好,挑燈清坐讀春秋。
- 閑適閉門(mén)萬(wàn)事不相關(guān),飽受人間一味閑。琴薦澗生識(shí)雨至,衣篝香冷嘆春殘。早曾寄傲風(fēng)煙表,晚尚鍾情水石間。小市酒旗能喚客,試尋鄰曲共幵顏。
- 嘲黔南觀察南卓(一云卓故人效呂溫作)終南南太守,南郡在云南。閑向南亭醉,南風(fēng)變俗談。
- 登幽州臺(tái)歌前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。
- 和陽(yáng)秀才惠詩(shī)七絕載籍重修舊額存,從今便可養(yǎng)胚腪。只愁均賦無(wú)良未能,巨室逃楊復(fù)放豚。
- 見(jiàn)潭師劉恭父舍人二首道合寧嫌脕,心期不用多。於公猶未見(jiàn),此恨獨(dú)如何?頗辱談間問(wèn),端須雪里過(guò)。門(mén)闌當(dāng)欠士,許寄病身麼。
- 迎路商羊舞若飛,隨車(chē)少女風(fēng)不斷——— 李復(fù)和朱公掞禱雨五龍廟
- 求之有道得有命,可把枯榮亂邪正——— 錢(qián)時(shí)示槱默
- 流水入洞天,窅豁欲凌臨——— 顧況酬房杭州
- 天意教、人月更圓,償足風(fēng)流債——— 吳禮之喜遷鶯
- 長(zhǎng)橋寂寞春寒放,只有詩(shī)人一舸歸——— 姜夔除夜自石湖歸苕溪 其七
- 謫塵世,錯(cuò)行路——— 劉克莊賀新郎(四用縷字韻為王實(shí)之壽)
- 奇哉何物媼,生此丈夫兒——— 劉克莊挽林夫人
- 玄明上玉虛——— 庾信道士步虛詞 六
- 琵琶寺里響空廊。——— 李端荊門(mén)歌送兄赴夔州
- 惟公有古心,所守至弘毅——— 周梅叟淳佑七年丁未十一月朔蔡久軒自江東提刑歸抵
- 8方塊核心