宋孝宗淳熙十五年（1188）歲末，陳亮頂風(fēng)冒雪，跋涉數(shù)百里，從浙江永康去到江西上饒?zhí)皆L多年不見(jiàn)的好友辛棄疾。二人同游鵝湖 ，共飲瓢泉，“長(zhǎng)歌互答 ，極論世事”（辛棄疾《祭陳同父文》），兩人暢所欲言，共同居住了十天才分別。別后二人曾作《賀新郎》同韻詞多首反復(fù)贈(zèng)答。陳亮意猶未盡，不久又用前韻作此詞寄懷辛棄疾。據(jù)詞中“卻憶去年風(fēng)雪”一語(yǔ)，知作于淳熙十六年。其時(shí)上距隆興和議已有二十六年，宋廷君臣上下茍且偷安，朝政異常腐敗，誤國(guó)者得升遷，愛(ài)國(guó)者遭打擊，國(guó)勢(shì)日弱，士風(fēng)日靡。辛陳二人于此俱極痛憤，故詞中不但飽含惜別之情，而且深蘊(yùn)憂國(guó)憂民之意，表現(xiàn)出“英雄感愴”的悲壯色彩。
上片抒寫(xiě)別后相思之情 。起句“話殺渾閑說(shuō) ！”滿心而發(fā)，肆口而成，蓋隱應(yīng)辛棄疾答詞中“硬語(yǔ)盤空誰(shuí)來(lái)聽(tīng)？記當(dāng)時(shí)、只有西窗月”一語(yǔ)，謂去年相敘雖得極論天下大事 ，然于此“岌岌然以北方為可畏，以南方為可憂，一日不和，則君臣上下朝不能以謀夕”（陳亮《 戊申再上孝宗皇帝書(shū)》）之時(shí)，雖有壯懷長(zhǎng)策，亦無(wú)從施展，說(shuō)得再多都只是閑說(shuō)一場(chǎng)罷了?！安怀山獭R民也解，為伊為葛？”緊承前語(yǔ)，補(bǔ)明“話殺渾閑說(shuō)”的原因。意謂伊尹 、諸葛亮那樣的事業(yè)，只有在位者才能去做，平民百姓是無(wú)法去做的，所以說(shuō)盡了等于沒(méi)說(shuō) 。此言亦對(duì)辛棄疾寄詞中稱許陳亮“風(fēng)流酷似，臥龍諸葛”一語(yǔ)而發(fā)。其時(shí)陳亮尚為平民百姓，辛棄疾則久被罷黜，故有此慨嘆?；謴?fù)之事既不得施行，英雄之人卻日趨衰老，思念及此，更增憂懼，故接下乃云 ：“樽酒相逢成二老，卻憶去年風(fēng)雪。新著了、幾莖華發(fā)?！贝搜詮?fù)應(yīng)辛棄疾答詞中“老大那堪說(shuō)”及“我病君來(lái)高歌飲，驚散樓頭飛雪”數(shù)語(yǔ)，其中蘊(yùn)含著深厚而復(fù)雜的感情：既有去年風(fēng)雪中抵掌談?wù)摰臍g欣，也有眼前關(guān)山阻隔互相思念的痛苦，還有同遭讒沮而早生白發(fā)的悲憤 ?！鞍偈馈本溆谩肚f子·齊物論 》“萬(wàn)世之后而一遇大圣，知其解者，是旦暮遇之也”及《戰(zhàn)國(guó)策·齊策三》 “千里而一士，是比肩而立；百世而一圣，若隨踵而至也”語(yǔ)意，極言相知之難。夫萬(wàn)世遇之尚如旦暮，則百世遇之自如接踵，而知己之人 ，豈是接踵可得？是以見(jiàn)其難也。此語(yǔ)言簡(jiǎn)意賅，復(fù)多曲折，然無(wú)板滯晦澀之病，表現(xiàn)出運(yùn)用典故的高超技巧。“三人月”一語(yǔ)則用李白《月下獨(dú)酌 》“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”詩(shī)句，極言相念之苦。相知如二人者既甚難得，則會(huì)少離多自更難堪。此時(shí)孤獨(dú)之感既不能排遣，憂憤之情又無(wú)可傾訴，真是度日如年了 ?！皩?xiě)舊恨，向誰(shuí)瑟”即表現(xiàn)此種不勝惆悵的心情?！吧弊置~動(dòng)化，“向誰(shuí)瑟”即向誰(shuí)彈，向誰(shuí)訴。
換頭從離別的愁苦中掙脫出來(lái)，轉(zhuǎn)作雄豪豁達(dá)之語(yǔ) ：“男兒何用傷離別？”異軍特起，換出新意。接下又推進(jìn)一層：“況古來(lái)、幾番際會(huì)，風(fēng)從云合。”壯聲英概，躍然紙上 。“風(fēng)從云合”語(yǔ)出《易·乾·九五》：“水流濕 ，火就燥，云從龍，風(fēng)從虎。”本喻同類相從，借喻群英共事。意謂古來(lái)英雄豪杰皆建功立業(yè)，志在四方，故不須以離別為念。上二語(yǔ)亦隱應(yīng)辛棄疾寄詞中“佳人重約還輕別”至“ 此地行人銷骨”諸句，用豪言壯語(yǔ)來(lái)安尉朋友，更見(jiàn)情深而意切。“千里情親長(zhǎng)晤對(duì)，妙體本心次骨”二句則隱應(yīng)辛棄疾寄詞中“正目斷、關(guān)河路絕”一語(yǔ)，謂友人雖遠(yuǎn)隔千里，而情分親厚，便即如終日晤對(duì)，于我之本心能善于體察，且抉入深微 ?！按喂恰奔粗凉??！芭P百尺高樓斗絕 ”一句插入陳登故事，盛贊故人豪氣?！岸方^”即“陡絕” ，高下懸殊之意 。此句亦應(yīng)辛棄疾寄詞中“似而今、元龍臭味”一語(yǔ)?！度龂?guó)志·陳登傳》載：許汜往見(jiàn)陳登（元龍），陳登“無(wú)主客之意 ，久不相與語(yǔ)，自上大床臥 ，使客臥下床 ?！痹S汜懷忿在心，后來(lái)向劉備言及此事，還說(shuō)陳登無(wú)禮。劉備卻反駁他：“君有國(guó)士之名，今天下大亂，帝王失所，望君憂國(guó)忘家，有救世之意，而君求田問(wèn)舍，言無(wú)可采，是元龍所諱也，何緣當(dāng)與君語(yǔ)？如小人 ，欲臥百尺樓上，臥君于地，何但上下床之間耶 ！”陳亮重提此事，既是對(duì)故人的嘉許，也是對(duì)此輩的痛斥 ?！疤煜逻m安耕且老，看買犁賣劍平家鐵”二句暗承前語(yǔ)，影射求田問(wèn)舍事 ，故作消沉以寫(xiě)其憂憤。意謂如今天下太平，人人安適，自己也打算耕田送老，學(xué)《漢書(shū)·龔遂傳》中的渤?？と耍训秳u了，換買鋤犁一類平民之家使用的鐵器。所謂“天下適安 ”，實(shí)是“天下茍安”。
陳亮早在《上孝宗皇帝第一書(shū)》中即曾指出 ：“臣以為通和者，所以成上下之茍安，而為妄庸兩售之地?！焙笤凇渡闲⒆诨实鄣谌龝?shū)》中又說(shuō)：“秦檜以和誤國(guó)，二十余年 ，而天下之氣索然矣?！笨梢?jiàn)此二句感慨極深。卒章“壯士淚，肺肝裂 ！”總寫(xiě)滿腔悲恨，聲情更加激越。陳亮是一個(gè)忠肝義膽的人，他在《答呂祖謙書(shū)》中說(shuō)到往常念及國(guó)事時(shí)“或推案大呼，或悲淚填臆，或發(fā)上沖冠，或拊常大笑”，真乃近乎“狂怪”，故知此語(yǔ)乃其心潮澎湃之實(shí)靈。
劉熙載《藝概》云 ：“陳同父與稼軒為友，其人才相若，詞亦相似?！毙?、陳之詞皆有雄深悲壯的特色。但辛詞多“斂雄心 ，抗高調(diào)，變溫婉，成悲涼”（周濟(jì)《宋四家詞選目錄序論 》），故別見(jiàn)沉郁頓挫；陳詞多“慷慨以任氣，磊落以使才”（《文心雕龍·明詩(shī)》），故別見(jiàn)激烈恣肆 。此詞則慷慨中有幽郁之致，蒼勁中含凄惋之情，風(fēng)調(diào)更與辛詞接近 。所以如此，蓋因當(dāng)時(shí)處境、心緒皆同 ，又“長(zhǎng)歌互答”，深受辛詞影響，故于傷離恨別之中，自然融入憂國(guó)哀時(shí)之感，而情生辭發(fā)，意到筆隨，寫(xiě)同遭讒擯之憤（開(kāi)篇二句）則慷慨悲涼 ，寫(xiě)共趨衰老之哀（“樽酒”三句）則幽暗沉重 ，寫(xiě)兩地相思之苦（“百世”二句）則纏綿悱惻，寫(xiě)寂寞憂愁之郁（上片歇拍）則凄迷欲絕，寫(xiě)建功立業(yè)之志（換頭二句）則奔放雄豪，寫(xiě)肝膽相照之情（“千里 ”二句）則深厚刻摯，寫(xiě)鄙薄求田問(wèn)舍（“臥百尺”句）則激越高昂，寫(xiě)憎惡茍且偷安（“天下”二句）則情辭冷峻，寫(xiě)報(bào)國(guó)無(wú)門之恨（下片歇拍）則聲淚俱下。如此淋淋漓漓，周而復(fù)始，“一轉(zhuǎn)一深，一深一妙 ”（《藝概》），真似“風(fēng)雨云雷交發(fā)而并至，龍蛇虎豹變見(jiàn)而出沒(méi)” （陳亮《甲辰與朱元晦書(shū)》），乃愈覺(jué)扣人心弦，感人肺腑。其文辭又典麗宏富，平易自然 ，“本之以方言俚語(yǔ)，雜之以街談巷歌，摶搦義理，劫剝經(jīng)傳，而卒歸之曲子之律?！保惲痢杜c鄭景元提干書(shū) 》）如“話殺” 、“新著了”、“不成教”、“也解”用民間口語(yǔ) ，“百世尋人”用《莊子》、《戰(zhàn)國(guó)策》，“三人月”用李白詩(shī) ，“風(fēng)從云合”用《易》，“臥百尺高樓”用《三國(guó)志》 ，“買犁賣劍”用《漢書(shū)》等等，皆左右逢源，得心應(yīng)手，復(fù)多作疑問(wèn)、感嘆語(yǔ)氣，益增曲折搖曳之致，故兼具精警奇肆與蘊(yùn)藉含蓄之美，極富藝術(shù)感染。