正義高祖初定天下，表明有功之臣而侯之，若蕭、曹等。 太史公曰：古者人臣功有五品，以德立宗廟、定社稷曰勛，以言曰勞，用力曰功，明其等曰伐，積日曰閱。封爵之誓曰：“使河如帶，泰山若厲，國(guó)以永寧，爰及苗裔。”始未嘗不欲固其根本，而枝葉稍陵夷衰微也。 　　余讀高祖侯功臣，察其首封，所以失之者，曰：異哉新聞！《書(shū)》曰“協(xié)和萬(wàn)國(guó)”，遷于夏、商，或數(shù)千歲。蓋周封八百，幽、厲之后，見(jiàn)于《春秋》?！渡袝?shū)》有唐虞之侯伯，歷三代千有余載，自全以蕃衛(wèi)天子，豈非篤于仁義、奉上法哉？漢興，功臣受封者百有余人。天下初定，故大城名都散亡，戶口可得而數(shù)者十二三，是以大侯不過(guò)萬(wàn)家，小者五六百戶。后數(shù)世，民咸歸鄉(xiāng)里，戶益息，蕭、曹、絳、灌之屬或至四萬(wàn)，小侯自倍，富厚如之。子孫驕溢，忘其先，淫嬖。至太初，百年之間，見(jiàn)侯五，余皆坐法隕命亡國(guó)，豐耗矣。罔亦少密焉，然皆身無(wú)兢兢于當(dāng)世之禁云。 　　居今之世，志古之道，所以自鏡也，未必盡同。帝王者各殊禮而異務(wù)，要以成功為統(tǒng)紀(jì)，豈可緄乎？觀所以得尊寵及所以廢辱，亦當(dāng)世得失之林也，何必舊聞？于是謹(jǐn)其終始，表見(jiàn)其文，頗有所不盡本末，著其明，疑者闕之。后有君子，欲推而列之，得以覽焉。

雖知體自虛空性，如理深淵融一鏡。萬(wàn)象森羅沒(méi)處藏，摩尼離垢當(dāng)清凈。

飄蓬于此趣何迂，破卻牢愁是酒壺。世上利名休羨有，胸中丘壑不應(yīng)無(wú)。秋侵客鬢從添白，春滿侯門(mén)亦謾朱。無(wú)地追涼身坐甑，藕花多處憶西湖。

楚女欲歸南浦，朝雨，濕愁紅。小舡搖漾入花里，波起，隔西風(fēng)。

立個(gè)上天真法梯。無(wú)形無(wú)影亦無(wú)基。一條捷徑入無(wú)為。自在逍遙真活計(jì)，常清常凈樂(lè)希夷。自然天地悉皆歸。

六年守郡在天涯，冬暖無(wú)因見(jiàn)雪華。今日復(fù)看千里白，強(qiáng)憐寒色作詩(shī)夸。

萬(wàn)頃滄江萬(wàn)頃秋，鏡天飛雪一雙鷗。摩挲數(shù)尺沙邊柳，待汝成陰系釣舟。

絲路縈回細(xì)入云，離懷南陌草初薰。茂林修竹誰(shuí)同禊，明月春蘿定勒文。燕憶銅鞮來(lái)不定，鴻歸碣石信難分。東風(fēng)鶯友應(yīng)相望，懊惱孤飛不及群。

蘋(píng)小蒲葉短，南湖春水生。子近湖邊住，靜境稱高情。我為郡司馬，散拙無(wú)所營(yíng)。使君知性野，衙退任閑行。行攜小榼出，逢花輒獨(dú)傾。半酣到子舍，下馬扣柴荊。何以引我步，繞籬竹萬(wàn)莖。何以醒我酒，吳音吟一聲。須臾進(jìn)野飯，飯稻茹芹英。白甌青竹箸，儉潔無(wú)膻腥。欲去復(fù)裴回，夕鴉已飛鳴。何當(dāng)重游此，待君湖水平。

晚風(fēng)來(lái)候過(guò)淮舟，閑上南徐多景樓。落日寒城伴荒草，江南人指是瓜洲。