水調(diào)歌頭庚辰六月，游玉華谷，回過(guò)少姨廟

金代元好問(wèn)

中語(yǔ)，為之賦仙人詞，今載於此。
夢(mèng)入云山宮闕幽。
鸞同侶鴛鳳流。
桂月竟夜光不收。
世俗擾擾成囂湫。
醉飛星馭鞭金虬。
八仙浪跡追真游。
龜玉笙蹄四十秋。
摩霄注壑須人求。
覓劍如或笑刻舟。
陽(yáng)燧非無(wú)鹿里儔。
元鼎以來(lái)虛昆丘。
東井徒勞冠帶修。
松餐竹飲度蜃樓。
嵩頂坐笑垂直鉤。
只應(yīng)慚愧劉幽州。
又題知音者無(wú)惜留跡。
云山有宮闕，浩蕩玉華秋。
何年鸞同侶，清夢(mèng)入真游。
細(xì)看詩(shī)中元鼎，似道區(qū)區(qū)東井，冠帶事昆丘。
壞壁碗風(fēng)雨，，醉墨失蛟虬。
問(wèn)詩(shī)仙，緣底事，愧幽州。
知音定在何許，此語(yǔ)為誰(shuí)留。
世外青天明月，世上紅塵白日，我亦壓囂湫。
一笑拂衣去，嵩頂坐垂鉤。
前諸剎，因過(guò)少姨祠，遂周行廊廡，得古仙人詞於壁間。
然其首章，直挺有烈丈夫語(yǔ)氣，其死而不忘，蓋無(wú)疑，其能道此語(yǔ)亦無(wú)疑。
觀者不當(dāng)以文體古今之變而疑仙語(yǔ)也。
噫，仙山而世人莫之識(shí)也。
予三人者，乃今見(jiàn)之，夫豈偶然哉。
再拜留跡，以附知音者之末云。
渾源雷淵題。

水調(diào)歌頭庚辰六月，游玉華谷，回過(guò)少姨廟問(wèn)答

問(wèn)：《水調(diào)歌頭庚辰六月，游玉華谷，回過(guò)少姨廟》的作者是誰(shuí)？
答：水調(diào)歌頭庚辰六月，游玉華谷，回過(guò)少姨廟的作者是元好問(wèn)
問(wèn)：水調(diào)歌頭庚辰六月，游玉華谷，回過(guò)少姨廟是哪個(gè)朝代的詩(shī)文？
答：水調(diào)歌頭庚辰六月，游玉華谷，回過(guò)少姨廟是金代的作品
問(wèn)：水調(diào)歌頭庚辰六月，游玉華谷，回過(guò)少姨廟是什么體裁？
答：詞
問(wèn)：中語(yǔ)，為之賦仙人詞，今載於此 出自哪首詩(shī)文，作者是誰(shuí)？
答：中語(yǔ)，為之賦仙人詞，今載於此出自金代元好問(wèn)的《水調(diào)歌頭庚辰六月，游玉華谷，回過(guò)少姨廟》
問(wèn)：中語(yǔ)，為之賦仙人詞，今載於此的下一句是什么？
答：中語(yǔ)，為之賦仙人詞，今載於此的下一句是 夢(mèng)入云山宮闕幽。
問(wèn)：出自元好問(wèn)的名句有哪些？
答：元好問(wèn)名句大全