東風雨，東風雨，河漢洗蓬萊。只見丹山高萬丈，不知古驛路傍埃。到海幾時回。二月八，二月八，長見醉桃腮。天上玉堂懷舊草，面前金鼎又無梅。除是老翁來。

南園粉蝶能無數。度翠穿紅來復去。倡條冶葉恣留連，飄蕩輕於花上絮。朱闌夜夜風兼露。宿粉棲香無定所。多情翻卻似無情，贏得百花無限妒。

一架荼醾覆水開，游魚架底自徘徊。如何知道人來看，故觸流花去不回。

勝游元在十人中，健翮先培萬里風。落帽有歡追戲馬，峨冠無計屈乘驄。對門尚許官曹近，光館猶期燕會同。幸可夸張少年在，未須細數菊花叢。

吳波深波聲急。闌干下瞰魚龍宅。江北與江南。斜陽山外山。十洲三島地。夢里身曾至。今日醉危亭。神仙邀我盟。

歲窮終有別，人老得無愁。眼看書先廢，材衰句懶酬。計年知晚易，論學愧東丘。欲就寧川志，開春與子謀。

我行剡中路，茆店連溪橋。驢弱我亦饑，解鞍雨蕭蕭。投床得小憩，炊黍烹藥苗。舉手謝主人，去路盤山腰。沃洲在何許？秋葉紅未凋。游僧不可逢，聊須問歸樵。

余通籍三十余年，官至極品，而學業(yè)一無所成，德行一無許可，老大徒傷，不勝悚惶慚赧。今將永別，特將四條教汝兄弟。　　一曰慎獨而心安。自修之道，莫難于養(yǎng)心；養(yǎng)心之難，又在慎獨。能慎獨，冊內省不疚，可以對天地質鬼神。人無一內愧之事，則天君泰然。此心常快足寬平，是人生第一自強之道，第一尋樂之方，守身之先務也?！　《恢骶磩t身強。內而專靜純一，外而整齊嚴肅。敬之工夫也；出門如見大賓，使民如承大祭，敬之氣象也；修己以安百姓，篤恭而天下平，敬之效驗也。聰明睿智，皆由此出。莊敬日強，安肆日偷。若人無眾寡，事無大小，一一恭敬，不敢怠慢。則身強之強健，又何疑乎？　　三曰求仁則人悅。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之氣以成形，我與民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民愛物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚祿，高居人上，則有拯民溺救民饑之責。讀書學古，粗知大義，既有覺后知覺后覺之責。孔門教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲達達人數語。立人達人之人，人有不悅而歸之者乎？　　四曰習勞則神欽。人一日所著之衣所進之食，與日所行之事所用之力相稱，則旁人韙之，鬼神許之，以為彼自食其力也。若農夫織婦終歲勤動，以成數石之粟數尺之布，而富貴之家終歲逸樂，不營一業(yè)，而食必珍饈，衣必錦繡，酣豢高眠，一呼百諾，此天下最不平之事，神鬼所不許也，其能久乎？古之圣君賢相，蓋無時不以勤勞自勵。為一身計，則必操習技藝，磨練筋骨，困知勉行，操心危慮，而后可以增智慧而長見識。為天下計，則必已饑已溺，一夫不獲，引為余辜。大禹、墨子皆極儉以奉身而極勤以救民。勤則壽，逸則夭，勤則有材而見用，逸則無勞而見棄，勤則博濟斯民而神祇欽仰，逸則無補于人而神鬼不歆。　　此四條為余數十年人世之得，汝兄弟記之行之，并傳之于子子孫孫，則余曾家可長盛不衰，代有人才。

能所頓忘，佯佯瞌睡。一息不來，百川鼎沸。

日為箭兮月為弓，四時躬人兮無窮。但得天將明月死，不覺人隨流水空。山川秀兮碧穹窿，崇夫人墓兮直其中。猿啼鳥嘯煙濛濛，千年萬年松柏風。