身在半天貪進(jìn)步，腳離實(shí)地駭旁觀。愈悲登華高難下，載卻尋橦險不安。

靈、博之山，有象祠焉。其下諸苗夷之居者，咸神而祠之。宣慰安君，因諸苗夷之請，新其祠屋，而請記于予。予曰：“毀之乎，其新之也？”曰：“新之?！薄靶轮?，何居乎？”曰：“斯祠之肇也，蓋莫知其原。然吾諸蠻夷之居是者，自吾父、吾祖溯曾高而上，皆尊奉而禋祀焉，舉而不敢廢也?！庇柙唬骸昂缓酰坑斜侵?，唐之人蓋嘗毀之。象之道，以為子則不孝，以為弟則傲。斥于唐，而猶存于今；壞于有鼻，而猶盛于茲土也，胡然乎？”　　我知之矣：君子之愛若人也，推及于其屋之烏，而況于圣人之弟乎哉？然則祀者為舜，非為象也。意象之死，其在干羽既格之后乎？不然，古之驁桀者豈少哉？而象之祠獨(dú)延于世，吾于是蓋有以見舜德之至，入人之深，而流澤之遠(yuǎn)且久也。　　象之不仁，蓋其始焉耳，又烏知其終之不見化于舜也？《書》不云乎：“克諧以孝，烝烝乂，不格奸。” 瞽瞍亦允若，則已化而為慈父。象猶不弟，不可以為諧。進(jìn)治于善，則不至于惡；不抵于奸，則必入于善。信乎，象蓋已化于舜矣！《孟子》曰：“天子使吏治其國，象不得以有為也?！彼股w舜愛象之深而慮之詳，所以扶持輔導(dǎo)之者之周也。不然，周公之圣，而管、蔡不免焉。斯可以見象之既化于舜，故能任賢使能而安于其位，澤加于其民，既死而人懷之也。諸侯之卿，命于天子，蓋《周官》之制，其殆仿于舜之封象歟？　　吾于是蓋有以信人性之善，天下無不可化之人也。然則唐人之毀之也，據(jù)象之始也；今之諸夷之奉之也，承象之終也。斯義也，吾將以表于世，使知人之不善，雖若象焉，猶可以改；而君子之修德，及其至也，雖若象之不仁，而猶可以化之也?！?/div>

又是年時，冷煙寒食梨花院。柳金拖線。一曲珠歌轉(zhuǎn)。翠碧雕梁，風(fēng)軟簾通燕。何須勸。酒豪詩健。逸韻今重見。

飛閣危橋相倚。人獨(dú)立東風(fēng)，滿衣輕絮。還記憶江南，如今天氣。正白蘋花，繞堤漲流水。寒梅落盡誰寄。方春意無窮，青空千里。愁草樹依依，關(guān)城初閉。對月黃昏，角聲傍煙起。

日暮涼風(fēng)特特來，醉呼紅燭更傳杯。歌闌興盡須歸去，不用繁蟬抵死催。

地爐宿松火，紙帳橫梅枝。春蟲撲蔌蔌，惟有蒲團(tuán)知。

維古修竹鄉(xiāng)，君子世此居。厥壤既宜竹，種竹環(huán)其廬。根不取馬箠，筍不供盤蔬。永保歲寒盟，子孫樂只且。老夫何當(dāng)曳長裾，一窺旌節(jié)舊門閭。華亭豈羨揚(yáng)州鶴，松江自足馮驩魚。田園伏臘頗有余，竹中明燈夜讀書。

隴右長亭堠，山陰古塞秋。不知嗚咽水，何事向西流。

搖搖墻頭花，淺深爭灼灼。容冶不自持，飄揚(yáng)成輕薄。只知朝為春風(fēng)開，不知暮為春風(fēng)落。人心愛春花喜，看花卻嫌花結(jié)子。別愁常亂空中絮，年光付與東流水。今朝還是見花開，明日清陰滿綠苔。寂寞流鶯歸去后，忍看落日上高臺。

蒲萄新條易扶疏，椿花鎖碎滿庭除。旱干只喜雨破土，潦潤不憂河決渠。