輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿(mǎn)晴川。彩線(xiàn)輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見(jiàn)一千年。

禁罥余寒酒半醒。蒲萄力軟被愁侵。鯉魚(yú)不寄江南信，綠盡菖蒲春水深。疑夢(mèng)斷，愴離襟。重簾復(fù)幕靜愔愔。赤闌干外梨花雨，還是去年寒食心。

獨(dú)行飲飯腹屢捫，欲出未出星縱橫。梅花於人遠(yuǎn)近好，月色隨我東西明。香來(lái)適與鼻觀會(huì)，夜久忽遣毛骨驚。急須喚取陳夫子，欲與平章此段清。

長(zhǎng)涂并江沙，我行頗寂寥。登高望西南，群山如涌潮。崩騰勢(shì)相排，又如群馬驕。磕山乃孤峙，坐受群山朝。云斜復(fù)煙橫，助爾干碧霄。虛氣信所聚，神物不汝遙。有龍窟其趾，貝珠麗宮醮。豐兇執(zhí)其柄，禱襘走黎苗。胡為今茲旱，不能澤枯焦。史巫歲紛若，地乃徒囂囂。奔馳吾得辭，未救民腹枵。問(wèn)龍當(dāng)厚顏，深池臥逍遙。

下馬逢佳客，攜壺傍小池。清風(fēng)亂荷葉，細(xì)雨出魚(yú)兒。井好能冰齒，茶甘不上眉。歸途更蕭瑟，真?zhèn)€解催詩(shī)。

鳥(niǎo)牙絕頂，結(jié)制安居。包羅萬(wàn)有，吞卻十虛。切忌從它覓，迢迢與我疏。

二妃游江濱，逍遙順風(fēng)翔。交甫懷環(huán)佩，婉孌有芬芳。猗靡情歡愛(ài)，千載不相忘。傾城迷下蔡，容好結(jié)中腸。感激生憂(yōu)思，萱草樹(shù)蘭房。膏沐為誰(shuí)施，其雨怨朝陽(yáng)。如何金石交，一旦更離傷！　

慮天下者，常圖其所難而忽其所易，備其所可畏而遺其所不疑。然而，禍常發(fā)于所忽之中，而亂常起于不足疑之事。豈其慮之未周歟？蓋慮之所能及者，人事之宜然，而出于智力之所不及者，天道也?！　‘?dāng)秦之世，而滅諸侯，一天下。而其心以為周之亡在乎諸侯之強(qiáng)耳，變封建而為郡縣。方以為兵革不可復(fù)用，天子之位可以世守，而不知漢帝起隴畝之中，而卒亡秦之社稷。漢懲秦之孤立，于是大建庶孽而為諸侯，以為同姓之親，可以相繼而無(wú)變，而七國(guó)萌篡弒之謀。武、宣以后，稍削析之而分其勢(shì)，以為無(wú)事矣，而王莽卒移漢祚。光武之懲哀、平，魏之懲漢，晉之懲魏，各懲其所由亡而為之備。而其亡也，蓋出于所備之外。唐太宗聞武氏之殺其子孫，求人于疑似之際而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖見(jiàn)五代方鎮(zhèn)之足以制其君，盡釋其兵權(quán)，使力弱而易制，而不知子孫卒困于敵國(guó)。此其人皆有出人之智、蓋世之才，其于治亂存亡之幾，思之詳而備之審矣。慮切于此而禍興于彼，終至亂亡者，何哉？蓋智可以謀人，而不可以謀天?！　×坚t(yī)之子，多死于??；良巫之子，多死于鬼。豈工于活人，而拙于謀子也哉？乃工于謀人，而拙于謀天也。古之圣人，知天下后世之變，非智慮之所能周，非法術(shù)之所能制，不敢肆其私謀詭計(jì)，而唯積至誠(chéng)，用大德以結(jié)乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍釋。故其子孫，雖有至愚不肖者足以亡國(guó)，而天卒不忍遽亡之。此慮之遠(yuǎn)者也。夫茍不能自結(jié)于天，而欲以區(qū)區(qū)之智籠絡(luò)當(dāng)世之務(wù)，而必后世之無(wú)危亡，此理之所必?zé)o者，而豈天道哉！

眈眈出柙小於菟，猶意他年見(jiàn)畫(huà)圖。養(yǎng)汝由來(lái)得無(wú)患，卻驚赤手競(jìng)編須。

畫(huà)楯朱欄繞碧山。平湖徒倚水云寬。人家楊柳帶汀灣。目力已隨飛鳥(niǎo)盡，機(jī)心還逐白鷗閑。蕭蕭微雨晚來(lái)寒。