幾年憔悴去清班，敢辱君恩誤賜環(huán)。但厭軟麈隨倦馬，不愁弱水隔神山。下帷寢飯群書里，退食雍容眾雋間。行矣?xùn)|歸竟何補(bǔ)？低回未免媿吾顏。

昔聞釋流號(hào)自然，棲遁龍?zhí)渡街?。為憐旱魃赤茲土，積薪自焚上告天。感得天公沛霖雨，至仁一念周萬(wàn)宇。人心如此茍不傳，天下誰(shuí)復(fù)為伊呂。我欲築室祠其下，以愧知己忘物者。勒吾之言石之中，欲雨歌此呼臥龍。

蓐食徇所務(wù)，驅(qū)牛向東阡。雞鳴村巷白，夜色歸暮田。札札耒耜聲，飛飛來(lái)烏鳶。竭茲筋力事，持用窮歲年。盡輸助徭役，聊就空自眠。子孫日已長(zhǎng)，世世還復(fù)然。籬落隔煙火，農(nóng)談四鄰夕。庭際秋蟲鳴，疏麻方寂歷。蠶絲盡輸稅，機(jī)杼空倚壁。里胥夜經(jīng)過(guò)，雞黍事筵席。各言官長(zhǎng)峻，文字多督責(zé)。東鄉(xiāng)后租期，車轂陷泥澤。公門少推恕，鞭樸恣狼藉。努力慎經(jīng)營(yíng)，肌膚真可惜。迎新在此歲，唯恐踵前跡。古道饒蒺藜，縈回古城曲。蓼花被堤岸，陂水寒更綠。是時(shí)收獲竟，落日多樵牧。風(fēng)高榆柳疏，霜重梨棗熟。行人迷去住，野鳥競(jìng)棲宿。田翁笑相念，昏黑慎原陸。今年幸少豐，無(wú)厭饘與粥。

經(jīng)，常道也。其在于天，謂之命；其賦于人，謂之性。其主于身，謂之心。心也，性也，命也，一也。通人物，達(dá)四海，塞天地，亙古今，無(wú)有乎弗具，無(wú)有乎弗同，無(wú)有乎或變者也，是常道也。其應(yīng)乎感也，則為惻隱，為羞惡，為辭讓，為是非；其見(jiàn)于事也，則為父子之親，為君臣之義，為夫婦之別，為長(zhǎng)幼之序，為朋友之信。是惻隱也，羞惡也，辭讓也，是非也；是親也，義也，序也，別也，信也，一也。皆所謂心也，性也，命也。通人物，達(dá)四海，塞天地，亙古今，無(wú)有乎弗具，無(wú)有乎弗同，無(wú)有乎或變者也，是常道也。　　以言其陰陽(yáng)消息之行焉，則謂之《易》；以言其紀(jì)綱政事之施焉，則謂之《書》；以言其歌詠性情之發(fā)焉，則謂之《詩(shī)》；以言其條理節(jié)文之著焉，則謂之《禮》；以言其欣喜和平之生焉，則謂之《樂(lè)》；以言其誠(chéng)偽邪正之辨焉，則謂之《春秋》。是陰陽(yáng)消息之行也，以至于誠(chéng)偽邪正之辨也，一也，皆所謂心也，性也，命也。通人物，達(dá)四海，塞天地，亙古今，無(wú)有乎弗具，無(wú)有乎弗同，無(wú)有乎或變者也。夫是之謂六經(jīng)。六經(jīng)者非他，吾心之常道也?！　∈枪省兑住芬舱?，志吾心之陰陽(yáng)消息者也；《書》也者，志吾心之紀(jì)綱政事者也；《詩(shī)》也者，志吾心之歌詠性情者也；《禮》也者，志吾心之條理節(jié)文者也；《樂(lè)》也者，志吾心之欣喜和平者也；《春秋》也者，志吾心之誠(chéng)偽邪正者也。君子之于六經(jīng)也，求之吾心之陰陽(yáng)消息而時(shí)行焉，所以尊《易》也；求之吾心之紀(jì)綱政事而時(shí)施焉，所以尊《書》也；求之吾心之歌詠性情而時(shí)發(fā)焉，所以尊《詩(shī)》也；求之吾心之條理節(jié)文而時(shí)著焉，所以尊《禮》也；求之吾心之欣喜和平而時(shí)生焉，所以尊「樂(lè)」也；求之吾心之誠(chéng)偽邪正而時(shí)辨焉，所以尊《春秋》也?！　∩w昔者圣人之扶人極，憂后世，而述六經(jīng)也，由之富家者支父祖，慮其產(chǎn)業(yè)庫(kù)藏之積，其子孫者，或至于遺忘散失，卒困窮而無(wú)以自全也，而記籍其家之所有以貽之，使之世守其產(chǎn)業(yè)庫(kù)藏之積而享用焉，以免于困窮之患。故六經(jīng)者，吾心之記籍也，而六經(jīng)之實(shí)，則具于吾心。猶之產(chǎn)業(yè)庫(kù)藏之實(shí)積，種種色色，具存于其家，其記籍者，特名狀數(shù)目而已。而世之學(xué)者，不知求六經(jīng)之實(shí)于吾心，而徒考索于影響之間，牽制于文義之末，硁硁然以為是六經(jīng)矣。是猶富家之子孫，不務(wù)守視享用其產(chǎn)業(yè)庫(kù)藏之實(shí)積，日遺忘散失，至為窶人丐夫，而猶囂囂然指其記籍曰：「斯吾產(chǎn)業(yè)庫(kù)藏之積也！」何以異于是？　　嗚呼！六經(jīng)之學(xué)，其不明于世，非一朝一夕之故矣。尚功利，崇邪說(shuō)，是謂亂經(jīng)；習(xí)訓(xùn)詁，傳記誦，沒(méi)溺于淺聞小見(jiàn)，以涂天下之耳目，是謂侮經(jīng)；侈淫辭，競(jìng)詭辯，飾奸心盜行，逐世壟斷，而猶自以為通經(jīng)，是謂賊經(jīng)。若是者，是并其所謂記籍者，而割裂棄毀之矣，寧復(fù)之所以為尊經(jīng)也乎？　　越城舊有稽山書院，在臥龍西岡，荒廢久矣?？な匚寄夏暇蠹确笳诿?，則慨然悼末學(xué)之支離，將進(jìn)之以圣賢之道，于是使山陰另吳君瀛拓書院而一新之，又為尊經(jīng)閣于其后，曰：「經(jīng)正則庶民興；庶民興，斯無(wú)邪慝矣?！归w成，請(qǐng)予一言，以諗多士，予既不獲辭，則為記之若是。嗚呼！世之學(xué)者，得吾說(shuō)而求諸其心焉，其亦庶乎知所以為尊經(jīng)也矣。

誰(shuí)唱?dú)埓旱麘倩?，一團(tuán)粉翅壓枝斜。美人欲向釵頭插，又恐驚飛鬢似鴉。

天眷君陳久在東，歸朝人看大司空。黃河岸畔長(zhǎng)無(wú)事，滄海東邊獨(dú)有功。已變畏途成雅俗，仍過(guò)舊里揖秋風(fēng)。一門累葉凌煙閣，次第儀形漢上公。

憂國(guó)頻看劍，懷人獨(dú)憑闌。野云秋共黑，江雨晚生寒。盜賊紛然起，軍民未得安。相逢誰(shuí)慷慨？隨處說(shuō)艱難。

我非皇甫謐，門人如摯虞。不持兩鴟酒，肯借一車書。欲令海外士，觀經(jīng)似鴻都。結(jié)發(fā)事文史，俯仰六十喻。老馬不耐放，長(zhǎng)鳴思服輿。故知根塵在，未免病藥俱。念君千里足，歷塊猶踟躕。好學(xué)真伯業(yè)，比肩可相如。此書久已熟，救我今荒蕪。顧慚桑榆迫，久厭詩(shī)書娛。奏賦病未能，草玄老更疏。猶當(dāng)距楊墨，稍欲懲荊舒。

江天暮雪，最可愛(ài)青簾搖曳長(zhǎng)杠。生涯閑散，占斷水國(guó)漁邦。煙浮草屋梅近砌，水繞柴扉山對(duì)窗。時(shí)復(fù)竹籬旁，吠犬汪汪?！剧邸肯驖M目夕陽(yáng)影里，見(jiàn)遠(yuǎn)浦歸舟，帆力風(fēng)降。山城欲閉，時(shí)聽(tīng)戍鼓音夅音夅。群鴉噪晚千萬(wàn)點(diǎn)，寒雁書空三四行。畫向小屏間，夜夜停釭?！敬蟀矘?lè)】從人笑我愚和戇，瀟湘影里且?jiàn)y呆，不談劉項(xiàng)與孫龐。近小窗，誰(shuí)羨碧油幢？【元和令】粳米炊長(zhǎng)腰，鳊魚煮縮項(xiàng)。悶攜村酒飲空缸，是非一任講。恣情拍手棹漁歌，高低不論腔。【尾】浪滂滂，水茫茫，小舟斜纜壞橋樁。綸竿蓑笠，落梅風(fēng)里釣寒江。

道人此書欲在眼，扁舟一宿亦隨身。霽月光風(fēng)開(kāi)玉軸，千年彷佛見(jiàn)斯人。