譯文
　　古時(shí)候疏廣、疏受叔侄二人，因?yàn)槟昀?，同一天辭掉職位離去。當(dāng)時(shí)，朝廷中的公卿擺設(shè)宴席，在京都門(mén)外為他們餞行，車(chē)駕有數(shù)百輛之多；道路上旁觀的，有很多人為之感嘆并流下了眼淚，無(wú)不稱贊他們賢明。漢代的史書(shū)既記載了他們的事跡，而后世擅長(zhǎng)繪畫(huà)的人，又畫(huà)下了他們的形象，到今天依然光彩照人，清清楚楚的仿佛是前不久發(fā)生的事情。

　　國(guó)子監(jiān)司業(yè)楊巨源，正以他善于寫(xiě)詩(shī)來(lái)教育學(xué)生，一旦到了七十歲，也稟白丞相離職回歸他的故鄉(xiāng)。世上常說(shuō)古時(shí)的人和現(xiàn)今的人是不能并論的，而今楊巨源與疏氏二人，他們的思想難道有什么差異嗎？

　　我攀附于公卿之末，恰逢生病不能出去送行。不知道楊少尹走的時(shí)候，都城門(mén)外送行的有多少人？車(chē)有多少輛？馬有多少匹？道邊的旁觀者，也有為他的行為感嘆，知道他是賢者的，還是沒(méi)有呢？而史官能不能鋪張渲染他的事跡，寫(xiě)成傳記以做為疏氏二人的事跡的繼續(xù)呢？不會(huì)冷落寂寞吧？我看到現(xiàn)在世上沒(méi)有擅長(zhǎng)繪畫(huà)的，而畫(huà)還是不畫(huà)，也就不必考慮了！

　　然而我聽(tīng)說(shuō)楊侯的辭歸，丞相中有敬重而憐惜他的，奏明皇上任命他為其故鄉(xiāng)河中府的少尹，以便不斷絕他的俸祿；又親自寫(xiě)詩(shī)來(lái)慰勉他。京城中擅長(zhǎng)寫(xiě)詩(shī)的人，也作詩(shī)來(lái)應(yīng)和。又不知道古時(shí)候疏氏二人的歸鄉(xiāng)，有這樣的事嗎？古人與今人相同還是不同，不得而知?。?/p>

　　中古以后的士大夫，往往依靠官俸來(lái)養(yǎng)家，罷官之后就無(wú)歸宿之處。楊侯剛成年，便在他的家鄉(xiāng)被薦舉，參加了《鹿鳴》宴而來(lái)到朝廷的?，F(xiàn)在回到故鄉(xiāng)，指著鄉(xiāng)間的樹(shù)說(shuō)：“那些樹(shù)是我的先人種的?！薄澳菞l溪流，那座山丘，是我小時(shí)候釣魚(yú)、游戲的地方。”故鄉(xiāng)的人沒(méi)有不對(duì)他表示敬意的，人們告誡子孫要以楊侯不舍棄故土的美德做為榜樣。古人所謂“鄉(xiāng)先生”，逝去之后能夠在鄉(xiāng)里社廟中享受祭祀的，大概就是這樣的人吧？

注釋
楊少尹：名巨源，蒲州（今山西水濟(jì)）人。
疏廣、受：即疏廣、硫受，西漢人。疏廣為太傅，其侄疏受為少傅。年老同時(shí)辭官，百官盛會(huì)歡送，封建時(shí)代傳為美談。
設(shè)供張：即設(shè)供帳，陳設(shè)帳度舉行酒宴。
祖道：錢(qián)行。
漢史：指《漢書(shū)》。
國(guó)子司業(yè)：國(guó)子監(jiān)的司業(yè)。國(guó)子：唐代最高學(xué)府；司業(yè)：學(xué)官，是國(guó)子監(jiān)的副職。
忝（tiǎn）：有愧于。謙詞。
冠：古代男子二十歲時(shí)，行冠禮以示成年。
舉：通過(guò)科舉考試。
法：仿效。
沒(méi)：通“歿”，死。

問(wèn)：《送楊少尹序》的作者是誰(shuí)？
答：送楊少尹序的作者是韓愈
問(wèn)：送楊少尹序是哪個(gè)朝代的詩(shī)文？
答：送楊少尹序是唐代的作品
問(wèn)：送楊少尹序是什么體裁？
答：文言文
問(wèn)：昔疏廣、受二子，以年老，一朝辭位而去 出自哪首詩(shī)文，作者是誰(shuí)？
答：昔疏廣、受二子，以年老，一朝辭位而去 出自 唐代韓愈的《送楊少尹序》
問(wèn)：昔疏廣、受二子，以年老，一朝辭位而去 的下一句是什么？
答：昔疏廣、受二子，以年老，一朝辭位而去 的下一句是 于是公卿設(shè)供帳，祖道都門(mén)外，車(chē)數(shù)百輛；道路觀者，多嘆息泣下，共言其賢。
問(wèn)：出自韓愈的名句有哪些？
答：韓愈名句大全

楊君巨源是貞元五年進(jìn)士，有詩(shī)名，官國(guó)子司業(yè)，年滿七十，即告老歸鄉(xiāng)。作者對(duì)此極為贊賞，于是作序相送，意在張揚(yáng)其事，以振古風(fēng)。