莫問(wèn)新來(lái)額插犀，了無(wú)魂夢(mèng)到金閨。平頭上尾慵搜句，重后輕前且灌畦。正自無(wú)人嘗鼎臠，不如有客辦萍虀。庾郎三九同芻豢，野薺從教施五溪。

一曲歸歟浩浩歌，世間無(wú)地不風(fēng)婆。人從貧賤識(shí)者少，事向艱難省處多。紫塞將軍秋佩印，玉掌學(xué)士夜鳴珂。太平宰相不收拾，老死山林無(wú)奈何。

百花開(kāi)盡蝶蜂去，繞屋團(tuán)團(tuán)杏葉陰。除卻平生我與我，世上誰(shuí)人誰(shuí)此心。

風(fēng)日蕭蕭兩鬢華，倦尋銀筆賦余霞。五更枕上無(wú)情雨，三月風(fēng)前薄命花。春困有時(shí)因病酒，客懷何日不思家。年來(lái)事事心情懶，惟有歸耕策最嘉。

蚤歲謀生愧弟昆，一窗容膝眇乾坤。田園歲晚非能事，祗有詩(shī)書(shū)遺子孫。

明發(fā)遵西陸，驅(qū)車(chē)月流光。佳山迎車(chē)來(lái)，知是古馀杭。危樹(shù)露如雨，平野日未陽(yáng)。支流滀清源，弱羽無(wú)高翔。人家叢灌下，世載山水張?？坶T(mén)作千憩，白飯羞文魴。邂逅有足嘆，離合非其常。主人不予鄙，予留亦徜徉。

　　木之生，或蘗而殤，或拱而夭；幸而至于任為棟梁，則伐；不幸而為風(fēng)之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，則為人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩沒(méi)于湍沙之間，不知其幾百年，而其激射嚙食之馀，或仿佛于山者，則為好事者取去，強(qiáng)之以為山，然后可以脫泥沙而遠(yuǎn)斧斤。而荒江之濆，如此者幾何，不為好事者所見(jiàn)，而為樵夫野人所薪者，何可勝數(shù)？則其最幸者之中，又有不幸者焉?！　∮杓矣腥濉Ｓ杳克贾?，則疑其有數(shù)存乎其間。且其孽而不殤，拱而夭，任為棟梁而不伐；風(fēng)拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不為人之所材，以及于斧斤之，出于湍沙之間，而不為樵夫野人之所薪，而后得至乎此，則其理似不偶然也?！　∪挥柚異?ài)之，則非徒愛(ài)其似山，而又有所感焉；非徒愛(ài)之而又有所敬焉。予見(jiàn)中峰，魁岸踞肆，意氣端重，若有以服其旁之二峰。二峰者，莊栗刻削，凜乎不可犯，雖其勢(shì)服于中峰，而岌然決無(wú)阿附意。吁！其可敬也夫！其可以有所感也夫！

岐路不在地，馬蹄徒苦辛。上國(guó)聞姓名，不如山中人。大宅滿(mǎn)六街，此身入誰(shuí)門(mén)。愁心日散亂，有似空中塵。白露下長(zhǎng)安，百蟲(chóng)鳴草根。方當(dāng)秋賦日，卻憶歸山村。靜女頭欲白，良媒?jīng)r我鄰。無(wú)令苦長(zhǎng)嘆，長(zhǎng)嘆銷(xiāo)人魂。

藥成平地是寥天，三十人中最少年。白雪振聲來(lái)輦下，青云開(kāi)路到床前。公卿位近應(yīng)翹足，荀宋才微可拍肩。一等孔門(mén)為弟子，愚儒獨(dú)自賦歸田。

人間何處無(wú)樓，算來(lái)積善應(yīng)難得。操持一念，應(yīng)乎萬(wàn)事，盡皆陰德。伯仲怡怡，親朋濟(jì)濟(jì)，云仍蟄蟄。任才高王粲，興同庚亮，誰(shuí)敢與、元龍敵。珍重劉郎好事，好溪山、為君拈出。眼前標(biāo)致，壁間圖畫(huà)，屏間松竹。春晚憑高，秋晴眺遠(yuǎn)，翠紅如識(shí)。待他年，看取飛來(lái)五鳳，記如椽筆。