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單詞乎

羅浮山人與葛篇

依依宜織江雨空,雨中六月蘭臺風。
博羅老仙時出洞,千歲石床啼鬼工。
蛇毒濃凝洞堂濕,江魚不食銜沙立。
欲剪湘中一尺天,吳娥莫道吳刀澀。

翻譯和注釋

譯文
葛布輕柔,織得像江上小雨般細密透明,穿上葛衣,像六月的雨中吹來涼風。
當羅浮老人把葛布拿出山洞,千年石床上響起了鬼工吝嗇的哭聲。
天氣悶熱,毒蛇粗喘把山洞弄濕;江中的魚兒也停止覓食,含沙直立。
真想裁剪一幅湘水中天光倒影似的葛布,吳娥不用擔心說剪刀不夠鋒利。

注釋
羅浮山父:指羅浮山中老人。羅浮山:在廣東省境內(nèi)。葛:葛布。
依依:輕柔披拂貌。此處形容葛布柔軟。江雨空:形容葛布就像江上的細雨細密透明。
蘭臺:戰(zhàn)國時楚國臺名。故址傳說在今湖北省鐘祥縣東。此處泛指南方。
博羅老仙:指羅浮山父。時:另一版本作“持”。
千歲:千年,年代久遠。石床:山洞里平滑如床的大石,古人稱作石床,這里代指織布的機床。鬼工:古人把工藝精巧品為鬼工,此處則指手藝精湛的織工。
蛇毒濃凝:一作“毒蛇濃吁”。濃凝:深深地喘氣。
不食:不吃。銜沙立:形容天熱,魚兒不愿覓食,在沙中含沙直立。
箱:一作“湘”。箱(湘)中一尺天:形容葛布瑩白,猶如湘水碧波一般柔軟光潔。
吳娥:吳地(江蘇浙江一帶)的美女。莫道:休說,不要說。吳刀:吳地(江蘇浙江一帶)生產(chǎn)的剪刀。南朝宋鮑照《代白纻舞歌辭》:“吳刀楚制為佩袆,纖羅霧縠垂羽衣?!睗翰换?。指刀鈍。

羅浮山人與葛篇問答

問:《羅浮山人與葛篇》的作者是誰?
答:羅浮山人與葛篇的作者是李賀
問:羅浮山人與葛篇是哪個朝代的詩文?
答:羅浮山人與葛篇是唐代的作品
問:依依宜織江雨空,雨中六月蘭臺風 出自哪首詩文,作者是誰?
答:依依宜織江雨空,雨中六月蘭臺風 出自 唐代李賀的《羅浮山人與葛篇》
問:依依宜織江雨空,雨中六月蘭臺風 的下一句是什么?
答:依依宜織江雨空,雨中六月蘭臺風 的下一句是 博羅老仙時出洞,千歲石床啼鬼工。
問:出自李賀的名句有哪些?
答:李賀名句大全

羅浮山人與葛篇賞析

  詩歌稱頌羅浮山人所織的葛布精細光潔,巧奪天工。
  開頭二句有“江雨空”、“蘭臺風”等字眼,象是描述天氣,其實不然?!敖辍敝^織葛的經(jīng)線,光麗纖長,空明疏朗,比喻得出奇入妙?!耙酪馈毙稳萦昃€排列得整齊貼近,所以“宜織”。以這個副詞“宜”字綰連“織”和“雨”,所織的為雨線之意便明白易解。“織”字把羅浮山人同葛聯(lián)系起來,緊緊地扣住詩題。次句則以“六月蘭臺風”寫出葛布的疏薄涼爽?!坝曛小倍殖猩暇鋪?,再一次點明以“江雨”喻葛之意。這種綺麗而離奇的想象,正是李賀詩的本色。
  三、四句運用對比手法,進一步烘托羅浮山人織葛的技術(shù)高明?!安┝_老仙時出洞”(“時”,一本作“持”),山人不時走出洞來,把織成的葛布拿給前來求取的人。句中的“時”,暗示他織得快,織得好,葛布剛剛斷匹就被人拿走,頗有供不應(yīng)求之勢。下句“千歲石床啼鬼工”就是由此引起的反響?!笆病痹干蕉粗行螤钊绱驳膸r石,這里指代山人所用織機?!扒q”,表明時間之久,也暗示功夫之深。姚文燮說:“千歲石床,言非尋常機杼,不惟人力難致,即奇巧如鬼工,亦為之驚啼不及也。”(《昌谷詩注》)
  五、六兩句描述天氣炎熱,為末二句剪葛為衣作鋪墊。詩人寫暑熱,不提火毒的太陽,不提汗流浹背的勞動者,也不提枯焦的禾苗,而是別出心裁地選擇了洞蛇和江魚:“蛇毒濃凝洞堂濕,江魚不食銜沙立?!鄙叨从捎阡崾钛?,毒氣不散,以致愈來愈濃,凝結(jié)成水滴似的東西,粘糊糊的,整個洞堂都布滿了。洞里的蛇該是怎樣的窒悶難受!江里的魚熱得無法容身,不吃東西,嘴里銜著沙粒,直立起來,仿佛要逃離那滾熱的江水。洞堂和江水本來是最不容易受暑熱侵擾的地方,如今熱成這個樣子,其他地方就可想而知了。這里,詩人奇特的想象和驚人的藝術(shù)表現(xiàn)力,可真有鬼斧神工之妙。
  酷熱的天氣,使人想起葛布,想起那穿在身上產(chǎn)生涼爽舒適感覺的葛衣。尤其希望能夠得到羅浮山人所織的那種細軟光潔如“江雨空”,涼爽舒適如“蘭臺風”的葛布。要是用這種葛布裁制一件衣服穿在身上該有多好!“欲剪湘中一尺天”,與開頭二句遙相呼應(yīng),“湘中一尺天”顯然指的是猶如湘水碧波一般柔軟光潔的葛布。有人說這句脫胎于杜甫的“焉得并州快剪刀,剪取吳淞半江水”。李賀寫詩,是力求不蹈襲前人的,這里偶而翻用,手法也空靈奇幻,別具新意。請看末句:“吳娥莫道吳刀澀”。詩人不寫吳娥如何裁剪葛布,如何縫制葛衣,而是勸說吳娥“莫道吳刀澀”。這是為什么呢?一個“澀”字蘊意極為精妙?!皾庇辛呦б?,這里指刀鈍。面對這樣精細光滑的葛布,吳娥不忍下手裁剪,便推說“吳刀澀”。這一曲筆,比直說刀剪快,詩意顯得更加回蕩多姿、含蓄雋永了。
  李賀一生從未到過博羅一帶,這首詩的題材可能是虛構(gòu)的,也可能是根據(jù)傳聞加工而成的。詩從頭到尾緊緊扣住主題。開頭寫織葛,結(jié)尾寫裁葛,無論是寫織葛還是寫裁葛,都圍繞一個中心,那就是表現(xiàn)葛布質(zhì)地優(yōu)良,稱頌織葛的羅浮山人技藝高超。詩人涉想奇絕,筆姿多變,運意構(gòu)思,都顯示出特有的“虛荒誕幻”的藝術(shù)特色。
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