別君當(dāng)以詩(shī)，此物不充饑。二事交為病，吾曹均坐茲。欲談殊爛漫，趣去苦凄悲。晚宿投幽寺，翻思赴野期。風(fēng)燈半明滅，雨葉亂紛披。安石畏作別，淵明當(dāng)語(yǔ)離。萍蓬居靡定，燥濕志難移。問(wèn)隱俱攜弟，躬耕皆有兒。懷哉衡泌樂(lè)，可以共棲遲。

往歲瀟湘一相見(jiàn)，詩(shī)成野逸筆狂顛。近聞歸住長(zhǎng)安寺，松老書(shū)窗又幾年。

日月雙螢火，乾一做鵲巢。大千沙界外，總在目前包。

子謂莫飲酒，我謂莫作詩(shī)?；ㄩ_(kāi)木落蟲(chóng)鳥(niǎo)悲，四時(shí)百物亂我思。朝吟搖頭暮蹙眉，雕肝琢腎聞退之。此翁此語(yǔ)還自違，豈如飲酒無(wú)所知。自古不飲無(wú)不死，惟有為善不可遲。功施當(dāng)世圣賢事，不然文章千載垂。其余酩酊一◇酒，萬(wàn)事崢嶸皆可齊。腐腸糟肉兩家說(shuō)，計(jì)較屑屑何其卑。死生壽夭無(wú)足道，百年長(zhǎng)短才幾時(shí)。但飲酒，莫作詩(shī)，子其聽(tīng)我言非癡。

爛爛明霞紅日暮。艷艷輕云，皓月光初吐。傾國(guó)傾城恨無(wú)語(yǔ)。彩鸞祥鳳來(lái)還去。愛(ài)花常為花留住。今歲風(fēng)光，又是前春處。醉倒扶歸也休訴。習(xí)池人笑山翁語(yǔ)。

虎丘去城可七八里，其山無(wú)高巖邃壑，獨(dú)以近城，故簫鼓樓船，無(wú)日無(wú)之。凡月之夜，花之晨，雪之夕，游人往來(lái)，紛錯(cuò)如織，而中秋為尤勝。 　　每至是日，傾城闔戶，連臂而至。衣冠士女，下迨蔀屋，莫不靚妝麗服，重茵累席，置酒交衢間。從千人石上至山門，櫛比如鱗，檀板丘積，樽罍云瀉，遠(yuǎn)而望之，如雁落平沙，霞鋪江上，雷輥電霍，無(wú)得而狀。 　　布席之初，唱者千百，聲若聚蚊，不可辨識(shí)。分曹部署，竟以歌喉相斗，雅俗既陳，妍媸自別。未幾而搖手頓足者，得數(shù)十人而已；已而明月浮空，石光如練，一切瓦釜，寂然停聲，屬而和者，才三四輩；一簫，一寸管，一人緩板而歌，竹肉相發(fā)，清聲亮徹，聽(tīng)者魂銷。比至夜深，月影橫斜，荇藻凌亂，則簫板亦不復(fù)用；一夫登場(chǎng)，四座屏息，音若細(xì)發(fā)，響徹云際，每度一字，幾盡一刻，飛鳥(niǎo)為之徘徊，壯士聽(tīng)而下淚矣。 　　劍泉深不可測(cè)，飛巖如削。千頃云得天池諸山作案，巒壑競(jìng)秀，最可觴客。但過(guò)午則日光射人，不堪久坐耳。文昌閣亦佳，晚樹(shù)尤可觀。而北為平遠(yuǎn)堂舊址，空曠無(wú)際，僅虞山一點(diǎn)在望，堂廢已久，余與江進(jìn)之謀所以復(fù)之，欲祠韋蘇州、白樂(lè)天諸公于其中；而病尋作，余既乞歸，恐進(jìn)之之興亦闌矣。山川興廢，信有時(shí)哉！ 　　吏吳兩載，登虎丘者六。最后與江進(jìn)之、方子公同登，遲月生公石上。歌者聞令來(lái)，皆避匿去。余因謂進(jìn)之曰：“甚矣，烏紗之橫，皂隸之俗哉！他日去官，有不聽(tīng)曲此石上者，如月！”今余幸得解官稱吳客矣。虎丘之月，不知尚識(shí)余言否耶？

霧豹文雖隱，同蟬蛻即仙。伴書(shū)猶有劍，食硯豈無(wú)田。發(fā)藻多師董，思經(jīng)敢笑邊。晚成知在器，天詔正求賢。

曈曈懸佛日，天俁動(dòng)云韶?？p掖諸生集，麟洲羽客朝。非煙生玉砌，御柳吐金條。擊壤翁知否，吾皇即帝堯。

春陰不成雨，正作卵色天?；ㄩ_(kāi)路無(wú)塵，楊柳搖輕煙。佳哉冷淘時(shí)，槐芽雜豚肩。長(zhǎng)安墮胡虜，況說(shuō)野狐泉。

量力動(dòng)時(shí)無(wú)悔吝，隨宜樂(lè)處省營(yíng)為。須求騏驥言乘馬，亦恐終身無(wú)馬騎。