題羅云步周昉宮女問(wèn)答
問(wèn):《題羅云步周昉宮女》的作者是誰(shuí)?
答:題羅云步周昉宮女的作者是方回
問(wèn):題羅云步周昉宮女是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:題羅云步周昉宮女是宋代的作品
問(wèn):顛倒三郎養(yǎng)祿兒,當(dāng)年想是此蛾眉 出自哪首詩(shī)文,作者是誰(shuí)?
答:顛倒三郎養(yǎng)祿兒,當(dāng)年想是此蛾眉 出自 宋代方回的《題羅云步周昉宮女》
問(wèn):顛倒三郎養(yǎng)祿兒,當(dāng)年想是此蛾眉 的下一句是什么?
答:顛倒三郎養(yǎng)祿兒,當(dāng)年想是此蛾眉 的下一句是 不須真有聊須畫,或可東城出一奇。
問(wèn):出自方回的名句有哪些?
答:方回名句大全
- 奉和隨王殿下詩(shī) 十六連漪映余雪。嚴(yán)城限深霧。清寒起洞門。東風(fēng)急池樹(shù)。神居望已肅。徘徊舉沖趣。棲歸如遲詠。丘山不可屢。
- 西江月 三十四首 自勉識(shí)破家緣冤苦。忻然跳出鄉(xiāng)閭。秦川秀處作庵居。永住永住永住。物外逍遙自在,如今寄甚家書。還鄉(xiāng)便得赴仙都。不去不去不去。
- 兼愛(ài)標(biāo)簽:哲理子墨子言曰:“仁人之所以為事者,必興天下之利,除去天下之害,以此為事者也?!比粍t天下之利何也?天下之害何也?子墨子言曰:“今若國(guó)之與國(guó)之相攻,家之與家之相篡,人之與人之相賊,君臣不惠忠,父子不慈孝,兄弟不和調(diào),此則天下之害也?!薄 ∪粍t察此害亦何用生哉?以不相愛(ài)生邪?子墨子言:“以不相愛(ài)生。今諸侯獨(dú)知愛(ài)其國(guó),不愛(ài)人之國(guó),是以不憚舉其國(guó)以攻人之國(guó)。今家主獨(dú)知愛(ài)其家,而不愛(ài)人之家,是以不憚舉其家以篡人之家。今人獨(dú)知愛(ài)其身,不愛(ài)人之身,是以不憚舉其身以賊人之身。是故諸侯不相愛(ài)則必野戰(zhàn),家主不相愛(ài)則必相篡,人與人不相愛(ài)則必相賊,君臣不相愛(ài)則不惠忠,父子不相愛(ài)則不慈孝,兄弟不相愛(ài)則不和調(diào)。天下之人皆不相愛(ài),強(qiáng)必執(zhí)弱,富必侮貧,貴必敖賤,詐必欺愚。凡天下禍篡怨恨,其所以起者,以不相愛(ài)生也,是以仁者非之?!薄 〖纫苑侵我砸字??子墨子言曰:“以兼相愛(ài)、交相利之法易之?!比粍t兼相愛(ài)、交相利之法將奈何哉?子墨子言:“視人之國(guó)若視其國(guó),視人之家若視其家,視人之身若視其身。是故諸侯相愛(ài)則不野戰(zhàn),家主相愛(ài)則不相篡,人與人相愛(ài)則不相賊,君臣相愛(ài)則惠忠,父子相愛(ài)則慈孝,兄弟相愛(ài)則和調(diào)。天下之人皆相愛(ài),強(qiáng)不執(zhí)弱,眾不劫寡,富不侮貧,貴不敖賤,詐不欺愚。凡天下禍篡怨恨可使毋起者,以相愛(ài)生也,是以仁者譽(yù)之?!薄 ∪欢裉煜轮烤釉唬骸叭?,乃若兼則善矣。雖然,天下之難物于故也?!弊幽友栽唬骸疤煜轮烤犹夭蛔R(shí)其利、辯其故也。今若夫攻城野戰(zhàn)、殺身為名,此天下百姓之所皆難也,茍君說(shuō)之,則士眾能為之。況于兼相愛(ài)、交相利,則與此異!夫愛(ài)人者,人必從而愛(ài)之;利人者,人必從而利之;惡人者,人必從而惡之;害人者,人必從而害之。此何難之有?特上弗以為政、士不以為行故也。昔者晉文公好士之惡衣,故文公之臣皆牂羊之裘,韋以帶劍,練帛之冠,入以見(jiàn)于君,出以踐于朝。是其故何也?君說(shuō)之,故臣為之也。昔者楚靈王好士細(xì)要,故靈王之臣皆以一飯為節(jié),脅息然后帶,扶墻然后起。比期年,朝有黧黑之色。是其故何也?君說(shuō)之,故臣能之也。昔越王句踐好士之勇,教馴其臣,私令人焚舟失火,試其士曰:‘越國(guó)之寶盡在此!’越王親自鼓其士而進(jìn)之。士聞鼓音,破碎亂行,蹈火而死者左右百人有余,越王擊金而退之?!笔枪首幽友栽唬骸澳巳舴蛏偈硱阂隆⑸矶鵀槊?,此天下百姓之所皆難也,若茍君說(shuō)之,則眾能為之,況兼相愛(ài)、交相利與此異矣。夫愛(ài)人者,人亦從而愛(ài)之;利人者,人亦從而利之;惡人者,人亦從而惡之;害人者,人亦從而害之。此何難之有焉?特士不以為政而士不以為行故也。”
- 謝李侯枉過(guò)鳴騶窮巷忽相過(guò),其奈將迎窘步何。每望故都身不羽,欲賡機(jī)關(guān)報(bào)句硯?;@輿端復(fù)為公出,泥飲叭應(yīng)說(shuō)尹多。卻是旁觀工指點(diǎn),若為公錦雜漁蓑。
- 題愍孝廟次王龜齡韻曹娥卓行傳豐碑,越人往往貴女兒。建炎蔡氏有孝子,事比孝子尤環(huán)奇。自從結(jié)發(fā)讀書史,倜儻不受靮與羈。乃翁詿誤落囹圄,疚心疾首泣以悲。胡能安坐視父擊,朝暮哀訴當(dāng)旌麾。府公儻許贖父罪,名隸卒伍所不辭。不然奮身事征討,赳赳勇力猶可施。黃堂沈深身則微,雖有誠(chéng)懇無(wú)人知。歸來(lái)靜默心語(yǔ)口,此事感悟當(dāng)以尸。臨河勇決不復(fù)顧,純孝寧不由天資。緹縈上書解刑網(wǎng),言雖迫切身無(wú)虧。文本理寃由一賦,孰與捐命如含飴。殺身成仁古所罕,殆類餓踣齊與夷。事聞黃屋亦動(dòng)色,亟詔立祠河水湄。嗟嗟玄應(yīng)固不朽,萬(wàn)口至今皆一詞。東嘉夫子好事者,作歌登載仍吁嘻。異時(shí)國(guó)史編宋雅,人間重見(jiàn)白華詩(shī)。
- 乙丑中秋與山僧?dāng)?shù)輩自虎邱靈巖泛太湖登洞庭孤峰直上散青眸,山峙西東浸碧流。弱水人言三萬(wàn)里,是間我已到瀛洲。
- 題弦風(fēng)亭怪他蟹舍蠔房地,不是吟情住亦難。數(shù)尺短墻圍晝寂,半鉤疏箔障春寒。水花草滿蛙鳴合,日薄花陰鶴夢(mèng)安。底處青衫病司馬,浩歌東望取琴?gòu)棥?/div>
- 定業(yè)寺
拂云開(kāi)紫氣,窈窕入幽境。杉森若趨山,竹青無(wú)盡境。寒螀互響答,野鳥(niǎo)話深靜。暗水冽池光,疏風(fēng)碎金影。騁懷抖黃埃,吸影別清鏡。三年面溪西,所樂(lè)尤未竟。出野山益深,佳氣為參請(qǐng)。- 雜言迎神詞二首送神
露沾衣,月隱壁;氣凄凄,人寂寂,風(fēng)回雨度虛瑤席。來(lái)無(wú)聲,去無(wú)跡,神心降和福遠(yuǎn)客。- 禁忌
硫黃橘氣最難當(dāng),煎藥須教莫近傍。頓處常教遮得暗,切須休露太陽(yáng)光。 - 定業(yè)寺
- 金壺插玉芝,人面交相照。——— 蔡伸生查子
- 倉(cāng)廩庖廚,悉以恣鼠,不問(wèn)——— 柳宗元永某氏之鼠
- 今又得吳生,既得喜且嘆——— 歐陽(yáng)修送吳生南歸
- 衡石程書括戶口,頭會(huì)箕斂生干戈——— 舒岳祥老儒不用憂歌
- 先自水天莫分別,更添月包更親切——— 汪莘水天月歌
- 晚來(lái)疏雨過(guò),探借北窗秋。——— 陸游晚雨
- 作健居然謝臥痾,萬(wàn)金良藥飲亡何——— 陳三立和答閑止翁見(jiàn)贈(zèng)同痾韻
- 披云朝出耕,帶月夜歸讀——— 戴叔倫南野
- 嗚呼,我無(wú)時(shí)違兮時(shí)不我予——— 崔敦禮田間辭三首
- 噫嘻天地間,萬(wàn)物各有殊。——— 吳融平望蚊子二十六韻