一曲悲歌酒一尊，同年零落幾人存。世如閱水應(yīng)堪嘆，名是浮云豈足論。各從仕祿休明代，共感平生知己恩。今日與君重上處，龍門(mén)不是舊龍門(mén)。

寒風(fēng)吹細(xì)雨，白晝見(jiàn)日罕。經(jīng)旬廢讀書(shū)，天豈成我嬾？比鄰各無(wú)聊，會(huì)面苦不款。未嘗燒茶鐺，而況把酒碗。高談極奇趣，散去意亦滿(mǎn)。癡點(diǎn)未易名，要是工用短。

絲桐本異質(zhì)，音響合自然。吾觀(guān)造化意，二物相因緣。誤觸龍鳳嘯，靜聞寒夜泉。心神自安宅，煩慮頓可捐。何因知久要，絲白漆亦堅(jiān)。

出馴桑雉入朝簪，簫灑清名映士林。近日篇章欺白雪，早年詞賦得黃金。桂堂縱道探龍頷，蘭省何曾駐鶴心。離亂事多人不會(huì)，酒濃花暖且閑吟。

冉冉新霜上□毛，相逢何事論英豪？山城雨重鐘聲短，海國(guó)風(fēng)清劍氣高。且自草衣同牧豎，不須驄馬列官曹。古來(lái)勛業(yè)真堪笑，三士殺身爭(zhēng)二桃。

人道西山有龍穴，雷霆?jiǎng)咏睢｝埾汕夷獕奈已?，我堰一決人陸沉。

病態(tài)與時(shí)關(guān)，炎涼僅覆翻。秋風(fēng)已吹鬢，沴氣尚留根。比屋均如此，吾生敢自論?？噜翟?shī)總廢，斗水汲深渾。

天可必乎？賢者不必貴，仁者不必壽。天不可必乎？仁者必有后。二者將安取衷哉？吾聞之申包胥曰：“人定者勝天，天定亦能勝人。”世之論天者，皆不待其定而求之，故以天為茫茫。善者以怠，惡者以肆。盜跖之壽，孔、顏之厄，此皆天之未定者也。松柏生于山林，其始也，困于蓬蒿，厄于牛羊；而其終也，貫四時(shí)、閱千歲而不改者，其天定也。善惡之報(bào)，至于子孫，則其定也久矣。吾以所見(jiàn)所聞考之，而其可必也審矣。　　國(guó)之將興，必有世德之臣，厚施而不食其報(bào)，然后其子孫能與守文太平之主、共天下之福。故兵部侍郎晉國(guó)王公，顯于漢、周之際，歷事太祖、太宗，文武忠孝，天下望以為相，而公卒以直道不容于時(shí)。蓋嘗手植三槐于庭，曰：“吾子孫必有為三公者?！币讯渥游簢?guó)文正公，相真宗皇帝于景德、祥符之間，朝廷清明，天下無(wú)事之時(shí)，享其福祿榮名者十有八年。今夫寓物于人，明日而取之，有得有否；而晉公修德于身，責(zé)報(bào)于天，取必于數(shù)十年之后，如持左契，交手相付。吾是以知天之果可必也?！　∥岵患耙?jiàn)魏公，而見(jiàn)其子懿敏公，以直諫事仁宗皇帝，出入侍從將帥三十馀年，位不滿(mǎn)其德。天將復(fù)興王氏也歟！何其子孫之多賢也？世有以晉公比李棲筠者，其雄才直氣，真不相上下。而棲筠之子吉甫，其孫德裕，功名富貴，略與王氏等；而忠恕仁厚，不及魏公父子。由此觀(guān)之，王氏之福蓋未艾也?！　≤裁艄屿柵c吾游，好德而文，以世其家，吾以是銘之。銘曰：　　“嗚呼休哉！魏公之業(yè)，與槐俱萌；封植之勤，必世乃成。既相真宗，四方砥平。歸視其家，槐陰滿(mǎn)庭。吾儕小人，朝不及夕，相時(shí)射利，皇恤厥德？庶幾僥幸，不種而獲。不有君子，其何能?chē)?guó)？王城之東，晉公所廬；郁郁三槐，惟德之符。嗚呼休哉！

時(shí)人多笑樂(lè)幽棲，晚起閑行獨(dú)杖藜。云色卷舒前后嶺，藥苗新舊兩三畦。偶逢野果將呼子，屢折荊釵亦為妻。擬共釣竿長(zhǎng)往復(fù)，嚴(yán)陵灘上勝耶溪。

為堯?yàn)樗磁淙?，功用都從此處?lái)。顛倒反為饑渴想，迷輕失重亦堪哀。