孝之一字協(xié)天倫，信可通天感鬼神。霜滿竹林安得筍，心傾淚雨自生春。只聞郭巨曾埋子，豈得曾參亦殺人。鑿隧及泉愚爾耳，斯人蓋是舜之臣。

聽(tīng)說(shuō)西方無(wú)量樂(lè)。娑婆已悔從前錯(cuò)。佛號(hào)自呼還自訥。思量著。惟心凈土誰(shuí)云隔。一貫由來(lái)雙五百。嬰兒謾把空拳哧。擬議不來(lái)遭一摑。諸禪客。凡情圣解曾銷鑠。

羅浮峰對(duì)海壇峰，只隔長(zhǎng)江半里風(fēng)。君向西方了生死，我於易象悟窮通。數(shù)聲清梵空林下，一幅漁罾落照中。各各閉門(mén)無(wú)俯仰，不相同處偶相同。

武擔(dān)獨(dú)蒼然，墳山下玉泉。鱉靈時(shí)共盡，龍女事同遷。松柏銜哀處，幡花種福田。詎知留鏡石，長(zhǎng)與法輪圓。

午窗睡起香銷鴨。斜倚妝臺(tái)開(kāi)鏡匣。云鬟整罷卻回頭，屏上依稀描楚峽。支頤癡想眉愁壓。咬損纖纖銀指甲。柔腸斷盡少人知，閑看花簾雙蝶狎。

推門(mén)野路竹毿毿，落日天寒相對(duì)談?？墒侵魅孙L(fēng)韻別，自斟白酒擘黃柑。

灌水之陽(yáng)有溪焉，東流入于瀟水。或曰：冉氏嘗居也，故姓是溪為冉溪?；蛟唬嚎梢匀疽玻云淠?，故謂之染溪。予以愚觸罪，謫瀟水上。愛(ài)是溪，入二三里，得其尤絕者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，猶龂龂然，不可以不更也，故更之為愚溪。 　　愚溪之上，買小丘，為愚丘。自愚丘東北行六十步，得泉焉，又買居之，為愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，蓋上出也。合流屈曲而南，為愚溝。遂負(fù)土累石，塞其隘，為愚池。愚池之東為愚堂。其南為愚亭。池之中為愚島。嘉木異石錯(cuò)置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。 　　夫水，智者樂(lè)也。今是溪獨(dú)見(jiàn)辱于愚，何哉？蓋其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃淺狹，蛟龍不屑，不能興云雨，無(wú)以利世，而適類于予，然則雖辱而愚之，可也。 　　寧武子“邦無(wú)道則愚”，智而為愚者也；顏?zhàn)印敖K日不違如愚”，睿而為愚者也。皆不得為真愚。今予遭有道而違于理，悖于事，故凡為愚者，莫我若也。夫然，則天下莫能爭(zhēng)是溪，予得專而名焉。 　　溪雖莫利于世，而善鑒萬(wàn)類，清瑩秀澈，鏘鳴金石，能使愚者喜笑眷慕，樂(lè)而不能去也。予雖不合于俗，亦頗以文墨自慰，漱滌萬(wàn)物，牢籠百態(tài)，而無(wú)所避之。以愚辭歌愚溪，則茫然而不違，昏然而同歸，超鴻蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。于是作《八愚詩(shī)》，紀(jì)于溪石上。

記花王舊時(shí)名品，共傳姚魏黃紫。洛陽(yáng)種植雄天下，何日移根來(lái)此。青鏡里，任淡抹濃妝，莫挽春衫比。人間四美。更天遣舒郎，等閑一賦，千載共心醉。清平調(diào)，漫與東風(fēng)料理。繁華能擾天紀(jì)。沉香亭上無(wú)人恨，流入錦江春水。安故里。又何似吾儕，聊復(fù)尊＊耳。清歌且止。怕檀板無(wú)知，多嬌不耐，驚得彩云起。

枝南枝北玉初勻，夜半顛風(fēng)卷作塵。春夢(mèng)都無(wú)三日好，一冬忙殺探梅人。

使節(jié)馳群望，神休答帝祈。同云先北合，馀霰遂西飛。近野銀開(kāi)界，遙山玉吐輝。梅飄知臘破，絮舞誤春歸。謝市人驚麵，曹風(fēng)客比衣。稍添波面白，併作土膏肥。苑闊沈蒼霧，川明失素磯。獵場(chǎng)漫獸跡，農(nóng)畝罷民欷。興覺(jué)龍沙接，寒將裸壤違。光迷梁日曉，潤(rùn)息甕畦機(jī)。仙氅誰(shuí)連袂，幽蘭更撫徽。恐應(yīng)緣麗唱，歡意徹天扉。