像說文解字
像

象也。從人從象,象亦聲。讀若養(yǎng)。
像說文解字注
佀也。
段注:各本作象也。今依《韻會》所據(jù)本正。象者,南越大獸之名。於義無取。雖《韓非》曰:人希見生象也。而案其圖以想其生。故諸人之所以意想者皆謂之象。然《韓非》以前或衹有象字。無像字?!俄n非》以後小篆旣作像。則許??不以象釋似。復(fù)以象釋像矣?!稓┺o》曰:爻也者,效此者也。象也者,像此者也。又曰:象也者,像也。爻也者,效天下之動者也。葢象爲(wèi)古文。聖人以像釋之。雖他本像亦作象。然鄭康成,王輔嗣本非不可信也。凡形像,圖像,想像字皆當(dāng)從人。而學(xué)者多作象。象行而像廢矣。許書二曰象形。度許固必作像形?!墩?》云:像設(shè)君室。
從人。象聲。
段注:鉉本云從人,從象,象亦聲。此葢用《韓非》語竄改也。今依《韻會》所據(jù)小徐本。
讀若養(yǎng)字之養(yǎng)。
段注:古音如此。故今云式?卽像之俗也?;蛴钟脴訝?wèi)之。今音徐兩切。十部。此篆原在後文僔篆下,倦篆上。今移廁此。
像說文系傳
象也。從人、象。讀若養(yǎng)字之養(yǎng)。
鍇注:臣鍇按:《尚書》曰:「崇德象賢乃審厥。」象本皆作此。像字此象字,假借也。《楚辭》曰:「像設(shè)君室,靜閑安似而設(shè)之也。」又《韓子》曰:「象,南方之大獸,中國人不識,但見其畫。故言圖寫似之為象?!?/p>


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