用作典范。《后漢書(shū)·蔡邕傳》：“﹝ 蔡邕 等﹞奏求正定《六經(jīng)》文字， 靈帝 許之。 邕 乃自書(shū)丹於碑，使工鐫刻立於太學(xué)門(mén)外。於是后儒晚學(xué)，咸取正焉?！?b>《書(shū)·多方》“惟爾 殷侯 尹民” 唐 孔穎達(dá) 疏：“諸侯為民之主，民所取正。” 宋 李石 《續(xù)博物志》卷五：“ 倭 、 辰 、 余 國(guó)或橫書(shū)，或左書(shū)，或結(jié)繩，或鍥木，唯 高麗 摹寫(xiě)穎法取正 中華 ?！?/p>