人節(jié)
詞典解釋
古代使臣所執(zhí)的人形符節(jié),用以表示身份的一種信物?!?a href="/hycd/z/z352274.htm" target="_blank">周禮·司徒下·掌節(jié)》:“守邦國(guó)者用玉節(jié)。守都鄙者用角節(jié)。凡邦國(guó)之使節(jié),山國(guó)用虎節(jié),土國(guó)用人節(jié),澤國(guó)用龍節(jié)。皆金也,以英蕩輔之?!?唐 蘇鶚 《蘇氏演義》卷下:“節(jié)者,操也,瑞信也。謂持節(jié)必盡人臣之節(jié)操耳……則古者持節(jié)類於持印。夫守國(guó)者用玉節(jié),守都鄙者用角節(jié),使山國(guó)者用虎節(jié),使土國(guó)者用人節(jié),使?jié)蓢?guó)者用龍節(jié)?!?/p>
- 仰戴星月觀云間——— 曹丕燕歌行
- 獨(dú)占?xì)q寒天氣,正群芳休息。——— 王之望好事近
- 將軍發(fā)白馬,旌節(jié)度黃河——— 李白發(fā)白馬
- 一聲霜雁過(guò),倦客夢(mèng)初醒——— 釋文珦逆旅
- 摛文資引據(jù),結(jié)字辨偏旁——— 蘇頌次韻楊立之觀韻海
- 妙手不勞盤作鳳,輕身只欲化為鳧——— 蘇軾謝人惠云巾方舄二首
- 野人曠蕩無(wú)靦顏,豈可久在王侯間。——— 杜甫去矣行
- 漁舟思靜泛,僧榻寄閑眠。——— 鄭谷寄左省張起居
- 到郡詩(shī)成集,尋溪水濺裳——— 蘇軾次韻子由送趙幾歸覲錢塘遂赴永嘉
- 故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。——— 老子道德經(jīng)