韋馱
詞典解釋
梵文Skanda(塞建陀)音譯的訛略。佛教天神,傳說為南方 增長天王 的八神將之一,居四天王三十二神將之首。 唐 道宣 載其事,謂佛涅槃時(shí),捷疾鬼盜取佛牙一雙, 韋馱 急追取還,以授 道宣 。后佛教因以 韋馱 為護(hù)法神,亦稱護(hù)法 韋馱 ,并置其像佛寺中,著武將服,執(zhí)金剛杵,立于天王殿 彌勒佛 之后,正對(duì) 釋迦牟尼佛 。《醒世恒言·呂洞賓飛劍斬黃龍》:“護(hù)法神曰:‘走,走!如不走,交你認(rèn)得三洲感應(yīng)護(hù)法 韋馱尊天 手中寶杵!’” 清 侯方域 《重修白云寺碑記》:“三年乃創(chuàng)大殿,建立三佛像與夫金剛、羅漢、 韋馱 、伽藍(lán)之屬?!?清 李漁 《奈何天·誤相》:“才進(jìn)得古剎迴廊,參了 韋馱 ,謁了金剛?!?a href="/hycd/c/c57860.htm" target="_blank">參閱《金光明經(jīng)·鬼神品》。
- 野鸛巢云老,林僧管瀑清——— 林景熙寄鄭宗
- 戈鋋映林闕,歌管拂塵埃——— 李元操和從叔祿愔元日早朝
- 君家博士歸依佛,可笑夫君得計(jì)遲——— 晁說之圓機(jī)和邵大及予二詩可謂壓倒五更枕上誦嘆不
- 饑飽共生死,水火同焚漂。——— 蘇軾劉丑廝詩
- 朱門轍跡多,山路微如線——— 李謹(jǐn)思寄進(jìn)士熊退齋
- 一字不輕王達(dá)善,忽看唾玉落鉤銀——— 舒岳祥自和前韻答達(dá)善
- 花繁蔽日鎖空?qǐng)@,樹老參天杳深谷——— 歐陽修於劉功曹家見楊直講女奴彈琵琶戲作呈圣俞
- 桑樞駟馬各是累,人肝薇蕨俱成饕——— 徐似道舟行
- 日啖過一粒,腸胃為所侮——— 蘇軾食檳榔
- 爛爛照甍棟,那得久在外——— 胡珵題天慶觀畫龍