當(dāng)日謫仙隨鳳詔，毫端寫(xiě)出禁園春

出自宋代陳造《次韻吳守四首》：

當(dāng)日謫仙隨鳳詔，毫端寫(xiě)出禁園春。
沉香亭北人沉醉，誤認(rèn)龍香在領(lǐng)巾。

注釋參考

當(dāng)日

當(dāng)日 (dāngrì) 當(dāng)時(shí)(指過(guò)去) at that time;on that very day 想見(jiàn)當(dāng)日圍城光景?！濉?全祖望《梅花嶺記》當(dāng)日 (dàngrì) 就在本日、同一天 on the same day 你可以當(dāng)日來(lái)回

謫仙

亦作“ 謫僊 ”。1.謫居世間的仙人。常用以稱譽(yù)才學(xué)優(yōu)異的人?！赌淆R書(shū)·高逸傳·杜京產(chǎn)》：“ 永明中會(huì)稽鐘山有人姓蔡，不知名。山中養(yǎng)鼠數(shù)十頭，呼來(lái)即來(lái)，遣去便去。言語(yǔ)狂易。時(shí)謂之‘謫仙’?！?唐李白《玉壺吟》：“世人不識(shí) 東方朔，大隱金門(mén) 是謫仙。” 清俞樾《茶香室續(xù)鈔·吳彩鸞所寫(xiě)之書(shū)》：“ 吳彩鸞，世傳謫仙也?！?/p>

(2).專(zhuān)指李白。唐孟棨《本事詩(shī)·高逸》：“ 李太白初自蜀至京師，舍於逆旅。賀監(jiān) 知章聞其名，首訪之。既奇其姿，復(fù)請(qǐng)所為文。出《蜀道難》以示之。讀未竟，稱嘆者數(shù)四，號(hào)為‘謫仙’?！?唐韓愈《石鼓歌》：“ 少陵無(wú)人謫僊死，才薄將奈石鼓何！”一本作“ 謫仙 ”。宋胡仔《苕溪漁隱叢話后集·李太白》：“故李謫仙《吹笛》詩(shī)：‘ 黃鶴樓中吹玉笛，江城五月《落梅花》?！?/p>

(3).借指被謫降的官吏。唐劉禹錫《寄唐州楊八歸厚》詩(shī)：“謫仙年月今應(yīng)滿，戇諫聲名眾所知。”

見(jiàn)“ 謫仙 ”。

鳳詔

即詔書(shū)。晉陸翽《鄴中記》：“ 石季龍與皇后在觀上，為詔書(shū)五色紙，著鳳口中，鳳既銜詔，侍人放數(shù)百丈緋繩，轆轤回轉(zhuǎn)，鳳凰飛下，謂之鳳詔。鳳凰以木作之，五色漆畫(huà)，腳皆用金?！?唐李商隱《夢(mèng)令狐學(xué)士》詩(shī)：“右銀臺(tái) 路雪三尺，鳳詔裁成當(dāng)直歸。” 元陳樵《送李仲積北上》詩(shī)：“峩峩黃金臺(tái) ，鳳詔求賢材。”參見(jiàn)“ 詔書(shū) ”。

毫端

(1).細(xì)毛的末端。比喻極細(xì)微?！逗鬂h書(shū)·南匈奴傳》：“嗚呼！千里之差，興自毫端。” 宋張孝祥《水調(diào)歌頭·金山觀月》詞：“漱冰濯雪，眇視萬(wàn)里一毫端。”

(2).猶言筆底；筆下。南朝梁庾肩吾《＜書(shū)品＞序》：“其轉(zhuǎn)註假借之流，指事會(huì)意之類(lèi)，莫不狀范毫端，形呈字表?！?宋王安石《贈(zèng)李士云》詩(shī)：“毫端出窈窕，心手初不著?！?清屠文漪《邁陂塘·題陸旉亭小照》詞：“是誰(shuí)將玉山瓊樹(shù)，毫端圖畫(huà)偏似。”